城市造反，全球非典型都市規(guī)劃術(shù)City Rebelling作者：侯志仁譯者：吳比娜 等出版：左岸文化，2013

本書由旅美華人學(xué)者侯志仁主編，榮獲美國環(huán)境設(shè)計研究協(xié)會（EDRA）2012年最佳著作獎（Places Book Award）。侯志仁先生是華盛頓大學(xué)景觀建筑系主任，加州大學(xué)伯克利分校環(huán)境規(guī)劃博士，除從事景觀和環(huán)境規(guī)劃、臺灣社區(qū)及文化保護工作外，近年來其研究重點集中在城市公共空間設(shè)計和研究，并出版了一系列相關(guān)書籍，如《浮游城市》（Transcultural Cities: Border-Crossing and Placemaking），《反叛的公共空間》（Insurgent Public Space: Guerrilla Urbanisum and the Remaking of Contemporary Cities）等。

《城市造反：全球非典型都市規(guī)劃術(shù)》是《反叛的公共空間》一書的精華版，它由3篇序言（一篇自序，兩篇推薦序），11篇論文組成。在序言中，編者簡要地闡述了本書的意義和希望傳達的觀點，即一種全新的城市公共空間生產(chǎn)方式；之后的10篇論文分別描述了10個不同地區(qū)的典型案例，它們是：《在北京街頭跳舞，城市系統(tǒng)里的即興演出》《洛杉磯的拉丁城市主義，城市再造的新模式》《占用一下，Rebar無厘頭的城市寬厚戰(zhàn)術(shù)》《“城市實驗室”，孕育柏林自由空間的永續(xù)發(fā)展》《東京城市再生，營造都會建筑的公共性》《在私人住家里營造的新公共領(lǐng)域》《西雅圖夜（市）未眠，搞活動與公共空間的再造》《城市農(nóng)耕與反叛空間，洛杉磯與西雅圖》《廣場外的動/感地理，移向潤澤邊界的相關(guān)城市公民行動》《公共空間行動主義，多倫多與溫哥華》；在案例之后，侯志仁先生又再次回到本書的主題，以自己的一篇論文《“非?！惫部臻g》對全書進行總結(jié)?？梢哉f，本書結(jié)構(gòu)清晰，視角特殊，參與作者也具有多元性，分別來自美國、德國、日本、中國臺灣、中國香港等地，這使本書無論是對歐美發(fā)達國家，還是如中國這樣的發(fā)展中國家的城市設(shè)計都有一定的借鑒意義。

本書不是一本講述傳統(tǒng)城市設(shè)計理論的書籍，它并不關(guān)注都市中的宏大敘事，或者由資本主導(dǎo)的“光鮮亮麗”的公園，中產(chǎn)階級的社區(qū)、購物商場，由被“活化”的歷史建筑轉(zhuǎn)化而成的文創(chuàng)園區(qū)等等城市物象；相反，書中討論更多的是關(guān)于非典型性的都市策略：那些移動的、臨時的行為或事件，以及這些行為、事件所引發(fā)的城市公共性。正如本書編者所說，是“臨時性的都市主義”（Temporary Urbanism），或者“游擊式的都市主義”（Guerrilla Urbanism）。這種臨時性的、游擊式的都市主義迥異于“由上至下”的宏大規(guī)劃，也和我們常說的“由下自上”的公共參與模式不盡相同，它更像是一種個人小敘事對時代大敘事的反抗，帶有強烈的庶民色彩，不完美，甚至是簡陋的，但很放松，且真實。

正是因為這種特性，使本書在當下顯得尤為珍貴。在日益消費化的今天，公共空間已經(jīng)被異化成為資本的玩具，真實的公共性離我們漸行漸遠；同時虛擬世界的興起也在重新定義什么是公共空間。如何在“迪士尼化”的公共空間，“賽博化”的公共空間夾縫中，發(fā)現(xiàn)“自生產(chǎn)”的公共空間，相信本書可以為我們提供思路和啟發(fā)?！酰ㄗ模汉吾?，中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副教授）

景觀都市主義：從起源到演變Landscape as Urbanism作者：查爾斯·瓦爾德海姆/CharlesWaldheim譯者：陳崇賢，夏宇出版：江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社，2018

