馮侖
死亡是人生的朋友,也是人生的導(dǎo)師,因?yàn)檎驹诮K點(diǎn)回望通向終點(diǎn)的道路,會有很多感悟。我有時候去八寶山,去火化場,看到死亡,會思考很多事情,比如人生的真諦、規(guī)律和感悟。
不知死,焉知生?只有在死的問題上有充分的思考,人生的終極道路才能在生的過程中更精彩地展開。
我有一個朋友,他母親去世得早,他跟他母親的感情非常好,他一有困惑就搬個板凳披個棉襖坐在母親的墳前去想問題,跟母親交談,談他的痛苦、談他的想法、談他想做的事情。這樣慢慢形成了習(xí)慣,最后也讓他透徹地感悟到很多人生、現(xiàn)世的道理,讓安息了的母親指引他來做事情。
我自己也有一次臨死的體驗(yàn)。14年前,我腿上長了一個很大的紅色腫塊,被醫(yī)生診斷成癌癥,迅速住進(jìn)醫(yī)院。在起初半個月,我每天都籠罩在死亡的陰影里。
記得要住院的前一天,我讓司機(jī)帶著我在北京長安街、二環(huán)、三環(huán)轉(zhuǎn),最后轉(zhuǎn)到醫(yī)院。在轉(zhuǎn)的過程中,我感覺生命是非常沉重的,所有事情都是飄忽的;突然感覺所有平時看著很重的事情、非常有分量的事情、不得不做的事情、很偉大的事情都變得非常飄忽,而此時生命的存在成為一件最重要的、最沉重的事情。
在手術(shù)前的一段時間,人就開始與死亡博弈,變得既恐懼,又排斥恐懼。當(dāng)時我看到一本書,專門講死刑犯在執(zhí)行之前這段時間怎么度過。
因?yàn)樗屑膊?、慢性病的患者對死亡的恐懼是一點(diǎn)點(diǎn)化解的,直到生命慢慢衰竭,因?yàn)樗恢滥囊惶鞎?,不知道具體的時間,所以這個恐懼是抽象的;但死刑犯因?yàn)橹廊煲院缶蜆寯?,這個恐懼是非常具體的。這個時候的恐懼是種讓人陷入深度的惶悚和麻木,內(nèi)心會采取一種保護(hù)的機(jī)制,那就是不想它,或轉(zhuǎn)移,或幻覺,或歇斯底里。
在這段時間,死亡對我是抽象的,雖然是癌癥,有可能死亡,有可能是一年,有可能是兩年。一年兩年對于一個人來說,還是很長的時間,在這段時間里能做什么?這個時候我才開始盤點(diǎn)人生最重要的事情、我不得不做的事情,開始一二三四排序,這個順序和健康狀態(tài)時的排序完全不一樣。
蘋果的老板喬布斯也曾經(jīng)被認(rèn)為罹患癌癥,他也有一次瀕死的體驗(yàn),以致后來形成習(xí)慣,每天醒來就想,如果我明天要死,我今天要做什么?他一直用這種方式激勵自己,把有限的時間用在做最重要的事情上。
因?yàn)楫?dāng)人還有大把生命的時候所覺得重要的事情,也許其實(shí)不是最重要的事情。當(dāng)一個人有很多時間,就會做許多不重要的事,他會認(rèn)為明天、后天、大后天都可以再去做,所以揀芝麻丟西瓜。
可是,當(dāng)他知道明天就會死亡的時候,今天選的一定是最最重要的事情。所以喬布斯總用這個方法提醒自己:假如我明天要死,這個事情是不是最重要的?
“只有無知的人與不能勇于面對生命的人,對死亡才會感到恐懼;聰明的人會視死亡為親密的伙伴和仁慈的導(dǎo)師。任何人若要完完全全成為一個生命力充沛而豐富的人,那么他在有生之年,必然得與死亡結(jié)友?!边@是臺灣專門研究死亡教育的一個博士黃天中說的一段話。
死亡對于活著的人更有意義,如果你能夠深刻地理解死亡,而且有死亡的體驗(yàn),你會發(fā)現(xiàn)平時不重視的一些道理。黃博士還講過一段話:“如果我們能視死亡為我們?nèi)松猛局锌床灰姸焉频耐椋麜嵝盐覀?,不要常把現(xiàn)在該做的事情拖延到明天,幫助我們每天做得更好,而且充實(shí)?!?/p>
無論是前面講的這些朋友的,還是我的體會,抑或喬布斯的體會,作為一個民營企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,除了在現(xiàn)實(shí)生活中奔波、忙碌,被一些贊揚(yáng)和虛榮包裹起來,也要靜下心來去和死亡對一對話,談一談心,站在死亡的角度來看一看今天的自己,究竟是不是做了最有價值的事情。
(老J摘自中信出版集團(tuán)《歲月兇猛》)