生活中有不同的“器”。器能盛納萬(wàn)物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度；有一種“器”叫國(guó)之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想……

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

器

天津南開翔宇學(xué)校八年級(jí) 朱昱菲

那個(gè)周末，父親給我講了一個(gè)歷史的故事。孔子帶學(xué)生到魯桓公之廟參觀學(xué)習(xí)，見到欹器，孔子便問(wèn)守廟者這是什么。守廟者答道：“這是保佑天子之座之器，置于座位右側(cè)以警戒自己。”孔子說(shuō)：“我聽說(shuō)這器空著時(shí)會(huì)傾斜，裝適量水就會(huì)平穩(wěn)，裝滿水便會(huì)翻倒?！闭f(shuō)罷，孔子讓學(xué)生往欹器中做灌水實(shí)驗(yàn)，結(jié)果果然如此。孔子感慨地說(shuō)：“怎么可能有滿溢而不傾覆的東西呢？”

父親向我詳細(xì)解釋了“虛則欹，中則正，滿則覆”的道理，將中庸之道娓娓道來(lái)。他說(shuō)，萬(wàn)物皆如此，這是中華文明傳承千年的思想。恪守中庸之道，中和不偏激，保守不冒進(jìn)，這種堅(jiān)守中間態(tài)、尋常態(tài)、隨和態(tài)的思想使中華文明躲過(guò)了無(wú)數(shù)次斷裂和消亡。這是中華民族屹立于世界民族之林、華夏文明生生不息的密碼！我不禁深深佩服先古圣賢思想的偉大。

坐而論道，學(xué)以致用。父親縱觀我近日的惆悵與迷惘，用中庸之道把我丟失的自信、堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀一一找回。

我的自信去哪兒了？虛則欹，它變成了自卑；滿則覆，它化作了自負(fù)。

我的堅(jiān)強(qiáng)去哪兒了？虛則欹，它變成了怯懦；滿則覆，它化作了武斷。

我的樂(lè)觀去哪兒了？虛則欹，它變成了悲觀；滿則覆，它化作了自滿。

在這人生之器中，不足與過(guò)頭都是不適當(dāng)?shù)?，唯有恰好適中才受用。這便是“庸”的意思。

是呀，“滿招損，謙受益”“寬則濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和”，這些警句體現(xiàn)了中庸智慧。曾經(jīng)胸懷天下的圣賢智者，早在千年之前便將這大智慧浸潤(rùn)于華夏兒女的汩汩血脈中！這一真理引領(lǐng)華夏文明扎根于蔚藍(lán)星球之上，使生活在這里的人們不卑不亢，不溫不火，踏實(shí)堅(jiān)定地穩(wěn)步向前。而我也將跟隨民族的腳步，端正心之器，重新找回我的自信、堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀，砥礪前行。

教師點(diǎn)評(píng)

此文由小故事引入，寫了自我反思的心路歷程。全文主題突出，語(yǔ)言流暢，行文自然，讀罷令人印象深刻。

（沈潔）

器之“器”

蘇州市立達(dá)中學(xué)校初三 江欣昀

小器，如壺、盤，盛食；中器，如尊、罍，顯華貴；大器，如镩、鐘，展盛世之威。大丈夫當(dāng)如大器，納世間萬(wàn)物，維天下之禮，守寰宇和平！

——題記

一方曠室中矗立著一套編鐘，一名小匠侍立其右。曾國(guó)國(guó)君曾侯乙端坐案旁，手撫均鐘木，身形飄逸，面色閑適，正為編鐘定音。

“曾侯，楚國(guó)送的青銅，您當(dāng)真全用來(lái)造鐘??？”小匠不解地問(wèn)。

“不然如何呢？”

“用來(lái)鑄造兵器呀，您看，當(dāng)今時(shí)代殺伐不斷，各國(guó)尋求自保。楚國(guó)毗鄰我國(guó)，虎視眈眈……用鑄劍的青銅鑄造編鐘這種禮器，有什么用？”

