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        志在摩登的徐志摩

        2018-12-11 01:02:36徐善曾楊世祥周思思
        書摘 2018年8期
        關鍵詞:張幼儀羅素徐志摩

        ☉[美]徐善曾 著 楊世祥 周思思 譯

        徐志摩與羅素

        徐志摩本擬在哥倫比亞大學繼續(xù)攻讀博士學位,然而他漸有心力交瘁之感,對美國的幻想也日趨破滅。因此1920年,他決定離開美國,奔赴英倫,欲師從譽謗滿天下的哲學家、邏輯學家、社會批評家羅素繼續(xù)學業(yè)。此前,梁啟超曾向他推薦過尼采、羅素等哲學家的著作,徐志摩讀之,不忍釋卷,如飲甘醴。

        羅素曾寫道:“三種單純然而極其強烈的激情支配著我的一生,那就是對于愛情的渴望,對于知識的追求,以及對于人類苦難痛徹肺腑的憐憫?!闭沁@種思想讓徐志摩感佩于心,敬慕不已。徐志摩這位青年學人與英國作家、哲學家羅素建立了一條斬不斷的精神紐帶。

        徐志摩還在哥倫比亞大學時,驚聞做客于中國、演講于日本的羅素罹患肺炎逝世。偶像與世長辭,徐志摩極為哀慟,雖然彼時他與羅素從未謀面,但他還是寫了一首悼亡詩,以資悼念。

        然而,事實很快傳來,羅素旅華期間的確曾身染肺炎,也曾一度生命垂危,但他最終康復,謠言遂不攻自破。該謠言始于日本,雖然羅素在島國廣開講座,宣傳學說,但日本媒體并沒有報道他身體轉危為安的消息,因此國際上才會盛傳羅素的死訊。

        羅素本人對日本媒體的做法很不滿意,認為他們未盡到地主之禮,是不負責任的表現(xiàn)。因此,他和即將成為其第二任妻子的朵拉·布萊克決定小規(guī)模地“報復”日本媒體:每當日本記者登門采訪,布萊克便會遞上一張打印的便條,上書羅素“已死”,因此他“不能接受采訪”。羅素在20世紀五六十年代出版的三卷本《羅素自傳》中,提到此事時說:日本記者低頭看看便條,又仰起頭瞅了瞅好端端地站在面前的哲學家本尊,難以置信地呢喃道:“呵!這便有意思了!”

        羅素當然好端端地活著,這一消息讓徐志摩激動不已,他當即申請取消哥倫比亞大學的課程,并登上了駛往倫敦的客船,宣稱“想跟這位20世紀的福祿泰爾(現(xiàn)通譯為伏爾泰)認真念一點書去”。后來,在《我所知道的康橋》一文中,他解釋了自己放棄舒適安逸的美國生活的原因:“我這一生的周折,大都尋得出感情的線索。不說別的,但說求學。我到英國是為要從盧梭(現(xiàn)通譯為羅素)?!?/p>

        對那時心無所系的青年徐志摩而言,正是這個決定,讓他開啟了新生。

        徐志摩與林家父女

        徐志摩于1920年10月抵達英國之后,希望到劍橋大學拜羅素為師繼續(xù)學業(yè)。但隨后的一條消息則擊碎了徐志摩的夢想:因羅素在一戰(zhàn)中的和平主義立場,他不被保守的三一學院所容,早已被迫于1916年離職(1916年,羅素領導的反戰(zhàn)活動與政府發(fā)生沖突。為此,他被剝奪了三一學院的教席,并判處六個月的監(jiān)禁)。再加上他與原配的離婚事件,羅素更被人所詬?。_素對女權活動家布萊克一見鐘情,并因此決意與原配離婚。彼時的英國,離婚仍然是很有爭議的事件,徐志摩與張幼儀離婚,很可能是效仿羅素的結果)。

        但徐志摩決定先在倫敦安頓下來。他進入倫敦經(jīng)濟學院修讀政治學,同時為梁啟超主編的刊物《新國民》撰寫稿件。后來徐志摩寫道:“這一時期我感到非常壓抑……也在尋找未來的新方向。”

