吳玉蘭　何強(qiáng)

摘要：社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)在新發(fā)展理念下全面深化改革，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。社會(huì)轉(zhuǎn)型改變了經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道媒介生態(tài)，促使經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道呈現(xiàn)出新的功能訴求，這就要求經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道要有與其相適應(yīng)的價(jià)值取向。第27屆中國新聞獎(jiǎng)文字類經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道是社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的典型作品，對(duì)其報(bào)道來源、報(bào)道題材、報(bào)道體裁、報(bào)道視角進(jìn)行內(nèi)容分析，總結(jié)這些報(bào)道在價(jià)值取向上的特點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)本質(zhì)、人本回歸、法治視角、哲學(xué)思維等四個(gè)維度提出社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向的實(shí)現(xiàn)路徑，以期正確發(fā)揮經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道功能。

關(guān)鍵詞：社會(huì)轉(zhuǎn)型；經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道；價(jià)值取向；中國新聞獎(jiǎng)

中圖分類號(hào)：G212.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3963/j.issn.16716477.2018.04.0003

近年來，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化制度以及人們的道德觀念、行為選擇都發(fā)生著巨大變化，這為我國經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道提供了新的媒介生態(tài)?！敖?jīng)濟(jì)新聞報(bào)道是傳遞人類社會(huì)最新經(jīng)濟(jì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其發(fā)展趨勢(shì)的信息，反映人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)選擇和經(jīng)濟(jì)決策的報(bào)道?！?[1]5經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的價(jià)值取向，是媒體在進(jìn)行報(bào)道時(shí)表現(xiàn)出來的價(jià)值立場(chǎng)和價(jià)值態(tài)度，是媒體對(duì)經(jīng)濟(jì)事實(shí)的選擇和評(píng)價(jià)。我國經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制的革新而不斷變遷，在各個(gè)時(shí)期表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向要和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，才能講述中國經(jīng)濟(jì)故事，傳播中國經(jīng)濟(jì)聲音，記錄、印證、推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向變革

中國社會(huì)轉(zhuǎn)型給經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道提供了嶄新的媒介生態(tài)，我國經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道不斷創(chuàng)新，呈現(xiàn)出新的功能訴求，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向是發(fā)揮其功能的必要條件。

（一）社會(huì)轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的功能訴求

社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化制度、生態(tài)環(huán)境以及人的價(jià)值觀念、生活方式呈現(xiàn)出新的變化，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)正在中國特色社會(huì)主義的道路上探索發(fā)展，逐步形成創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。2017年10月，習(xí)近平總書記在作黨的十九大報(bào)告中指出，我們要貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。新發(fā)展理念下經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型進(jìn)入新常態(tài)，“一帶一路”戰(zhàn)略格局打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。面對(duì)全球化的趨勢(shì)，依托中國歷史文化積淀，我國經(jīng)濟(jì)立足本土、面向全球，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局。

隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入，我國經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道面臨全新的媒介生態(tài)，促使我國經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道不斷創(chuàng)新。我國經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道以建設(shè)者的姿態(tài)來反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問題，以見證者的姿態(tài)來印證和監(jiān)督經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以參與者的姿態(tài)來為經(jīng)濟(jì)建設(shè)添磚加瓦，這就提出了經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道新的功能訴求。李道榮教授認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的功能訴求主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面，即：傳遞經(jīng)濟(jì)信息，提供決策依據(jù)；傳播經(jīng)濟(jì)知識(shí)，剖析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；解讀經(jīng)濟(jì)政策，推進(jìn)制度創(chuàng)新；守望經(jīng)濟(jì)環(huán)境，監(jiān)督經(jīng)濟(jì)行為[2]。而經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道在社會(huì)轉(zhuǎn)型中除了發(fā)揮解釋功能、信息功能、服務(wù)功能、守望功能以外，還可以活躍經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，引導(dǎo)社會(huì)消費(fèi)；推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化平衡發(fā)展，開發(fā)社會(huì)資源；關(guān)注宏觀也關(guān)注微觀，以人文關(guān)懷關(guān)照個(gè)體的經(jīng)濟(jì)生活，同時(shí)也發(fā)揮講好中國經(jīng)濟(jì)故事，傳播中國經(jīng)濟(jì)聲音的功能，以見證者、參與者、建設(shè)者的姿態(tài)來推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?？傊?，社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道新的功能促使社會(huì)向更健康、更良性的方向轉(zhuǎn)型。

