【摘 要】蒙古歌劇是蒙古族音樂文化中的重要組成部分，但是蒙古歌劇在民族高校音樂教育中的地位及價值遠不如西方歌劇的影響力。2007 年1 月，蒙古歌劇《木雕的傳說》在中央民族大學創(chuàng)作并演出。2015 年11 月，在內(nèi)蒙古民族大學音樂學院排練演出蒙古歌劇《三座山》，試探蒙古歌劇在民族高校音樂教育中的作用。關(guān)于這兩次演出，本文總結(jié)三條，第一，在學生培養(yǎng)方面有很深遠的意義。第二，在民族音樂文化的傳承與發(fā)展帶來很大的促進作用。第三，通過蒙古歌劇在民族高校的排練演出，給蒙古歌劇的創(chuàng)作與研究提供了新的思路，也給蒙古音樂文化的多元化方向發(fā)展提供了好的基礎(chǔ)條件。

【關(guān)鍵詞】蒙古歌??；民族音樂教育；蒙古族音樂文化；蒙古歌劇研究

中圖分類號：J822 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）27-0038-02

一、蒙古歌劇在民族高校音樂教育中的發(fā)展

2007 年，蒙古歌劇《木雕的傳說》的創(chuàng)演是繼歌劇《十五的月亮》《滿都海斯琴》之后的大型蒙古歌劇的代表之作。也是首次民族高校院內(nèi)創(chuàng)作與演出的大型蒙古歌劇，開創(chuàng)了蒙古歌劇走進民族高校創(chuàng)作與演出的先例，給民族高校音樂教育研究中蒙古歌劇創(chuàng)作與演出等方面開創(chuàng)了新的思路。

中央民族大學音樂學院是我國民族高校中的頂級學府，蒙古歌劇的成功創(chuàng)演，表現(xiàn)出了中央民族大學音樂學院蒙古音樂文化研究者們多年奮斗的卓越成就，這也是給我們地方的民族高校創(chuàng)作與演出蒙古歌劇課程提供良好的依據(jù)。伴隨著蒙古族傳統(tǒng)音樂文化傳承與發(fā)展，對它的研究也成為了民族高校音樂教育教學中的重要研究課題，如今民族歌劇的創(chuàng)作與演出也成為了民族高校教學中的焦點話題。

《木雕的傳說》創(chuàng)演以來獲得了很多專家及相關(guān)部門的高度評價，提出了蒙古歌劇在民族高校音樂教育中的重要性，很多地方民族高校音樂教育工作者參加歌劇演出后，開始探討民族高校課程中增加蒙古歌劇的排練演出的話題。認識到民族音樂可以啟發(fā)民族高校學生，促進民族音樂文化傳承與發(fā)展，提高民族音樂文化的認識，讓學生進一步了解和研究民族音樂文化的藝術(shù)特色及價值。內(nèi)蒙古民族大學就是很典型的案例，院長賀希格圖參加完《木雕的傳說》歌劇的創(chuàng)演之后，2011 年在雜志《音樂創(chuàng)作》上發(fā)表論文《民族歌劇<木雕的傳說>的創(chuàng)作意義及風格特征》，系統(tǒng)闡述了蒙古歌劇在民族高校創(chuàng)演的意義，總結(jié)了蒙古歌劇《木雕的傳說》的藝術(shù)風格特征。同時，也期待民族高校音樂教育中蒙古歌劇的創(chuàng)演及研究能夠進一步得到重視，繼續(xù)發(fā)揮民族音樂文化藝術(shù)的價值。

2015 年11 月，內(nèi)蒙古民族大學音樂學院領(lǐng)導與相關(guān)部門的支持下，筆者拜訪蒙古國國立文化藝術(shù)大學聲樂系，邀請蒙古國有名的歌劇演員昂哈·巴雅爾先生，到內(nèi)蒙古民族大學排練演出蒙古歌劇《三座山》。3 個月后，昂哈·巴雅爾先生蒞臨內(nèi)蒙古民族大學，指導蒙古歌劇《三座山》的排練和演出。參與排練演出的人員有內(nèi)蒙古民族大學音樂學院全體蒙古族學生，還有很多音樂學院的教師。在學校及學院領(lǐng)導的們支持下，排練進行了一個多月，2016 年3 月5 日，在內(nèi)蒙古民族大學音樂廳成功公演蒙古歌劇《三座山》，完成了此次蒙古歌劇在內(nèi)蒙古民族大學演出的計劃。

在此次計劃中，筆者也擔任了《排練演出》與《舞臺表演》的課程。在這次的蒙古歌劇演出中，我們讓入學來一直在課程上努力學習的學生參加歌劇演出，使這兩節(jié)課的教學任務(wù)完美的結(jié)束。通過這次的演出，可以看出以下幾點是值得我們探討和學習的。

第一，蒙古歌劇在民族高校音樂教育當中學生培養(yǎng)方面的作用。第二，蒙古歌劇的排練演出給蒙古歌劇音樂藝術(shù)的研究及將來創(chuàng)演的作用。第三，蒙古歌劇排練演出給民族音樂文化的傳承與發(fā)展的作用。第四，蒙古歌劇的排練演出如何通過本民族的音樂文化藝術(shù)，來進一步了解和認識世界歌劇音樂藝術(shù)的舞臺表現(xiàn)及藝術(shù)風格。

