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        新時(shí)代新文化要求下的歷史教育與文化傳承

        2018-12-21 09:42:06汪冰
        新教育時(shí)代·教師版 2018年36期
        關(guān)鍵詞:愛國精神年輕一代統(tǒng)一

        汪冰

        摘 要:當(dāng)今中國已進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)代。很多新型文化出現(xiàn),但是逐漸也產(chǎn)生了一些問題,大眾對(duì)歷史教育以及文化傳承方面的關(guān)注逐漸減弱。而歷史教育以及文化傳承對(duì)一個(gè)人的素養(yǎng)發(fā)展有著很重要的意義。歷史教育以及文化傳承能夠帶給大眾強(qiáng)烈的民族自豪感。本文筆者將主要探究歷史教育以及文化傳承的意義。

        關(guān)鍵詞:新時(shí)代文化傳承歷史教育

        每個(gè)民族都具有獨(dú)特的文化,他們歷久銘心,無時(shí)無刻不在向人們展示著民族的魅力。民族文化熏陶著一代又一代人。但現(xiàn)如今,時(shí)代不斷發(fā)展。大多數(shù)的人們已經(jīng)忽略對(duì)傳統(tǒng)文化以及歷史的關(guān)注。歷史讓人們警醒,傳統(tǒng)文化讓人們構(gòu)造自己的人格。因此,歷史教育以及傳承傳統(tǒng)文化在如今顯得尤為重要。

        現(xiàn)如今,中國已進(jìn)入快速發(fā)展的新的歷史時(shí)期,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的飛速提升,文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展也要跟緊步伐。這與人們一味追求經(jīng)濟(jì)利益的價(jià)值觀存在矛盾,國家提出弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,打造文化自信的倡言,尤其十九大以來,習(xí)近平主席親自為傳統(tǒng)文化“代言”,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。[1]

        一、歷史教育的意義

        1.歷史教育能夠提高人們的愛國精神

        愛國主義在不同的時(shí)代表示著不同的意思,這對(duì)民族的歷史認(rèn)同感卻不會(huì)隨著時(shí)代進(jìn)行改變。民族不斷進(jìn)行發(fā)展,是由于大眾具有強(qiáng)烈的民族歷史認(rèn)同感。這一切都需要大眾強(qiáng)烈的愛國精神,而歷史教育能夠幫助人們提高自身的愛國精神。歷史教育會(huì)在潛移默化的過程中幫助人們提高自身愛國精神,讓民族文化深深扎根于人們的心中。即使未來人們走向各地,也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己深愛著的祖國。例如,錢學(xué)森等杰出的人才,他們并沒有進(jìn)行特殊的愛國精神培養(yǎng)教育。但是他們都具有著強(qiáng)烈的愛國主義精神。新中國成立初期,國內(nèi)的任何資源都比不上國外,但他們還是毅然決然地回歸祖國,決定用自己所得來幫助祖國、復(fù)興祖國。這一切都是因?yàn)樗麄儦v史教育。歷史教育能夠幫助人們對(duì)自己民族的歷史文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感以及自豪感,從而幫助他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國熱情。而所說的愛國主義教育,更需要?dú)v史教育作為基礎(chǔ)。只有通過歷史教育才能夠幫助大眾培養(yǎng)自身的愛國主義精神。[2]

        2.歷史教育能夠幫助大眾傳承統(tǒng)一文化

        民族精神意味著民族文化當(dāng)中的優(yōu)良傳統(tǒng)。十六大的報(bào)告中將民族精神簡(jiǎn)述為:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。民族精神是整個(gè)民族從古至今發(fā)展得來的精髓。要讓大眾傳承民族文化,就需要?dú)v史教育的鋪墊。從古至今,我國都注重人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。秦始皇建立第一個(gè)統(tǒng)一的封建國家開始,歷代的君主都主張國家的統(tǒng)一。歷史中把國家統(tǒng)一稱為太平的時(shí)代,而國家分裂成為亂世。因此,中國歷史表現(xiàn)出來統(tǒng)一是一個(gè)不變的時(shí)代主題。直到現(xiàn)如今,各個(gè)民族都追求著祖國的統(tǒng)一。從古代的各個(gè)小國之間的聯(lián)姻到現(xiàn)如今黨和國家實(shí)現(xiàn)海峽兩岸的統(tǒng)一,這些都無不彰顯著統(tǒng)一是永遠(yuǎn)不變的主題。歷史教育能夠幫助大眾了解統(tǒng)一文化,從而為國家實(shí)現(xiàn)各民族統(tǒng)一進(jìn)行努力。

