楊紅

當(dāng)前，一些中小學(xué)校不同程度地存在著重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕能力、重知識輕情感的教育偏差現(xiàn)象，甚至有些學(xué)校的愛國主義教育活動流于形式，不能引起學(xué)生情感上的共鳴，更無法成為學(xué)生的自覺行為。究其原因，我們認(rèn)為，教育內(nèi)容的陳舊化模式化、教育方法的形式化教條化對于這一局面的產(chǎn)生有著關(guān)鍵的影響。

如何創(chuàng)造性地開展愛國主義教育活動，讓培育學(xué)生家國情懷的教育實踐產(chǎn)生應(yīng)有的實際效果，長春街小學(xué)結(jié)合地域特色，搭建新孩子劇團(tuán)教育平臺，開展貼近學(xué)生生活實際的教育活動，有機(jī)拓展《品德與社會》課程中愛國主義教育的外延，探索了一條開展愛國主義教育的有效路徑。

創(chuàng)編校本教材，形成愛國主義教育特色課程。愛國主義地方課程或校本課程都是對《品德與社會》課程有益的補(bǔ)充和拓展，學(xué)?？梢愿鶕?jù)區(qū)域特點(diǎn)，挖掘更貼近學(xué)生的、他們熟悉的教育元素。如江岸區(qū)擁有大量紅色資源，具有資源豐富、區(qū)域集中、地位重要等特點(diǎn)，在江岸區(qū)教育局的直接推動下，《長江金岸 百年潮涌》《紅色江岸》等特色教材應(yīng)運(yùn)而生。通過專題課開展學(xué)習(xí)與實踐，較好地結(jié)合了地域特點(diǎn)，拓展了《品德與社會》學(xué)科教學(xué)外延。

尊重辦學(xué)沿革，挖掘愛國主義教育元素。每所學(xué)校都有屬于自己的歷史沿革，在回眸中尋找愛校、愛家、愛國的教育元素，有利于激發(fā)學(xué)生歸宿感和認(rèn)同感，有利于培養(yǎng)學(xué)生的大愛與大智慧。長春街小學(xué)就是在學(xué)校的歷史沿革中找尋到了與“孩子劇團(tuán)”的聯(lián)系。孩子劇團(tuán)最初是從事抗日宣傳工作的一個兒童文藝團(tuán)體，20世紀(jì)80年代，為了讓新時期的少年兒童學(xué)習(xí)孩子劇團(tuán)的愛國主義精神，武漢市江岸區(qū)成了新孩子劇團(tuán)，并在全區(qū)多所學(xué)校成立了分團(tuán)。二十多年過去，很多設(shè)在學(xué)校的新孩子劇團(tuán)分團(tuán)逐漸被人們遺忘，唯獨(dú)長春街小學(xué)一直堅持開展活動，且越辦越紅火。劇團(tuán)招新，只有通過考核的學(xué)生才能成為新孩子劇團(tuán)的一員，這些考驗包括講述孩子劇的抗戰(zhàn)歷史、在孩子劇團(tuán)陳列館義務(wù)講解達(dá)48小時、參加孩子劇團(tuán)宣講隊基層宣講活動等。2016年，我們建成全國首個也是唯一的孩子劇團(tuán)校園陳列館。我們通過“進(jìn)課程”“進(jìn)社團(tuán)”“進(jìn)活動”的三進(jìn)方式，讓學(xué)生親身體驗、親身踐行，傳承和弘揚(yáng)孩子劇團(tuán)精神，深入挖掘?qū)W生身邊的愛國主義教育資源，讓愛國主義教育落地有聲，富有實效地培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

有機(jī)擴(kuò)展課程外延，務(wù)實開展愛國主義教育活動?！镀返屡c社會》具有開放性，課程內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，可以恰當(dāng)?shù)匚{鮮活的社會生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展；學(xué)校也可以根據(jù)本校特色，開展內(nèi)容豐富、形式多樣的愛國主義教育主題活動。在長春街小學(xué)，每年的英烈憑吊周，新孩子劇團(tuán)的團(tuán)員們就會走進(jìn)八路軍辦事處、二七紀(jì)念館、新四軍軍部舊址紀(jì)念館、蘇軍烈士墓等，去紀(jì)念憑吊革命先烈；在學(xué)校每年舉行的“少年中國夢”愛國主義教育展演活動中，孩子劇團(tuán)團(tuán)員們表演經(jīng)典劇目《八七會議》《王二小》《幫助咱們的游擊隊》等，接過前輩旗幟，踐行革命精神。不僅如此，我們還成立孩子劇團(tuán)宣講隊，走進(jìn)街道、社區(qū)、企事業(yè)單位開展宣講活動，充分發(fā)揮孩子劇團(tuán)的紅色教育功能。通過孩子影響孩子，引導(dǎo)青少年扣好人生第一粒扣子；通過孩子影響家長，引導(dǎo)家庭注重家風(fēng)、家教；通過孩子影響社會，引導(dǎo)大家踐行社會主義核心價值觀。

（作者單位：武漢市長春街小學(xué)）

責(zé)任編輯/鄢志勇