        雖然遙隔萬里,但徐志摩的孤苦無依和茫然失措,依然逃不過梁啟超的法眼。因此,梁啟超向弟子徐志摩引薦了彼時常駐倫敦的國際聯(lián)盟中方代表——林長民。林長民是梁啟超的故交,1917年二人曾共事于段祺瑞內閣。雖然林長民比徐志摩年長21歲,但二人意氣相投,林長民甚至將自己留學東洋時與日本女子的風流韻事都和盤托出。后世史學家曾分析,有可能正是林長民的蘊藉往事,喚醒了徐志摩對浪漫愛情的渴望,使他意識到自己也可以在包辦婚姻之外另尋新歡。

        林徐二人甚至以狎戲筆墨玩起了“情書游戲”,徐志摩以已婚女子的筆調魚雁傳情,林長民的回信則是以有婦之夫的口吻打情罵俏。如此極盡戲謔之能事,一方面可見徐志摩脫略不羈的性情,另一方面也折射出他內心的蠢蠢欲動。

        徐志摩經(jīng)常出入林氏寓所,長此以往,他對林長民的女兒林徽因日久生情。徐志摩比林徽因年長七歲,一開始二人都彬彬有禮,林徽因甚至稱徐志摩為“徐叔叔”。但隨著他們的接觸日益深入,二人關系發(fā)生了微妙的變化。林徽因聰穎機敏,博學多才,活潑可愛,楚楚動人,徐志摩無可救藥地愛上了她。身邊有這么個一身詩意的可人兒,徐志摩對妻兒的責任感很快便煙消云散了。

        但當時林徽因只有16歲,還是個未脫離父親管教的中學生。因此面對徐志摩的追求,她也沒有條件回報以芳心。而且,林長民也一直在考慮為女兒挑選一門親事。但所有這些,都擋不住徐志摩對林徽因的追求,卸不下他心底的相思。

        導師狄更生

        林長民和林徽因 攝于倫敦寓所

        徐志摩滯留倫敦期間,林長民向他介紹了狄更生。狄更生是一位著名的作家,彼時他執(zhí)教于劍橋大學國王學院。他時常自詡為堅定的社會主義者,對當時的資本主義社會秩序嗤之以鼻。他于1902年出版的《“中國佬”信札》大受好評。該書以一位中國知識分子的視角寫成,“他”為反對西方勢力對中國社會的侵蝕滲透而大聲疾呼。值得注意的是,狄更生此前從未來過中國,但他仍然表現(xiàn)出對中國文化的深切理解與同情。直到1911年,狄更生才來華游歷。

        狄更生對中國的熱愛,促成了他和徐志摩的君子之交,雖然二人年庚相差35歲,但他們依然結下了深厚的忘年情誼。狄更生常穿傳統(tǒng)的英倫三件套西裝,徐志摩則一襲長衫,兩人反差雖大,但常能看到午后二人坐而論道,相談甚歡。狄更生將徐志摩引薦給倫敦精英知識分子的圈子,而當時年僅24歲的徐志摩不僅英語流利,而且少年老成,思想深邃,他也為狄更生等了解中國思想打開了一扇窗戶。狄更生很快成為徐志摩最為信賴的導師之一。

        狄更生建議徐志摩這位小友從倫敦經(jīng)濟學院退學,轉到“傳說中的”國王學院修讀碩士學位。鑒于已錯過了當年報到入學的時限,徐志摩選擇旁聽國王學院的課程。由于學校無法為徐志摩安排住宿,所以他專門在附近的索斯頓鎮(zhèn)租了一間民舍,每天騎自行車六英里(六英里約合十公里)到校讀書。

        雖然身在劍橋,但徐志摩仍經(jīng)常乘火車到倫敦看望林長民和林徽因父女。他仍在熾烈地追求林徽因,林徽因也回以書信,魚雁傳情。但彼時林徽因就讀于倫敦圣瑪麗學院的預科班,再加上其父林長民并不贊同二人來往,所以她并未陷入愛河不可自拔。