（二）經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向是發(fā)揮其功能的必要條件

價(jià)值本來是一個(gè)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)把價(jià)值定義為“凝結(jié)在商品中的一般的、無差別的人類勞動(dòng)?！盵3] 價(jià)值學(xué)家佩里把價(jià)值定義為“與利益相關(guān)的對(duì)象”[4]。在人類學(xué)領(lǐng)域中，“價(jià)值”被看作一種選擇取向，反映了人類的需求、欲望，以及實(shí)現(xiàn)這種需求、欲望的方式、態(tài)度[5]。在當(dāng)代西方哲學(xué)中，價(jià)值理論已成為人文社會(huì)科學(xué)中的一個(gè)重要基礎(chǔ)理論，其影響廣泛地滲透到哲學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)域中，其共同特點(diǎn)是認(rèn)為價(jià)值是客體對(duì)主體的意義，是一對(duì)關(guān)系范疇。

“價(jià)值取向，通常是指評(píng)判價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)及其價(jià)值觀念，它是一定主體價(jià)值選擇的總趨向和價(jià)值追求的一貫性傾向?！盵6]價(jià)值取向所體現(xiàn)的是人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它來自于客觀世界，又指導(dǎo)人們作出不同的選擇，以及對(duì)社會(huì)事件作出不同的評(píng)價(jià)，這也就表明其做出的是不同的價(jià)值取向。在新聞傳播領(lǐng)域，“新聞價(jià)值取向是人們對(duì)構(gòu)成新聞價(jià)值的新聞事實(shí)所持的見解和看法，是對(duì)新聞事實(shí)認(rèn)定、取舍的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。” [1]6162新聞報(bào)道價(jià)值取向是新聞傳播主體在取舍新聞時(shí)所表現(xiàn)出來的價(jià)值觀、價(jià)值立場(chǎng)和價(jià)值態(tài)度，是新聞價(jià)值取向在新聞報(bào)道操作中的實(shí)化和細(xì)化，其具體表現(xiàn)為在新聞傳播中報(bào)道什么、不報(bào)道什么和重點(diǎn)報(bào)道什么及基本傾向。

新聞報(bào)道價(jià)值取向在新聞選擇和新聞報(bào)道過程中作為一根隱形的弦牽動(dòng)著整個(gè)新聞報(bào)道的過程，影響著新聞報(bào)道功能的發(fā)揮。經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向是發(fā)揮其功能的必要條件，要發(fā)揮經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的新功能，就必須要有與社會(huì)轉(zhuǎn)型期新媒介生態(tài)相適應(yīng)的價(jià)值取向。經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向是指經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道者在對(duì)經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)故事等所有有關(guān)經(jīng)濟(jì)事實(shí)的選擇取舍時(shí)所表現(xiàn)出來的價(jià)值觀、價(jià)值立場(chǎng)和價(jià)值態(tài)度。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生動(dòng)呈現(xiàn)和刻畫，它能夠通過經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道者的價(jià)值選擇和價(jià)值評(píng)價(jià)來呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的豐富性，是經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道發(fā)揮功能的基本前提和必要條件。經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向能體現(xiàn)在媒體選擇、報(bào)道題材、報(bào)道體裁、報(bào)道內(nèi)容、報(bào)道語言、報(bào)道態(tài)度、報(bào)道思維等各個(gè)方面，在具體的經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道中得到實(shí)化和細(xì)化。

二、第27屆中國新聞獎(jiǎng)文字類經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向的呈現(xiàn)

中國新聞獎(jiǎng)是經(jīng)中宣部批準(zhǔn)的全國性年度優(yōu)秀新聞作品最高獎(jiǎng)，由中華全國新聞工作者協(xié)會(huì)主辦，也是新聞學(xué)界和業(yè)界比較有份量的獎(jiǎng)項(xiàng)。第27屆中國新聞獎(jiǎng)于2017年11月2日揭曉，共有來自全國報(bào)刊、通訊社、電臺(tái)、電視臺(tái)和新聞網(wǎng)站的287件作品獲獎(jiǎng)，其中文字類作品共84件，文字類經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道作品41件，占比約50%，可見經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道在當(dāng)今社會(huì)的作用不可小覷。本文基于第27屆中國新聞獎(jiǎng)中41件文字類經(jīng)濟(jì)報(bào)道作品，其中一等獎(jiǎng)4件、二等獎(jiǎng)18件、三等獎(jiǎng)19件，結(jié)合記者的采訪手記、作品參評(píng)表等，重點(diǎn)對(duì)報(bào)道來源、報(bào)道體裁、報(bào)道題材、報(bào)道視角進(jìn)行分析，進(jìn)而總結(jié)出這些經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道作品的價(jià)值取向呈現(xiàn)的特點(diǎn)。

