生活中，人們不僅關注自身的需要，也時?？释凰诵枰泽w現(xiàn)自己的價值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在，對此你有怎樣的認識？請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：①自擬題目；②不少于800字。

談“被需要”

東北師大附中明珠校區(qū)初二 辛詩翊

指導教師 胡欣

我認為，一個人的自信通常來源于兩點：第一點是自身實力帶給自己的力量；第二點就是被他人或這個社會需要的感覺。

當有人對你說“我需要你來幫我”或“沒有你我做不到”這樣的話時，你一定會有一種發(fā)自內心的滿足感。我們追求的常常就是這種感覺。這種感覺讓我們有了安全感，也有了耐心和信心去完成一切任務。

在《小王子》這本書中，小王子對想占有星星的實業(yè)家說：“我有一朵花，我每天給她澆水。我還有三座火山，我每星期把它們全都打掃一遍，連死火山也打掃。誰知道它會不會再復活。我擁有火山和花，這對我的火山有益處，對我的花也有益處。但你對星星并沒有益處。”我們不正是這樣嗎？因為有價值，所以被需要。而我們?yōu)樽C明自己的價值，常常主動尋求被別人需要。

我的姥姥每天都來我們家做飯，即使我們住得并不近。我常勸她歇一歇，但她總以“在家里閑著無聊，不如來幫忙”回應我。仔細一想，她的這種行為何嘗不是在尋找一種被需要的感覺？

在生活中，需要別人和被別人需要是相輔相成的。提高自身價值，提升自身修養(yǎng)和內涵，就能夠更好地幫助別人，被更多人需要。而被更多人需要就會促進我們不斷成長、進步。

昭君深明大義，決心出塞，正因她深知她被她的國家需要，因此她懷抱琵琶，山一程，水一程，走向遙遠的他鄉(xiāng)。

范仲淹先憂后樂，心系國家，因此登高遠望，風一程，雨一程，以天下為己任。

我想，一個人最大的價值莫過于此：為了能被更多的人需要而不懈奮斗，豐富自己，溫暖社會，影響越來越多的人。

“被需要”感，可以說是一種激勵我們成長、實現(xiàn)自身價值的動力。

教師點評

上至帝王將相，下至平民百姓，不想被拋棄的最好辦法就是“不懈奮斗，豐富自己，溫暖社會，溫暖越來越多的人?！倍嗝瓷羁痰恼J識，這對于一個初二的學生來說，是難能可貴的認知。

（胡欣）

小議“被需要”

東北師大附中明珠校區(qū)初二 安鵬宇

指導教師 胡欣

人立足于世，總要體現(xiàn)自己的價值，也就是要有存在感，這樣活著才有意義。試想：如果別人不需要你，你也不想被別人需要，那么你對于別人來說就是可有可無的存在，在別人心中也就失去了價值。這是悲哀的，因為你常常覺得被忽視，甚至會失去一些機會。例如：《紅樓夢》中的林黛玉對于賈府來說是一個無足輕重的人物，并不被需要。林黛玉臨死的那天晚上，正趕上寶玉娶親，這件事對于賈府來說比林黛玉的生死重要多了，所以賈府里并沒有什么人過來探望，林黛玉未能與眾人告別便孤獨地死去了。

“被需要”這種心理多發(fā)生在長輩對晚輩的態(tài)度上。比如長輩渴望自己被需要，愿意為晚輩做很多事。另外一種情況就是下屬希望被上司需要。

比如我們熟知的“毛遂自薦”的故事。毛遂所在的趙國正遭受秦國大軍的進攻，國家情勢危急，趙國只好向楚國求救。國難當頭，正需要一個能言善辯的說客，毛遂向平原君推薦自己，請求前往楚國。在此之前三年的時間里，毛遂都沒有顯露自己的才干，一直默默無聞，地位很低微。但他渴望“被需要”，所以竭力爭取此次機會。最終他說服了楚王，保全了趙國，他的價值得以體現(xiàn)。

戰(zhàn)國時期，商鞅原本是魏國人。他渴望自己被國家需要，建功立業(yè)。但他并未獲得魏惠王的重用。商鞅看出魏惠王并沒有一統(tǒng)全國的雄心，于是去了秦國。當時秦孝公頒布《求賢令》，希望招攬人才助秦國變強大，統(tǒng)一全國。商鞅三次請見秦孝公，最終秦孝公果斷地推行變法，使得秦國迅速強大起來，商鞅的抱負也得以實現(xiàn)。

古往今來，多少仁人志士報國無門，壯志難酬，不正是他們渴望“被需要”嗎？趙國名將廉頗一輩子都渴望“被需要”；漢代名將李廣終其一生實現(xiàn)自己“被需要”的夢想；辛棄疾在夢中都渴望自己“被需要”……這樣的例子不勝枚舉。

“被需要”這種心理本身是積極進取的，它的精神內涵是為別人、為社會做貢獻。這種精神在實現(xiàn)個人價值的同時，也在無私奉獻自己。正是因為人人都具有“被需要”的精神，社會才會發(fā)展，人類才會向更美好的明天邁進。

教師點評

人最關注的常常是自己的需要，而“被需要”貌似是一個新命題，卻又無處無時不在。安鵬宇同學能縱貫古今，談論“被需要”的意義，實為難得。其次，他從個人成長推及社會發(fā)展，更體現(xiàn)了視野之開闊。

（胡欣）