在內(nèi)蒙古民族大學音樂學院首演完蒙古歌劇《三座山》后，學生們的反應(yīng)很明顯，尤其是參加演出的學生，有多數(shù)學生在自己的畢業(yè)演出及畢業(yè)論文中選擇蒙古歌劇音樂藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容。參加演出的教師們也提出希望每年一次的內(nèi)蒙古民族大學音樂學院主辦的音樂節(jié)上能夠排練演出蒙古歌劇的意見，這些舉動是我深切體會到蒙古歌劇在民族高校中的影響力。

二、蒙古歌劇表演在高校音樂教育中的價值

從中央民族大學音樂學院創(chuàng)演《木雕的傳說》與內(nèi)蒙古民族大學音樂學院排練演出蒙古歌劇“三座山”這兩個事例來看，蒙古歌劇的創(chuàng)演在民族高校音樂教育中的影響，及其在今后民族音樂教學研究工作中，都有著很深遠的意義。

首先，在學生培養(yǎng)方面，參加蒙古歌劇“木雕的傳說”演出的很多優(yōu)秀學生，通過參加演出他們更深刻的了解了歌劇音樂藝術(shù)的舞臺表演及排練演出等方面的知識，學會歌劇藝術(shù)團體排練的重要性及經(jīng)驗等，體會到了民族歌劇音樂藝術(shù)的魅力，也更深層地認識到蒙古音樂文化的風格及特征，為他們以后的人生發(fā)展帶來無盡的促進力量。觀看歌劇的學生也能夠了解到民族音樂文化的內(nèi)涵，為他們以后的藝術(shù)生涯中增添了民族音樂藝術(shù)的內(nèi)容，也讓他們體會到了民族音樂文化和世界歌劇文化結(jié)合的杰作的魅力。也就是說，通過蒙古歌劇的創(chuàng)演，對于學生們對民族音樂文化的定義及價值上產(chǎn)生很大的影響，對他們以后的音樂生涯中的思想及藝術(shù)創(chuàng)作等方面的作用很深。

其次，蒙古歌劇的排練演出給民族音樂文化的傳承與發(fā)展的有很深刻的作用。傳統(tǒng)的蒙古族音樂文化是在民間傳承，可以說是民間藝術(shù)。但是，隨著世界全球化時代的到來，在外來文化的沖擊之下，少數(shù)民族文化的發(fā)展受到了很大的影響。

針對如上問題，近年來關(guān)于蒙古民間藝術(shù)（蒙古族傳統(tǒng)音樂文化）的保護與傳承的研究日益增多，蒙古族音樂文化也走進了民族高校的音樂課程中，如：長調(diào)、呼麥、四胡、馬頭琴等。由此，民族高校成為了蒙古族傳統(tǒng)音樂文化傳承與發(fā)展的重要基地，在這基礎(chǔ)上，蒙古歌劇的創(chuàng)作與演出的走進民族高校音樂教學中，這是更深層的傳承與發(fā)展蒙古音樂文化的重要舉措。歌劇音樂文化藝術(shù)是世界上公認的音樂藝術(shù)，因此，通過蒙古歌劇的創(chuàng)作與演出是蒙古族音樂文化藝術(shù)邁向世界音樂舞臺的重要環(huán)節(jié)。最后，蒙古歌劇的創(chuàng)作與演出給蒙古歌劇音樂藝術(shù)的研究及發(fā)展有著很大促進作用。雖然蒙古歌劇的創(chuàng)作與演出到如今有著不錯的成就，但是與當今世界各地歌劇藝術(shù)的發(fā)展比較還是有著很大的差距，這也是我們音樂教育研究者們值得探討及反思的問題。通過《木雕的傳說》與《三座山》的排練演出，能夠看到蒙古歌劇音樂藝術(shù)將來的創(chuàng)作與排練演出的希望，鼓舞更多的民族音樂藝術(shù)教育的研究者們參加到蒙古歌劇音樂藝術(shù)的創(chuàng)作與演出當中來，從而為進一步發(fā)展民族歌劇音樂藝術(shù)的研究帶來新的動力。通過蒙古歌劇在民族高校的創(chuàng)作與演出，讓音樂教育者與研究者更深層的思考與探討蒙古音樂藝術(shù)與世界音樂藝術(shù)的異同，這也是蒙古音樂文化吸取世界音樂文化優(yōu)點的重要途徑。通過比較研究的形式，更好的借鑒與吸取西方音樂文化的適合本民族音樂文化的精華，對促進本民族音樂文化能夠起到很大的作用。

總之，蒙古歌劇在民族高校音樂教育當中的出現(xiàn)，對于蒙古族音樂文化的傳承與發(fā)展有著深遠的意義。在世界音樂文化與民族音樂文化結(jié)合的大局之下，可以體會到民族高校音樂教育內(nèi)容的精彩之處，讓學生們體驗新穎的舞臺藝術(shù)，也能夠給多元文化背景下的民族音樂文化藝術(shù)研究和發(fā)展提供新的機遇。由此可見，蒙古歌劇在民族高校音樂教育中的排練演出，是值得我們音樂教育者們思考和探究的。

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