《人本獲利時代》

作者：戴爾·帕特里奇

推薦理由：

無論是食品安全、汽車安全，還是環(huán)境保護等問題，都在影響著每個人的日常生活。目前大家無不渴望一個更好、更值得信賴的市場經(jīng)濟新版本，希望重拾對企業(yè)、對人的信任。很多企業(yè)發(fā)現(xiàn)，利潤至上的思維不僅過時，且將危害企業(yè)成長。在《人本獲利時代：七大核心理念啟全新商業(yè)模式》中，戴爾·帕特里奇擷取多年來的個人經(jīng)驗與市場研究，化為七大核心理念，提出秉持社會意識的全新商業(yè)模式不僅即將發(fā)生，而且出乎意料的是，竟可以獲利。作者在書中不僅提供了實用與實際的建議，包括要做什么以及如何行，還列舉了非常多知名企業(yè)（像麥當勞、全時超市、沃爾瑪、福特汽車、美國航空等）的案例來詮釋他的觀點，提出了生動有力的證明，將員工、顧客以及供貨商看得比利潤更為重要的公司，往往獲利更為驚人。

《單獨中的洞見(Ⅱ)》

作者：張方宇

推薦理由：

在《單獨中的洞見(Ⅱ)》中作者對欲望的洞察是相當深刻的。如果我們站在整體的高度上去看人的一生，我們會發(fā)現(xiàn)人的一生大抵是不斷追隨著自身欲望的一生。正如作者所言，人其實是欲望著的生物。我記得史鐵生在《我與地壇》中也曾說道:"人真正的名字是欲望。"確實，人最內(nèi)在的本質(zhì)便是有無盡的欲求。一個欲求實現(xiàn)，另一個欲求又隨之而起。作者說得好，欲望的本質(zhì)在于它永遠無法被滿足。其實，"貪欲"一詞已經(jīng)暗示了欲望的本質(zhì)。作者在一句話中把欲望比喻成是人自身的影子，這是一個很巧妙的比喻。你的欲望永遠在你前面，它不會停留在目標上。我不禁聯(lián)想到一個畫面:一個人在追逐著可欲之物，欲望卻在后面不斷地鞭打著他。人的能力有限而欲望無窮，這本身不對稱的結(jié)構就決定了欲望當中已經(jīng)蘊含了挫折與痛苦。除此之外，作者還寫道:"欲望使你離開你的真實本性。你的本性是一種存在，而不是成為;你的本性是一種放松，而不是一種緊張。另一方面，欲望使你離開此時此地，進入一個由頭腦構筑出來的虛幻世界，而真實的存在就在此時此地。"確實如此，欲望永遠是指向未來的，那就是為什么幾乎每個人都生活在希望和未來之中，他們幾乎把大部分生命都投注在虛幻的未來之中。生命真正的汁液在于真實的現(xiàn)在，而未來是還未到來的現(xiàn)在，如果一個人不斷錯過現(xiàn)在，那么到最后他也會錯過生命。

《2050中國：全面建設社會主義現(xiàn)代化強國》

作者：胡鞍鋼 鄢一龍 唐嘯 劉生龍

推薦理由：

中國全面建設社會主義現(xiàn)代化強國之路是一條在實踐中“學習—試錯—改革—完善—升級 ”之路。本書作者是由國情研究專家胡鞍鋼領銜的清華大學國情研究團隊，他們用更加專業(yè)化、更為全面的視角，分析了走向2050的中國發(fā)展大趨勢，前瞻性地提出2050年全面實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的總目標及戰(zhàn)略步驟，是對于“2050中國”這一主題研究的集大成之作。

全書圍繞著“2050中國”這一主題進行布局、深入展開,書稿進一步分析了中國社會主義現(xiàn)代化道路的因素與優(yōu)勢，探索和總結(jié)中國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展目的和基本邏輯，認識了社會主義初級階段的總依據(jù)。

同時，根據(jù)黨的十九大報告，按著“兩個階段”的戰(zhàn)略安排，較為詳細地展望2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的總目標以及分目標，對全面建設社會主義現(xiàn)代化強國，從經(jīng)濟政治文化社會生態(tài)文明國防建設“六位一體”總體布局深入探討和政策建議；前瞻性地分析了中國特色社會主義現(xiàn)代化對世界影響和作用，此后，進一步展望了第三個百年目標。

《我的對面是你》

作者：傅瑩

推薦理由：

傅瑩大使是在世界上講述“中國故事”的專家能手。她先后擔任駐菲律賓、澳大利亞、英國大使，外交部副部長，十二屆全國人大一至五次會議新聞發(fā)言人，不論是與派駐國的高級官員打交道，還是回答刁鉆的外媒記者的提問，傅瑩大使都以溫柔的態(tài)度和敏捷的才思，把“中國故事”講好，讓人聽得進去，進而能夠吸引人、打動人、說服人，形成了獨特的“傅瑩方式”。

她認為，當一個快速成長的中國進入國際社會大眾的視野，當許多國家的公眾都希望了解中國的時候，我們?nèi)绾翁峁┘皶r和充分的信息？能不能也拿出同樣生動的書和文章，去滿足世界對中國的信息饑渴？

溝通是必要和有用的，只有建立起這樣的信念，才有可能做出努力，才能讓世界聽到更多中國人的聲音。在此基礎上，還需要考慮如何培養(yǎng)溝通的能力。要實現(xiàn)傳播的目的，首先要讓人聽懂，進而接受自己傳播的信息、觀點和道理。因此除了需要技巧，也需要有一個尊重對方的態(tài)度，用尊重去贏得尊重。溝通的手段千差萬別，最基本的是坦誠相待，講真話、講實話，用事實去打動人，對內(nèi)對外皆是如此。對溝通評判依據(jù)是結(jié)果，不是我想講什么，甚至不是我講了什么，而是對方聽懂了什么，進而接受了什么。傅瑩在書里把態(tài)度和方法歸納為“道”與“術”，兩者都很重要，互為表里。

中國提倡構建人類命運共同體，這是富有前瞻性和符合人類進步方向的主張。年輕一代將在新的世界平臺上追求自己的人生夢想和國家的復興目標，學會溝通和善于溝通，是跟上國家走向世界的步伐的起點。