        夫妻聚首,愛恨冤家

        張幼儀的兄長和徐家磋商,不能再讓小兩口兩地分居了,不然怕他們日益疏遠了。

        兩家人商量之后,決定讓張幼儀到英國和徐志摩團聚,兒子小積鍇則留在硤石,讓徐志摩的父母帶著。

        然而數(shù)十年之后,張幼儀跟張邦梅談起夫妻在馬賽重逢的場景時說,徐志摩眼中沒有一絲愛意,而是充滿了不屑。當然,夫妻倆并不是沒有投桃報李的宴爾時刻。

        兩人見面后不久,徐志摩和張幼儀都意識到,獨自一人留洋三載,徐志摩已經(jīng)不是當年的那個小伙子了。耳濡目染于英美社會,行為和思想的自由已經(jīng)深深植入他的內心。并且,張幼儀的到來也限制了徐志摩在英國的交際往來。展望前景,徐志摩只覺得一片黯淡。

        徐志摩和張幼儀 攝于1921年他們重逢之際

        一搬進索斯頓的寓所,張幼儀就發(fā)現(xiàn)她的留學丈夫很不對勁兒。凡是不去學校的日子,徐志摩必定一大早就出門。他對張幼儀說,他有隔幾天就理發(fā)的習慣,又到了該去理發(fā)店的時候。但其實他是去雜貨店查收林徽因的來信,并且飽含深情地回信去了。

        1921年的某一天,徐志摩試探著向林徽因求婚,而林徽因斬釘截鐵地告訴他,只有他先和原配離婚,自己才會考慮接受與否。但隨后不久,徐志摩就發(fā)現(xiàn)林長民帶著女兒林徽因不告而別,回到了中國,這讓他惆悵不已,輾轉反側。

        在當時的中國,愛情并不被視為婚姻的根本,離婚也被視為大逆不道。雖然中國社會也為“合理的離婚”留有余地,比如妻子不能生育或是阻撓丈夫納妾等,丈夫都有權休妻,但絕大多數(shù)人都會湊合,哪怕婚姻已名存實亡。

        因此,徐志摩為了追求真愛而選擇離婚,在時人看來這簡直是匪夷所思。

        正當徐志摩為這個可能引起輿論嘩然的決定陷入深思時,命運又給他開了個玩笑:張幼儀懷上了他們的第二個孩子。徐志摩要張幼儀去流產(chǎn)。當時,墮胎的風險極大,社會上也很不能接受,因此張幼儀當然一口回絕。

        徐志摩苦口婆心地勸張幼儀,想讓她明白他倆確實不合適。甚至有一次,一向儒雅的徐志摩對她大吼道:“裹殘的小腳和西裝禮服能配嗎?”須知,張幼儀的腳很正常,她是家族里第一個躲掉纏足陋習的女子。但在這種氛圍下,徐志摩備感壓抑。一天清晨,他不告而別,再也沒有回來過,把挺著大肚子的妻子孤零零地扔在了索斯頓的寓所。

        成為一名詩人

        徐志摩搬進了距離索斯頓六英里遠的學校宿舍,他終于可以如愿享受劍橋的校園生活了。他漫游于農(nóng)莊村野,溯洄于康河秋波;學騎單車,試抽香煙;與二三好友品茗食酥,漫談今古;與萬千書卷青燈相伴,忘卻人間。后來,徐志摩寫道:“那年的秋季我一個人回到康橋,整整有一學年,那時我才有機會接近真正的康橋生活,同時,我也慢慢的‘發(fā)見’了康橋。我不曾知道過更大的愉快。”

        正是在這一時期,1921年11月,24歲的徐志摩創(chuàng)作了他人生中的第一首正式的詩歌——《草上的露珠兒》。

        數(shù)年之后,徐志摩回首塵路,追憶自己的劍橋歲月和其間的人生轉折:在這里,他失去了林徽因,他沉浸于自然風光,他詩歌的羽翼日漸豐滿……今昔之別,由茲而始。在后來的《猛虎集》序言中,徐志摩這樣評價自己早期的詩歌創(chuàng)作:

        整十年前我吹著了一陣奇異的風,也許照著了什么奇異的月色,從此起我的思想就傾向于分行的抒寫。一份深刻的憂郁占定了我;這憂郁,我信,竟于漸漸的潛化了我的氣質。

        騎自行車的徐志摩 攝于劍橋大學

        ……

        只有一個時期我的詩情真有些像是山洪暴(爆)發(fā),不分方向的亂沖。那就是我最早寫詩那半年,生命受了一種偉大力量的震撼,什么半成熟的未成熟的意念都在指顧間散作繽紛的花雨。我那時是絕無依傍,也不知顧慮,心頭有什么郁積,就付托腕底胡亂給爬梳了去,救命似的迫切,哪還顧得了什么美丑!我在短時期內寫了很多,但幾乎全部都是見不得人面的?!?/p>

        徐志摩發(fā)現(xiàn)自己已然脫胎換骨,因為奇妙的藝術力量在他心中蓬勃生長。長期以來,他一直活在父母的期待里,即自己會成為一名經(jīng)濟學家,接手家族的產(chǎn)業(yè),而現(xiàn)在,他已經(jīng)確定了自己的身份和使命——成為一名詩人。

        徐志摩拋棄了妻子和尚未出生的孩子,他請朋友黃子美給張幼儀傳話。那時,張幼儀已經(jīng)懷胎三個月了,徐志摩讓黃子美去索斯頓的寓所,問她要不要考慮“做徐家的干女兒,而不是徐志摩的妻子”。黃子美向張幼儀解釋道,徐志摩讓他明明白白地告訴張幼儀:“他根本不想要你!”這句絕情的話,讓張幼儀幾近崩潰。

        很快,張幼儀已經(jīng)懷胎四個月了,她萬念俱灰,離開了英國,前往柏林投奔她的哥哥。后來,她告訴張邦梅,那時她便決定,自己和兒子也要像徐志摩一樣,緊隨時代潮流,接受現(xiàn)代觀念。她也決定從此之后完全自食其力。1922年2月,張幼儀產(chǎn)下一名男嬰。她給次子取名徐德生,而她平時叫他Peter(彼得)。

        新式離婚

        張幼儀分娩后不久,徐志摩給她修書一封,正式要求離婚。信寫得慷慨激昂,仿佛是在向包辦婚姻的制度下戰(zhàn)書。他向張幼儀坦然陳詞,這段毫無感情基礎的婚姻沒有延續(xù)下去的理由,倒不如“自由償還之自由”,如此才能“重見生命的曙光”。他宣稱,未經(jīng)自由戀愛而結合的婚姻是無法容忍的。在信中,他又寫道:

        ……故轉夜為日,轉地獄為天堂,直指顧間事矣?!嫔刈詩^斗自求得來,真幸福亦必自奮斗自求得來,真戀愛亦必自奮斗自求得來!彼此前途無限……彼此有改良社會之心,彼此有造福人類之心,其先自作榜樣,勇決智斷,彼此尊重人格,自由離婚,止絕苦痛,始兆幸福,皆在此矣。

        一個月之后,徐志摩親自來到柏林,勸張幼儀在離婚協(xié)議書上簽字。后來張幼儀說道,她覺得徐志摩根本不是為了追求什么崇高信念,只是犯了相思病罷了。從她的角度看,徐志摩著急解除婚姻,只不過是為了重獲自由之身,追求林徽因而已。

        成功離婚的徐志摩對朋友們說道:“好極,真是好極,這太有必要了,中國必須把舊東西破除掉?!毙熘灸υ炀土酥袊鴼v史上的第一宗現(xiàn)代離婚案。

        詩人徐志摩認為,他固然對張幼儀仍有親情,但他清楚,他們的婚姻無法點燃自己作為詩人夢寐以求的浪漫愛情。

        此次柏林之行,徐志摩在醫(yī)院的育嬰室中看到了自己初生的兒子,這是他第一次見到彼得,也是唯一一次。

        1922年春,他回到了劍橋大學,后來他回憶道,這個春天讓他畢生難忘。“就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖剛碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。)”他常常乘著電車去學校,在堂皇雄偉的圖書館里埋頭讀書,在便宜的茶食攤上享用粗茶淡飯。他享受著作為青年學子的生活,絲毫不像有孩子的單身漢。

