季川

作為向黨的十九大獻(xiàn)禮的詩(shī)集，《一個(gè)農(nóng)民的祖國(guó)》展示了一個(gè)農(nóng)民詩(shī)人愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的樸素情懷，藝術(shù)地折射出了可貴的農(nóng)民夢(mèng)、農(nóng)村夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)。

寫(xiě)祖國(guó)家園的詩(shī)歌，很容易流于通俗的表象敘說(shuō)。祖國(guó)是宏大的地理，家園是微小的地標(biāo)，處理不好，抒情會(huì)變得空洞、蒼白、乏力。要想出彩，就必須避開(kāi)日常事物中司空見(jiàn)慣的情感堆砌、空洞抒懷、淺嘗輒止，必須多角度、多維度地解開(kāi)事物不為人知甚至不易被覺(jué)察到的另一面，或者說(shuō)必須找到開(kāi)啟讀者共鳴之門(mén)、扣人心弦的專(zhuān)用鑰匙，從而發(fā)現(xiàn)與眾不同的情感溝通及思想呈現(xiàn)渠道。

濃烈的愛(ài)國(guó)情

《一個(gè)農(nóng)民的祖國(guó)》描述的是土牛的祖國(guó)，更是所有華夏兒女的祖國(guó)。農(nóng)民對(duì)祖國(guó)的概念，就是想方設(shè)法把地種好，把莊稼侍弄好，期待有好的收成。這樣的祖國(guó)，接地氣、有底氣，是值得信賴(lài)和依靠的祖國(guó)。

詩(shī)集中《祖國(guó)在我生命之上》以一種對(duì)土地的膜拜、根的堅(jiān)守闡釋了神圣的信仰和深藏的熱愛(ài)?！拔业淖鎳?guó)，我是農(nóng)民，活在祖國(guó)的大地上/我的祖國(guó)，我是農(nóng)民，祖國(guó)在我生命之上”。這是宣言又是誓言，更是忠誠(chéng)又由衷的肺腑之言。

《我和我的祖國(guó)》寫(xiě)得激情澎湃，又蕩氣回腸。詩(shī)人攫取家鄉(xiāng)小村莊抗洪救災(zāi)的幾個(gè)場(chǎng)景，正面突出了祖國(guó)和人民心連心的感人畫(huà)面。詩(shī)人把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴緊緊聯(lián)系在一起，互為映照、互為激勵(lì)。

厚重的家鄉(xiāng)情

《回到鄉(xiāng)村》質(zhì)樸地傾訴：“從今天開(kāi)始/我將回到低矮的屋檐/回到收留我童年的地方/那些高樓大廈山高水遠(yuǎn)的風(fēng)景/那些疲憊充斥汗淚交織的流水線(xiàn)/那些風(fēng)雨懂得漂泊沉溺的時(shí)光/都將成朵朵遠(yuǎn)去的浮云”。詩(shī)人從曾經(jīng)打工的城市，回到熟悉的久違的故鄉(xiāng)，這是身體的回歸，也是靈魂的回歸。

《故鄉(xiāng)，那些風(fēng)景、過(guò)往及時(shí)光》，寫(xiě)得從容而深情?！肮枢l(xiāng)，在你的天空下/一些地名，常讓我不由自主地呼喚/如江寧、祿口、橫溪、麒麟，比它們小的/還有馬塘村、石塘村、大福村……”讓一個(gè)念舊的人讀出無(wú)限感動(dòng)。其實(shí)，這份感動(dòng)就是源于生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)情結(jié)。地名，是一個(gè)人經(jīng)歷的身份指認(rèn)；而故土，則是我們滿(mǎn)含淚水的源泉。

火熱的奉獻(xiàn)情

鄉(xiāng)村振興是鄉(xiāng)村發(fā)展壯麗的史詩(shī)。詩(shī)歌《開(kāi)滿(mǎn)金花的春天》中，“三農(nóng)”的發(fā)展、生態(tài)型的營(yíng)造、時(shí)代性的呈現(xiàn)以及新農(nóng)民自身的熱愛(ài)與奉獻(xiàn)，帶給我們的是一個(gè)與眾不同的美麗鄉(xiāng)村、魅力鄉(xiāng)村。

農(nóng)民的愛(ài)是平凡的，也是淳樸的。它們是小愛(ài)，也是大愛(ài)。在土牛的詩(shī)中，不矯飾、不做作、不虛偽，自然而然，干凈又樂(lè)觀(guān)，溫暖又熾烈，普通又高尚。如《種瓜農(nóng)民》中平靜理性的敘述，把我們的情感在不知不覺(jué)中被推向了極點(diǎn)：“種瓜農(nóng)民，不叫苦喊累，起早貪黑是平凡生活/種瓜農(nóng)民，不山高水遠(yuǎn)，種瓜得瓜是畢生追求”。

親情、友情、生命情、人生情、世界情……詩(shī)人也多有抒發(fā)。

一個(gè)農(nóng)民的家國(guó)情懷平凡而又偉大。高亢的主旋律，滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量，給予我們向前、向上、向善的力量。