曾侯乙微微一笑：“我們國(guó)姓為何？”

“姬姓曾氏?！?/p>

“是呀，我國(guó)是周氏正統(tǒng)，繼承周氏禮儀，‘經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。禮儀之國(guó)，只需敬天子，崇儉明德，安守封地，愛護(hù)百姓足矣！再說(shuō)安邦定國(guó)，也并非只有兵器能做到?！?/p>

用禮器？小匠垂頭細(xì)聽，心中仍有疑惑。

曾侯乙緩緩站起來(lái)，輕聲說(shuō)道：“楚惠王今日要來(lái)觀鐘，過(guò)會(huì)兒你就知道了?！?/p>

“楚王駕到！”

楚惠王威風(fēng)凜凜地步入室內(nèi)。

“哎呀，曾侯，好久不見！又在譜什么新曲呢？”楚王滿臉堆笑，顯得很親熱。

曾侯乙恭迎道：“楚王駕到，有失遠(yuǎn)迎，還望海涵?！?/p>

“曾侯客氣了。久聞曾侯精通音律之學(xué)，于編鐘之器大有研究，本王此番特意前來(lái)切磋。這是我日前昕鑄的一口鐘，特地帶來(lái)給您瞧瞧。來(lái)人！”楚王大聲吩咐道。

一口氣派的青銅鑄鐘置于室內(nèi)。小匠定睛一看，不禁暗暗搖頭。鐘身雕刻精致，材質(zhì)上乘，但體型龐大，發(fā)不出清亮之音，鐘口不寬，非弧形，奏不出悠長(zhǎng)之音?？梢姵娭皇峭接衅浔恚鵁o(wú)曾鐘之韻。他若有所悟。

“楚王之鐘真是氣派！”曾侯應(yīng)道，“這是我曾國(guó)所鑄之鐘，楚王請(qǐng)看?！?/p>

曾侯雙手各持一柄擊槌，輕輕一擊，一只輕小的鈕鐘發(fā)出了清亮又悠遠(yuǎn)的樂(lè)聲。這一聲……不不不，是兩聲，一聲清脆，一聲悠長(zhǎng)，兩聲交互雜糅，盤旋往復(fù)，明快曠遠(yuǎn)，令人心曠神怡，浮想聯(lián)翩。

楚王似乎也發(fā)現(xiàn)了什么：“曾侯，這莫非是早已失傳，至今無(wú)人能鑄的一鐘雙音？”

曾侯的雙眼閃爍著自豪的光：“正是！楚王，當(dāng)今各路諸侯，無(wú)不各成其勢(shì)，但我的一鐘雙音，怕是獨(dú)領(lǐng)諸侯了吧？”

“那是當(dāng)然。”楚王欽佩至極。

“曾楚兩國(guó)訂立盟約，世代交好，愿我們兩國(guó)就像這雙音一般，一正一側(cè)，和諧共存。愿編鐘這禮器所代表的周王室正統(tǒng)能傳承千年，永世不絕?！?/p>

原來(lái)如此！小匠恍然大悟。

小人之心容殺伐，大丈夫之心容萬(wàn)物。原來(lái)王者之氣非殺伐，而主和諧！正統(tǒng)禮器承載著王者大器，奏出清亮綿長(zhǎng)的樂(lè)章。

教師點(diǎn)評(píng)

曾侯乙編鐘是歷史課本收錄的，而楚惠王贈(zèng)青銅的故事，歷史雖有記載卻并非廣為人知，這個(gè)材料比較新鮮。而材料本身“一鐘雙音”寓意深刻，既有思想厚度也有時(shí)代氣息，有力地支撐了文章主題。再現(xiàn)歷史場(chǎng)景時(shí)，小作者增加了“小匠”這一人物，使情節(jié)的交代十分合理。文章人物形象生動(dòng)，細(xì)節(jié)豐滿，讓歷史故事煥發(fā)新生命！

（吳怡）