（一）報(bào)道來源：媒體定位彰顯專業(yè)與權(quán)威

報(bào)道來源是指獲獎(jiǎng)作品的刊登媒體，媒體定位是影響經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向的重要因素。通過對(duì)中國新聞獎(jiǎng)報(bào)道來源的分析，結(jié)合媒體定位來透析作品，我們可以觀測(cè)出經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的價(jià)值取向和作品質(zhì)量。通覽第27屆中國新聞獎(jiǎng)文字類經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道作品的刊登媒體，根據(jù)其特點(diǎn)，我們把其報(bào)道來源的媒體類型分為黨委機(jī)關(guān)報(bào)、通訊社、晚報(bào)與都市報(bào)、經(jīng)濟(jì)類專業(yè)報(bào)紙以及其他類型等5類，具體統(tǒng)計(jì)如表1。

大部分的報(bào)道都來自于黨委機(jī)關(guān)報(bào)和經(jīng)濟(jì)類專業(yè)報(bào)紙，分別占比48.78%、24.39%。可見，諸如《人民日?qǐng)?bào)》《湖北日?qǐng)?bào)》《河南日?qǐng)?bào)》《咸陽日?qǐng)?bào)》等中央級(jí)、省級(jí)、地市級(jí)黨委機(jī)關(guān)報(bào)越來越重視經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道，從黨報(bào)的角度去觀測(cè)經(jīng)濟(jì)，以權(quán)威的聲音去解讀經(jīng)濟(jì)。例如，《人民日?qǐng)?bào)》是中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，其作品《老郭脫貧記》（2016年12月25日）以中央發(fā)聲，報(bào)道老郭脫貧的故事，寫出了政策扶持、支部引領(lǐng)、合作社引領(lǐng)和因地制宜的產(chǎn)業(yè)支撐，它旨在通過《人民日?qǐng)?bào)》這一權(quán)威黨報(bào)平臺(tái)來展示中國脫貧攻堅(jiān)的成就，以此提振人們對(duì)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信心，獲得中國新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。經(jīng)濟(jì)類專業(yè)報(bào)紙包括《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》《中原石油報(bào)》《中國稅務(wù)報(bào)》《中國汽車報(bào)》等，其遍布眾多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，這些媒體以經(jīng)濟(jì)立報(bào)，以專業(yè)主義多角度展示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的豐富性。其中，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》是指導(dǎo)全國經(jīng)濟(jì)工作的重要輿論陣地，是全國經(jīng)濟(jì)類報(bào)刊中權(quán)威性、公信力最強(qiáng)的報(bào)紙，是傳播發(fā)布黨和國家關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面政策信息的重要渠道，其《走向經(jīng)濟(jì)治理現(xiàn)代化的中國探索》（2016年2月15日）從經(jīng)濟(jì)的專業(yè)視角探討新常態(tài)下中國如何走向經(jīng)濟(jì)治理現(xiàn)代化，用專業(yè)主義來引領(lǐng)輿論，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

黨委機(jī)關(guān)報(bào)是黨和政府的耳目喉舌，經(jīng)濟(jì)類專業(yè)報(bào)紙是經(jīng)濟(jì)的權(quán)威發(fā)生地，大部分的優(yōu)秀作品都來自這些報(bào)紙，說明這些作品具有極強(qiáng)的權(quán)威性和專業(yè)性，是媒體運(yùn)用其官方優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)專業(yè)主義來進(jìn)行內(nèi)容選擇和把關(guān)的結(jié)果，表現(xiàn)出了經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的站位高、以權(quán)威發(fā)聲、用經(jīng)濟(jì)專業(yè)主義解讀經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全民重經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

