張明

江西自古物產(chǎn)豐饒，人才薈萃，素有“物華天寶，人杰地靈”之美譽(yù)。在歷史發(fā)展長流中，涌現(xiàn)出許多杰出偉大的人物，為中華民族的大發(fā)展、大繁榮做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。其中撫州在歷史發(fā)展的長河中更是高潮迭起，屢領(lǐng)風(fēng)騷。

早在唐朝時(shí)，大詩人王勃就寫下“鄴水朱華，光照臨川之筆”的千古名句。宋朝以來，撫州更是群賢薈萃，英才輩出，如銳意改革的政治家、思想家王安石，大散文家曾鞏，詞壇巨擘晏殊、晏幾道，哲學(xué)家、思想家陸九淵等。這里他人不表，單說說大改革家王安石。

王安石字介甫，撫州臨川縣人，慶歷二年（1042年），科舉選秀高中“傳臚”（二甲第一）。王安石從小便“名傳里巷”，除了不愛洗澡，穿衣服不講究外，無論是詩文還是變法都很有成就。他才華橫溢，博古通今，是位難得的一代才子。

按照朝廷的規(guī)定，凡是進(jìn)士高第者，為官一任（即三年后），就可以擔(dān)任館職。宋初沿襲唐代制度，置史館、昭文館、集賢院，合稱三館。簡單地說“館職”是指在“館閣”中供職，負(fù)責(zé)為皇帝撰寫詔令的翰林、知制誥等。宋代的館職要求很嚴(yán)，必須經(jīng)過考選才能授職，非進(jìn)士高第者才有機(jī)會，一般文人是可望而不可即的。所以這樣的機(jī)會并不多，很多的高官都是借著這個(gè)踏板快速升遷的，升得快的可以做到宰相。因此，被認(rèn)為是仕途發(fā)達(dá)的最佳捷徑。王安石二十五歲就具備了入館的資格，這在當(dāng)時(shí)是十分罕見的。很多人都羨慕他，可王安石卻上書希望到一個(gè)偏遠(yuǎn)的小縣去做一個(gè)縣令，放棄了這個(gè)機(jī)會。

皇上恩準(zhǔn)了他。這一年，二十六歲的王安石被任命為鄞縣知縣。他風(fēng)塵仆仆來到了這個(gè)窮僻閉塞的小縣。剛一上任，就趕上了大災(zāi)之年。他不顧旅途勞頓，翻山越嶺、涉水過河，清理縣庫存糧，救濟(jì)災(zāi)民。王安石在鄞縣任知縣三年，他興修水利建堤筑堰，改革學(xué)校創(chuàng)建縣學(xué)，弘揚(yáng)儒家?guī)煹溃揭治飪r(jià)貸谷于民。在二十多年的地方官生涯中，政績斐然，燦爛文名流布于天下，令四方學(xué)子所仰慕。他每到一個(gè)地方，都深受百姓愛戴，成為具有崇高聲望的地方官。這期間，他多次拒絕朝廷授予的高位，對入朝為官并快速升遷的誘惑無動(dòng)于衷，他謝絕一次朝廷的美意，他的聲望就升高一次。一次次的謝絕，使他在人們心目中的聲望也越來越高，以至從皇帝到京城里的士大夫，無不渴望一見他的尊容。

宋仁宗嘉祐五年，王安石出任三司度支判官，職責(zé)是控制整個(gè)大宋的財(cái)政收支與漕運(yùn)。三司是朝廷主管全國財(cái)政大權(quán)的最高機(jī)關(guān)，其最高長官三司使的地位僅次于宰相與樞密使，是直接對皇帝負(fù)責(zé)的朝廷重臣。他一生為官，從縣令一級級地干到太守，從未用手中的權(quán)力為自己及其親族謀過私利，對金錢也從不計(jì)較，朝廷老臣如歐陽修、曾公亮等，對王安石都好評如潮。在諸多老臣中，還有一個(gè)人對王安石也是十分傾慕，這個(gè)人就是司馬光。

司馬光比王安石大兩歲，比王安石早四年考中的進(jìn)士，為進(jìn)士甲科。司馬光考中進(jìn)士時(shí)只有十九歲。司馬光沉穩(wěn)低調(diào)，不喜張揚(yáng)，又非常拗固。傳說，當(dāng)年在進(jìn)士揭榜的聞喜宴上，士子都戴上花，唯獨(dú)他一人不戴。身邊的同年士子悄悄告訴他說，這是天子所賜的花，怎么能不戴呢，這不是不識好歹嗎？沒辦法，他只好勉強(qiáng)找了一枝小點(diǎn)的戴上，略表意思。司馬光受人稱道之處，并不是他少年得中高第，而是他完全憑自己實(shí)力考出的前途。古時(shí)官制，父祖為官時(shí)，朝廷會根據(jù)其官職，讓其子孫承襲做某個(gè)級別的官。司馬光本可以接班的，但他不肯，非要憑自己的本事考取功名。從這里可以看出，王安石與司馬光都是才華橫溢，都以圣人自期，性格都很倔強(qiáng)，都有一股撞了南墻也不回頭的執(zhí)拗。