景觀都市主義誕生于1990年代。作為這一思潮的發(fā)起人之一，查爾斯·瓦爾德海姆在2006年收集了諸位當時在國際上極有影響力的景觀設(shè)計師、城市理論家的相關(guān)文章，編輯出版了文摘類書籍《景觀都市主義讀本》，在景觀、城市甚至是建筑界引起了巨大的反響。2016年，他出版了《景觀都市主義：從起源到演變》 。如果說《景觀都市主義讀本》著力于對城市規(guī)劃學(xué)科的現(xiàn)狀危機的描述與批判，提出景觀都市主義的巨大潛力，但尚未形成一個完整的論述體系。而10年后出版的本書則更加系統(tǒng)性地梳理了景觀都市主義作為一個新的思潮在廣泛的歷史、理論以及文化背景條件下所產(chǎn)生的根源，被視作是景觀都市主義研究領(lǐng)域的第一本專題論著。閱讀同一作者相隔10年的兩本著作，我們可以體會到景觀都市主義理論正在趨于成熟，并且無論是理論還是項目都已經(jīng)在全球范圍傳播開來，迅速被納入全球城市設(shè)計和規(guī)劃的討論中。新書中也加入了對景觀設(shè)計在東亞，特別是中國城市化背景下新興角色的論述。

本書認為，當代城市處于全球化、后工業(yè)化、生態(tài)危機的嶄新背景下，基于傳統(tǒng)城市形態(tài)的建筑學(xué)邏輯受到生態(tài)、基礎(chǔ)設(shè)施以及經(jīng)濟變化的影響，進而“破裂或中斷”，一些場地在城市嚴謹?shù)慕ㄖW(xué)秩序中已經(jīng)“荒廢或顯得格格不入”，而景觀則與這些場地“息息相關(guān)”。景觀已然成為當代城市研究的模型和媒介，其尺度、基礎(chǔ)設(shè)施的連通性及對環(huán)境的影響力均超越了城市營造所遵循的嚴謹?shù)慕ㄖ妒?。?yīng)對風(fēng)險、彈性、適應(yīng)性和變化等場地和問題的疊加效應(yīng)，突出了以景觀作為媒介和模型探討城市這一集體性空間課題的潛力，景觀都市主義尤其善于利用城市形式潛在的自主性矛盾重新激發(fā)景觀設(shè)計。

整本書由9個章節(jié)組成，通過3個部分介紹景觀都市主義的思想發(fā)展史。第一至第三章，樹立了景觀都市主義的理論和實踐，將景觀都市主義理論的出現(xiàn)置于后現(xiàn)代建筑文化以及對現(xiàn)代主義規(guī)劃批判的背景中，并宣稱景觀設(shè)計師是這個時代的城市規(guī)劃師。第四至第六章，解釋了景觀都市主義出現(xiàn)的經(jīng)濟和政治背景，將景觀都市主義起源的時間定位在后福特主義城市化的新自由主義經(jīng)濟背景中，而非其聲稱的“起源于建筑文化的自主性”。第七至第九章，回顧了這一主題所暗含的各種表現(xiàn)形式，重新審視了19世紀景觀設(shè)計作為一個學(xué)科和職業(yè)的起源，其致力于城市建設(shè)，而非如田園牧歌般地游離于城市之外。

最后的結(jié)論中作者指出，過去25年間，城市設(shè)計形成過程中曾花費大量時間關(guān)注傳統(tǒng)固守的學(xué)科邊界的定義，而尚未發(fā)掘其作為建筑環(huán)境與設(shè)計學(xué)科交叉點的潛力，而景觀都市主義鑒于這種未被開發(fā)的潛力提出一種批判性和歷史性的視角，重新理解現(xiàn)代主義規(guī)劃的環(huán)境和社會愿景，為城市設(shè)計學(xué)科提供了另一種重要的可能。最后，他還肯定了一些北美的設(shè)計學(xué)校推出建筑與景觀兩者結(jié)合的學(xué)位或課程的舉措，呼吁教育應(yīng)向知識共享與學(xué)科交叉方向做出轉(zhuǎn)變。□ （撰文：陳忱，reMIX臨界工作室創(chuàng)始合伙人）