（二）報(bào)道題材：展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生活的豐富性

“新聞?lì)}材是新聞報(bào)道的對(duì)象及內(nèi)容，選定題材是新聞采訪寫作的開端?！盵7]經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的題材就是經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的對(duì)象和內(nèi)容。嚴(yán)三九教授把經(jīng)濟(jì)新聞分為政策型經(jīng)濟(jì)新聞、信息型經(jīng)濟(jì)新聞、服務(wù)型經(jīng)濟(jì)新聞、人物型經(jīng)濟(jì)新聞、自然現(xiàn)象型經(jīng)濟(jì)新聞等5大類[8]。基于此，結(jié)合獲獎(jiǎng)作品，本文把經(jīng)濟(jì)新聞的內(nèi)容分為經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)信息、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)典型、經(jīng)濟(jì)問題等五類，具體統(tǒng)計(jì)如表2。通過對(duì)經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道題材的分析，可反觀記者在經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道中的價(jià)值取向。

由表2可知，第27屆中國新聞獎(jiǎng)文字類經(jīng)濟(jì)報(bào)道作品內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)信息、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)典型、經(jīng)濟(jì)問題等多個(gè)方面，具體包括金融、市場(chǎng)、營銷、政策、農(nóng)業(yè)、能源、科技、醫(yī)療、環(huán)保、經(jīng)濟(jì)法等，充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)生活的豐富性。其中，樹立經(jīng)濟(jì)典型和反映經(jīng)濟(jì)問題的作品最多，分別為12件、10件。2016年是我國脫貧攻堅(jiān)之年，很多作品都以脫貧過程中的典型人物和典型地區(qū)為報(bào)道對(duì)象，如《老郭脫貧記》（《人民日?qǐng)?bào)》，2016年12月25日）、《脫貧攻堅(jiān)日記》（《河南日?qǐng)?bào)》，2016年12月02日-2016年12月30日）、《研究生在隴縣當(dāng)羊倌瞄的是世界市場(chǎng)空白》（《寶雞日?qǐng)?bào)》，2016年12月27日）、《（脫貧攻堅(jiān)）記者手記：羊小平砸缸》（新華社，2016年4月7日）。在對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的報(bào)道方面，10部作品都從小處敏感點(diǎn)切入，挖掘出經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的諸多問題，例如《拿什么拯救你，一“號(hào)”難求》（《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》，2016年11月14日）揭露掛號(hào)難、看病難，分級(jí)診療背后的醫(yī)療資源不平衡、供需矛盾尖銳的問題。還有一些作品解讀經(jīng)濟(jì)政策、闡釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、傳達(dá)經(jīng)濟(jì)信息。

從報(bào)道題材來看，內(nèi)容的豐富性折射創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念，挖掘人們經(jīng)濟(jì)生活中的經(jīng)濟(jì)事實(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行解讀和傳達(dá)，揭露與人們生活密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)問題、社會(huì)問題，以問題意識(shí)、責(zé)任意識(shí)來組織報(bào)道。作品內(nèi)容涉及醫(yī)療、產(chǎn)業(yè)、環(huán)保等眾多內(nèi)容，展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)生活的豐富性，豐富的報(bào)道內(nèi)容體現(xiàn)出了以人為本的價(jià)值取向，具有良好的人文關(guān)懷，體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道者良好的受眾意識(shí)，從人的立場(chǎng)去審視經(jīng)濟(jì)和報(bào)道經(jīng)濟(jì)。

（三）報(bào)道體裁：多種形式還原經(jīng)濟(jì)事實(shí)

新聞報(bào)道體裁，一般指新聞媒體所傳播的新聞作品的各類載體形式，是新聞內(nèi)容與表現(xiàn)形式相統(tǒng)一的報(bào)道樣式的通稱。“不同的體裁在時(shí)間性、敘述性、對(duì)象和篇幅的選擇上有著不同的規(guī)約?！盵9]報(bào)道體裁是經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道者在寫作過程中根據(jù)自己的價(jià)值取向所選取的報(bào)道形式，它是經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向的形式表現(xiàn)。本文根據(jù)中國新聞獎(jiǎng)評(píng)選的新聞體裁的分類，把41個(gè)樣本分為消息、通訊、評(píng)論、調(diào)查性報(bào)道、分析性報(bào)道、報(bào)紙系列報(bào)道、組合報(bào)道等體裁，具體統(tǒng)計(jì)如表3。