王安石與司馬光曾經(jīng)做過同事，當(dāng)時(shí)，包拯任群牧使，主持群牧司工作，他倆一起在包拯手下?lián)稳耗了九泄?。倆人一見如故，那叫一個(gè)親熱，大有相見恨晚之意。很快，二人便引為知己，經(jīng)常在公務(wù)之余，一起品詩論文、談?wù)摮檬?。處得時(shí)間久了，如果幾天不見，彼此竟有如隔三秋之感。

在王安石與司馬光擔(dān)任皇帝文學(xué)侍從這段時(shí)期，二人的友誼最深厚了。宋人的筆記里記道：司馬光與王安石、呂公著、韓維，仁宗嘉祐間同在從班，特相友善，閑暇的時(shí)候，多于僧舍或坊間聚會，往往談?wù)撗顼嫿K日，他人少得參與，時(shí)人稱作“嘉祐四友”。他們四人都是才高一世、名重文壇的巨子，不僅才高過人，而且品德高尚，為人正直。四人為學(xué)則勤奮，為官則清廉，是德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代精英。那個(gè)時(shí)代，這幫朋友猶如燦爛的群星，交相輝映。“馳光如白隙，一去不可追”，他們一起修錄國史，一起賞花釣魚，一起赴宴題詩，一起沐浴游嬉。崇政殿廂、瓊林苑席、太液池畔和學(xué)士院，都曾留下他們的身影。王安石贊美司馬光有“操行修潔、博知經(jīng)術(shù)”、“行義信于朝廷，文學(xué)稱于天下”。司馬光也很欽佩王安石，他在給王安石的信中寫道“介甫獨(dú)負(fù)天下大名三十余年，才高而學(xué)富，難進(jìn)而易退，遠(yuǎn)近之士，識與不識，咸謂介甫不起則已，起則太平可立致，生民咸被其澤矣！”在他們各自的文集中，至今仍保留著許多互相唱和的詩賦。談到二人十多年的交往時(shí)，司馬光心里總有些眷眷的同僚情分，他認(rèn)為自己和王安石是益友，他在《與王介甫書》中寫道：“孔子曰，益者三友，損者三友。光不材，不足以辱介甫為友；然自接侍以來，十有余年，屢嘗同僚，亦不可謂之無一日之雅也?！蓖醢彩髾?quán)在握時(shí)，皇帝詢問他對司馬光的看法，王安石大加贊賞，稱司馬光為“國之棟梁”，對他的人品，能力，文學(xué)造詣都給了很高的評價(jià)。

王安石和司馬光都是古代為官的楷模，他們“不愛官職，不殖貨利”，性情淡泊，不喜奢華，清正廉潔，樸素?zé)o華，不好聲色，不喜奢靡。這兩位道德文章堪稱泰山北斗似的人物，后來卻因熙寧變法徹底決裂了，成為政治上的死敵，形同水火，勢不兩立。然而，二人的爭斗不是為了一己之私，都是為了改變北宋王朝積貧積弱的現(xiàn)狀，為了富國強(qiáng)軍、百姓安居樂業(yè)的治國理想和抱負(fù)。二人的爭斗沒有人身詆毀，體現(xiàn)出來的是坦蕩的胸襟和無私的情懷。

從一件小事上，可以看出二人在品德、學(xué)識、性格上有許多共同之處，相比之下，王安石更顯得固執(zhí)己見。

北宋文人邵伯溫在《邵氏聞見錄》里記載這樣一個(gè)故事。農(nóng)歷三月的一天，群牧司衙門里的牡丹花開了。姹紫嫣紅、芳香襲人，不但引得蜂蝶翩躚其間，就是衙門外的路人也駐足觀賞。這些天，群牧司沒有什么要緊的公務(wù)要辦，除了例行公事之外，公堂之上也顯得輕松許多。包大人心情格外的好，突然來了興致，讓手下在院中置辦了一桌酒席，要與僚屬們一起飲酒賞花。人言“包拯從不笑，笑一笑黃河清來泰山搖”，屬下都知道，包大人從來不茍言笑，現(xiàn)在突然見到包大人有如此的雅興，群牧司的同僚們心底都樂開了花。再看包青天那黝黑的大臉比那怒放的牡丹還燦爛。

難得上司這么高興，眾人圍了酒席坐在花前，飲酒賦詩，笑語盈盈，氣氛歡洽而熱烈。包拯端起酒杯，巡視一周，見席間王安石與司馬光二位正襟危坐，不茍言笑，酒杯也空著，不禁心下納罕，問胥吏，怎么不給二位大人斟酒呢？二位見上官問起，連忙起身，司馬光回話道：“啟稟大人，屬下非為不敬，飲酒的確不行?！蓖醢彩氐溃骸皩傧滤夭幌诧嬀啤！?/p>

包青天聽了，不由哈哈大笑道：“‘一生須幾兩，萬事付三杯！平時(shí)不飲可，今日須開懷。常言說，‘一人向隅，舉座不歡，素聞二人才名，今天要敬敬二位！”