        二、民族文化傳承特有的教育功能

        1.民族文化傳承對(duì)教育起著促進(jìn)意義

        民族文化傳承影響著人們的思想觀念,有一定的教育意義,在下文中,筆者將探究到民族文化傳承的教育意義。

        (1)增加知識(shí)以及技能

        各個(gè)地區(qū)或者學(xué)校進(jìn)行的民族文化傳承活動(dòng)能夠幫助年輕的一代了解民族的歷史以及文化特征。例如,一些神話、傳說以及歌謠蘊(yùn)含著萬物的起源與極以及人類產(chǎn)生的相關(guān)哲學(xué)問題。利用文化傳承能夠影響新一代年輕人的思想,幫助他們不僅僅接受成長的知識(shí)還能夠涉及一些哲學(xué)觀點(diǎn),從而開拓年輕一代的視野以及思想。并且一些少數(shù)民族的服裝、繪畫、建筑都能夠幫助年輕一代培養(yǎng)獨(dú)特的審美觀念,并且這些人文的活動(dòng)能夠幫助他們掌握人文的知識(shí)。同樣的民族文化幫助年輕一代提高自身的生存技能。通過傳承那些以捕獵為主的少數(shù)民族的文化,能夠幫助年輕一代掌握狩獵,捕魚以及一些相關(guān)的技術(shù)活動(dòng)。民族文化還能夠幫助年輕一代進(jìn)行創(chuàng)新。在對(duì)原有的文化的傳承過程中,并且現(xiàn)如今的時(shí)代發(fā)展與民族文化之間產(chǎn)生差異,在兩種文化碰撞當(dāng)中,會(huì)產(chǎn)生新的文化元素。在這個(gè)過程中,我充分利用了新時(shí)代的人們的創(chuàng)新能力。

        (2)影響智力和非智力因素

        民族文化傳承能夠影響人們的智力發(fā)展。其中包括了人們的觀察力,想象力,記憶力以及思維能力。每一種文化所代表的含義都不同,由于文化之間的差別,所以不同民族的人們特征大不相同。例如,有些民族長期進(jìn)行狩獵,在長時(shí)間的鍛煉過程中,他們動(dòng)物的生活習(xí)性更加了解。在平常的狩獵活動(dòng)當(dāng)中,他們會(huì)逐漸形成做事專一的特點(diǎn)。同樣的,在少數(shù)民族的民歌是經(jīng)過口頭相傳。那些民族的人主要依靠自身的記憶力來掌握民歌。在長時(shí)間的文化熏陶過程當(dāng)中,我會(huì)逐漸形成強(qiáng)大的記憶力。并且還會(huì)培養(yǎng)出強(qiáng)大得音樂天賦。這些民族一般都是任何地點(diǎn),任何時(shí)間都能進(jìn)行音樂創(chuàng)作。形成這樣的原因與這個(gè)民族平??陬^相傳民歌有著密切聯(lián)系。這充分反應(yīng)了該民族對(duì)記憶力的培養(yǎng)。因此,這個(gè)民族的人們的記憶力相較于其他民族更加突出。[3]

        2.民族文化傳承對(duì)教育的制約作用

        民族文化的傳承對(duì)教育不僅僅有推動(dòng)作用,還有著制約作用。民族文化傳承的量的多少意味著民族文化以及現(xiàn)代文化的結(jié)合的好壞。民族文化傳承的多,就意味著文化保留下來的多,能夠更好的和現(xiàn)代文化進(jìn)行融合。而同樣的,民族文化傳承過少,就意味著文化保留下來的就少。這部能夠幫助現(xiàn)代的人們將現(xiàn)代文化以及民族文化更好融合。因此,民族文化傳承的量的多少限制了他們將現(xiàn)代文化以及民族文化互相結(jié)合的程度。

        結(jié)語:

        如今,我國已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。時(shí)代發(fā)展速度過快,但并不能很好的回顧歷史,更不用說傳承傳統(tǒng)文化。而歷史教育以及傳承傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)人的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)具有著重要意義。歷史教育能夠幫助新一代的年輕人培養(yǎng)自身的愛國熱情,并且?guī)椭齻儌鞒薪y(tǒng)一文化。傳承傳統(tǒng)文化對(duì)教育也有著重要意義。它具有兩面性,它能夠促進(jìn)培育新型人才,同樣也對(duì)教育起著限制作用。但只要傳承傳統(tǒng)文化,并結(jié)合新時(shí)代的文化能夠培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的社會(huì)人才。

        參考文獻(xiàn)

        [1]鄭師渠.歷史教育與民族精神的弘揚(yáng)[J].史學(xué)史研究,2003,(1):1-4.

        [2]舒醒.歷史教育與弘揚(yáng)和培育民族精神[J].江西社會(huì)科學(xué),2003,(10):84-86.

        [3]趙世林.論民族文化傳承的本質(zhì)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002,Vol.39(3):10.

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