        徐志摩 趙建成 繪

        從婚姻的束縛中解脫之后,徐志摩終于可以忘情于明秀的劍橋校園,品味人生的美妙。他最愛在綠柳扶堤、白橡環(huán)岸的康河水畔讀書作文,或半日凝神不動地俯察綠水柔波,或躺在碧草地上仰觀浮云舒卷,他也因此稱自己為“自然的產(chǎn)兒”。

        徐志摩既不為婚姻所束,又不為情事所困,他發(fā)現(xiàn)這種單身貴族的生活極為適合他:“‘單獨’是一個耐尋味的現(xiàn)象。我有時想它是任何發(fā)見的第一個條件。你要發(fā)見你的朋友的‘真’,你得有與他單獨的機會。你要發(fā)見你自己的真,你得給你自己一個單獨的機會?!?/p>

        大部分時間,年輕的徐志摩都戴著圓框眼鏡,穿著修身的西裝,騎著二手自行車,穿行于草場的牛羊之間,孑然而蓬勃,孤獨而自由。

        最后的徐志摩、林徽因、張幼儀

        1931年4月,徐志摩接到噩耗:母親突然過世,終年57歲。他立即趕回家鄉(xiāng)治喪,卻遇到了一個難題:家里沒有一個女人來操辦喪事。按習俗,婆婆逝世需要兒媳出面操辦。徐家唯一合適的人選是陸小曼,可她對此事一無所知,即使知道了也不會有興趣。于是,徐志摩與徐申如只好請張幼儀來主持儀式。張幼儀起初婉拒了,說她已經(jīng)和徐志摩離婚,不宜再插手前夫的家事。但徐家實在別無他法。張幼儀這才回到硤石為徐母治喪。張幼儀為徐母穿喪服,把她移入棺材,請和尚到家里給她誦經(jīng)超度。所有這些,張幼儀都按禮節(jié)一一操辦。

        徐志摩與張幼儀兩人在離婚后反而關系更親密。徐志摩對前妻愈加敬重,也更為信任。張幼儀不僅從次子彼得夭折的悲痛中走了出來,還不斷接受教育,她學習了德語、英語等,迅速地成長起來。

        離婚不到十年,張幼儀已蛻變?yōu)槌錾纳倘?。她在上海開辦了一家服裝公司,也經(jīng)常為前夫定制服裝和領帶等。后來,她還出任了上海女子商業(yè)銀行的副行長,經(jīng)濟實力雄厚。而此時的徐志摩正窮困潦倒,因為陸小曼的阿芙蓉癖幾乎榨干了他的收入。為此,張幼儀暗地里不斷接濟著這位窘迫的詩人徐志摩,好讓他維持生計。張幼儀始終對徐志摩隱瞞真相,說錢是徐志摩的父親給的,她只是代為轉交,好讓前夫保住面子。

        再后,林徽因生命垂危時,她邀請張幼儀及時年29歲的徐積鍇去北京看望她。對兩個女人來說,這都是一次頗為奇異的會面:從某種程度上說,當年徐志摩正是因為愛上了林徽因,才決意與張幼儀離的婚。即便如此,張幼儀還是同意了。她后來在自傳中回憶道:“她虛弱得什么話也說不出來,只是望著我們,頭轉到這邊,又轉到那邊?!薄拔蚁胨娢沂且驗樗龕坌熘灸?,想看看徐志摩的孩子。雖然她嫁到了梁家,但她依然愛著徐志摩?!?/p>

        在徐志摩生命中的三個女人里,雖然他傷張幼儀最深,但張幼儀為他做得最多。幾十年后,張幼儀業(yè)已成年的孫子孫女們問她是否愛徐志摩。她先是沉默半晌,之后抬起頭,看著他們,淡淡地答道:“你們說,什么是愛?”

        近一個世紀之后,我們再來評判詩人徐志摩的私生活,我們發(fā)現(xiàn)他顯然是感情用事的。他追求浪漫,因此無可救藥地愛上了林徽因,卻娶了陸小曼并因之斷送一生;他雖與第一任妻子張幼儀離婚,但對她發(fā)自內心地感激與敬佩。胡適曾評價他道:“他的一生真是一種單純的信仰,這里面只有三個(英文)字:一個是愛,一個是自由,一個是美?!?/p>

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