“一人向隅，舉座不歡”出自漢朝劉向《說苑》：“故圣人之于天下也，譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者，有一人獨(dú)索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣?！敝v的是人的情緒是有感染力的，意思是滿堂之上，一人不樂，眾皆不歡。一桌上大家都飲酒唱詩，就你們倆不喝，這樣會影響大家情緒的。胥吏聽包大人如此說，連忙上前為二人斟酒?？删茲M上了，二人仍是一本正經(jīng)。平時(shí)公務(wù)繁忙，難得喝杯酒放松一下，這倆人今天是怎么啦。想到這兒，包大人心里有些不快，可大伙兒正高興著呢，他又不便擾了眾人的興致。于是，就親自站起身來走到二人座前，拿起杯子，對司馬光勸道：“君實(shí)，肯飲一杯無？”

上司給下屬敬酒，這樣的事情不常見，況且是上司賞臉請屬下喝酒，那是多大的情面，每個(gè)被敬的人都應(yīng)感到莫大的榮幸。到底是砸過缸的司馬光見過世面，見拗不過，連忙站起身來，接在手中一飲而盡。見司馬光喝了，包大人轉(zhuǎn)而望向王安石，笑著問道：“介甫，你呢？”王安石恭恭敬敬站起身來，拱手道：“肚腹不耐酒，難從大人命；請放我一馬，花香足慰情?！?/p>

包大人端著酒杯喝也不是，走也不是，尷尬地立在了那兒。良久，包大人又勸道：“難得今天大家高興，你只飲一杯好了！”王安石斷然拒絕道：“大人，屬下從不喝酒?！蓖艂円姲笕穗y堪的樣子，急忙上前打圓場：“介甫，包大人一片心意，你就喝一杯唄?！?/p>

王安石認(rèn)為，只要自己覺得是對的，就要堅(jiān)持到底，不能因有人勸說就輕易改變。不管同僚如何勸說，他就是不喝。包大人見狀，不由贊嘆道：“介甫不飲酒，何知飲者之樂？”自己給自己找了個(gè)臺階下，說完就回到了自己的座位上。

對于王安石的固執(zhí)，從前大家只是道聽途說，這回總算是領(lǐng)教了。這人也太不通人情世故了。群牧司的一個(gè)判官，居然不給包大人面子，很快，這件事就傳遍官場。

王安石的執(zhí)拗還表現(xiàn)在他聽不進(jìn)任何人的話，哪怕是言之殷殷規(guī)勸的話。王安石登進(jìn)士二甲第一，江西老鄉(xiāng)宰相晏殊專門請他吃飯。老成持重的晏宰相語重心長地忠告年輕氣盛眼無一物的王安石，“能容于物，物亦容矣”，但王安石絲毫不買賬，晏公身為朝廷大臣，怎能教人去阿諛逢迎呢？

宋神宗熙寧二年二月（公元1069年），王安石被任命為參知政事，也就是副宰相，開始了著名的熙寧變法?！疤熳儾蛔阄?、祖宗不足法、人言不足恤”，王安石以驚人的氣魄雷厲風(fēng)行地實(shí)施了他的變法方案。這場變法，涉及社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事和外交等各方面，其影響之廣泛，波及社會生活的各個(gè)角落。在行新法與反新法的激烈沖突中，王安石與司馬光這對故友，分別成了對立雙方的旗幟。

司馬光作為大臣，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，作為朋友，他多次給王安石寫信，勸他不可“用心太過，自信太厚”，借此“以盡益友之忠”。可是，王安石變法決心已定，皇帝也支持他，司馬光眼見無法改變局面，便辭去朝廷職務(wù)，離開京城隱居洛陽，一心編纂《資治通鑒》，以示不問政事。

改革變法觸及官僚、大地主的利益，也招致了地方官的強(qiáng)烈不滿。宋神宗迫于皇親貴戚和反對新法大臣的壓力，最后將王安石罷官。王安石既然已經(jīng)被罷官，很多言官向皇帝告他的黑狀，一時(shí)間訴狀如雪。有人勸司馬光彈劾王安石，被司馬光一口回絕了。很多人都以為王安石害司馬光丟了官，現(xiàn)在皇帝要治他的罪，正是落井下石的好時(shí)機(jī)，然而司馬光卻懇切地告訴皇帝，王安石疾惡如仇，胸懷坦蕩忠心耿耿，有古君子之風(fēng)。陛下萬不可聽信讒言?；实勐犕晁抉R光對王安石的評價(jià)，說了一句話：卿等皆君子也！

神宗死后，哲宗即位。哲宗年幼，由高太后臨朝聽政。高太后一向反對新政，她一臨朝，就把反對新法最激烈的司馬光召到京城擔(dān)任宰相。司馬光鞠躬盡瘁，深得高太后的信任。高太后向司馬光征詢治國方略，請教當(dāng)今朝政得失。司馬光上《乞開言路札子》，“以為言路將開，下情得以上通，太平之期，指日可待也?！苯ㄗh朝廷“廣開言路”，讓上位者能夠得知下位者的心聲，這樣一來，國家才能長治久安。開啟了進(jìn)諫之路，天下太平之日不久即將到來。后來“指日可待”被用來形容愿望或期盼不久就可以實(shí)現(xiàn)。