【技法點拔】

材料豐富，是高考對各類文體的總要求，是指文章使用的材料種類多、數(shù)量大、資料比較充實有力，內(nèi)容豐富翔實。對于議論文來說，衡量材料豐富的標準就是論據(jù)是否充實。論據(jù)有事實論據(jù)和理論論據(jù)之分。事實論據(jù)包括有代表性的事例、史實及統(tǒng)計數(shù)字、作者的經(jīng)歷與感受等；理論論據(jù)包括前人的經(jīng)典名言、民間諺語、定理、定律等。寫議論文，要綜合運用各種類型的論據(jù)，為中心論點服務(wù)，進而達到豐富文章內(nèi)容的目的。

1.擴展時空，增強跨度

作為論據(jù)的材料，最好不要集中于一時一地，而要從古到今，從國內(nèi)到國外，廣泛搜羅，巧妙地融入文章。擴展時空，增強材料的時空跨度，往往能達到充實和豐富的目的。比如習作《絕處常能逢生路》中，作者先引述驢落入枯井得救的故事，引出觀點，然后敘述莊子走出絕境的事例，再聯(lián)系劉邦和中國工農(nóng)紅軍化險為夷，以及德國一個工人弄錯配方卻發(fā)明吸水紙的事例。文章舉了不少事例，但這些論據(jù)同而有別，從時間上說，有古代，有現(xiàn)代，有當代；從空間上說，有國內(nèi)，有國外，時空跨度較大。

2.廣開源頭，多方吸納

論據(jù)材料從哪里來，就是材料的源頭。新聞時事、寓言故事、人物經(jīng)歷、奇聞逸事、名言警句，都可以拿來為文章的中心服務(wù)，不要囿于同一類材料。比如一篇論述合作雙贏的文章：文章先簡述《韓非子》里大蛇負小蛇而行的故事，引出觀點，接著用牽牛花和木樁互相配合而成風景作類比論證，然后用劉邦君臣互相成就的故事作事實論證，引用系統(tǒng)論原理，并以“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”的諺語作理論論證，再聯(lián)系現(xiàn)實，批評某些人不滿我國政府大量購買美國國債的錯誤認識。文章的材料，從來源上看有自然現(xiàn)象，有社會問題，有歷史人物，有寓言故事，有科學(xué)理論，有民間諺語。材料豐富，眼界開闊。

3.巧妙分類，避免堆砌

要避免堆砌材料，就要學(xué)會對材料進行分類?？吹揭粋€作文題目時，先將你掌握的與題目相關(guān)若干材料，按古今、中外、性質(zhì)、作用等進行初步分類，然后加以精要的分析和歸類，選用最能論證觀點的一些材料，這樣就可以避免簡單列舉的毛病。比如文章《脫掉長衫更精神》中，作者列舉了磕頭、放鞭炮和留辮子三個事例來闡述“在建造新生活的途中丟了幾件破爛的長衫不必大驚小怪”的道理。怎樣才能使這三個例子分工明確而又不互相重復(fù)呢？作者首先按其功用，將三個例子分為“禮儀”“用物”“裝束”三類，使三個例子從三個不同的角度來論證中心論點，一以當十，互不重復(fù)。文章在具體論述時，分別用“先說禮儀”“再說用物”“最后說裝束”來領(lǐng)起三個事例，既指明材料使用的角度，又顯示了行文的思路，文章結(jié)構(gòu)清晰明了。如果沒有做這樣的分類，強行將三個例子放在同一篇文章里，就如同用同一口袋裝各種谷物，沒有區(qū)別，沒有先后，哪種多一點哪種少一點都無大礙，文章也就像個雜貨鋪。論據(jù)不怕少，重要的是闡述要在理，要有力；論據(jù)也不怕多，多得要有角度，有層次。

4.點面結(jié)合，充實豐富

以“點”詳細交代主要材料，以“面”概括論述次要材料，這樣有點有面，既可以使文章內(nèi)涵更加豐富，又可以使文章詳略得當。下面請看《理性之美》一文中的兩段文字：

司馬遷的面前只有兩條路，一條是剛直地死，一條是屈辱地生，經(jīng)過痛苦的抉擇，他舍棄前者，接受后者。因為他知道，雖然剛直地死可以令人景仰，但是一旦生命結(jié)束，心中那個偉大的計劃也就成了泡影。他沒有感情沖動，做頭撞南墻不后退的英雄，而是適時而退，于是終寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。司馬遷的成功，是意志的成功，是理想的成功，更是理智的成功，假如他在人生的那一刻率性而為，定然不會有后來的成功。

勾踐臥薪嘗膽，終成中原霸主；韓信忍受胯下之辱，終成一代名將；劉邦忍受項羽之威，終得漢家天下……他們的成功無不與他們的理智密切相關(guān)。

兩段論述，都是擺事實講道理，前一段全段僅以司馬遷為例，單人獨段，敘議結(jié)合，濃墨重彩，不厭其煩；后一段則三人共段，排比述例，要言不煩。這樣點面結(jié)合，使得論證既有深度，又有廣度。

5.正反用例，對比鮮明

對比論證，是正反對比論證的簡稱，也稱比較法，是把兩種事物加以對照、比較后推導(dǎo)出它們之間的差異點，使論點映襯而出的論證方法。下面我們來看滿分作文《魚死網(wǎng)破與互利共贏》中的幾個片段：

魚死網(wǎng)破看似豪壯，卻輸了人生；互利共贏看似軟弱，卻成就精彩。

東漢末年分三國，烽火連天不休。魏國兵精馬壯，曹操“釃酒臨江，橫槊賦詩”，揮師南下；蜀吳二國國貧兵弱，為抗曹軍，唯有聯(lián)合。赤壁之戰(zhàn)，曹操敗走華容道。蜀吳互為敵國，卻聯(lián)合抗曹，為什么？因為“互利”二字。若不聯(lián)合，則玄德、仲謀皆為曹操階下囚也。

……

日寇入侵中華，燒殺搶掠，國民黨若放下“攘外必先安內(nèi)”之念，早日聯(lián)共抗日，南京三十萬同胞豈會命喪屠刀之下？中華大地又豈會被日本鬼子弄得滿目瘡痍？

寫蜀吳聯(lián)合抗曹，將蜀吳與曹操當時的軍事力量和戰(zhàn)爭結(jié)果作對比，從正面突出聯(lián)合的重要；然后列舉抗日戰(zhàn)爭的事例，從反面說明不聯(lián)合的危害。既有論據(jù)內(nèi)在的強弱輸贏的橫向?qū)Ρ?，又有行文思路上的正反對比，多重對比有力地論證了中心論點。