由表3可見，第27屆中國新聞獎(jiǎng)文字類經(jīng)濟(jì)報(bào)道作品形式豐富，涵蓋多種體裁。其中，以消息和通訊最多，分別占比26.83%、29.26%。通過與報(bào)道內(nèi)容的相關(guān)性分析，消息類的作品大多是報(bào)道經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)成就，如《武城農(nóng)民率先持證帶“權(quán)”進(jìn)城》（《大眾日?qǐng)?bào)》，2016年11月4日）、《一項(xiàng)研發(fā)將淘汰充電器》（《長春日?qǐng)?bào)》，2016年9月27日）等。通訊類作品大多報(bào)道經(jīng)濟(jì)成績和經(jīng)濟(jì)典型，如《兩份賬單記錄的堅(jiān)守與感動(dòng)》（《咸陽日?qǐng)?bào)》，2016年12月28日）、《“網(wǎng)紅”手術(shù)筆記，折射堅(jiān)守40年的工匠精神》（《江西日?qǐng)?bào)》，2016年11月19日）等。另外，5篇評(píng)論通過對(duì)經(jīng)濟(jì)治理現(xiàn)代化、農(nóng)民權(quán)益、電影市場(chǎng)等內(nèi)容的點(diǎn)評(píng)來發(fā)出媒體聲音，幫助公眾獲取對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí)與理解。這些作品中大多數(shù)挖掘了經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，如5篇調(diào)查性報(bào)道全部都是尋找經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問題，揭露社會(huì)問題，解決社會(huì)矛盾的報(bào)道，它們分別是《產(chǎn)糧大省何以出現(xiàn)“買糧難”》（新華社，2016年10月13日）、《拿什么拯救你，一“號(hào)”難求》（《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》，2016年11月14日）、《三十年回望塔元莊》（《光明日?qǐng)?bào)》，2016年8月24日）、《一紙推廣證幾多“生意經(jīng)”》（《新華日?qǐng)?bào)》，2016年5月12日）、《高?？蒲薪?jīng)費(fèi)管理亂象調(diào)查》（《法制日?qǐng)?bào)》，2016年12月28日）。 6件系列報(bào)道作品通過多篇報(bào)道來展示經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如《“親子連線？這1年”系列報(bào)道》（《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》，2016年01月23日—2016年02月05日）在春節(jié)期間通過三篇報(bào)道來講述農(nóng)民工的親子故事。

從報(bào)道體裁上來看，消息、通訊、評(píng)論、調(diào)查報(bào)道、分析性報(bào)道等多種體裁展現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道者在進(jìn)行報(bào)道時(shí)基于對(duì)事實(shí)的判斷來選擇文體的過程，是經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向在其作品上的外在表現(xiàn)。這些報(bào)道通過多種形式來還原經(jīng)濟(jì)事實(shí)，以多種體裁來刻畫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全貌，既解讀政策，又傳達(dá)信息；既展示成就，又挖掘問題；既闡釋現(xiàn)象，又認(rèn)識(shí)規(guī)律。

（四）報(bào)道視角：不同側(cè)面剖析經(jīng)濟(jì)發(fā)展

報(bào)道視角，是新聞報(bào)道者觀測(cè)新聞事件的角度和眼光，林暉教授指出，新聞報(bào)道的視角包括政府視角、百姓視角、專業(yè)視角等三種視角[10]。“伴隨著新聞行業(yè)的不斷改革，新聞報(bào)道更加注重報(bào)道的獨(dú)特視角，與以往毫無創(chuàng)新的新聞報(bào)道模式完全不同，能夠從不同的角度將每一個(gè)新聞進(jìn)行全面的剖析，這在一定程度上可以有效保證新聞的真實(shí)性，杜絕片面或者虛構(gòu)等問題發(fā)生，努力探索創(chuàng)新、改革，力求有所突破，對(duì)開創(chuàng)全面、公正、客觀的報(bào)道風(fēng)氣起到了極大的推進(jìn)作用?！盵11]本文認(rèn)為，報(bào)道視角不僅包括政府視角、百姓視角、專業(yè)視角，還包括法治視角、哲學(xué)視角等。報(bào)道視角是經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道取得良好效果的重要因素，也是經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向的影響因素。

在第27屆中國新聞獎(jiǎng)文字類經(jīng)濟(jì)報(bào)道作品中，很多作品視角獨(dú)特，從不同的側(cè)面剖析經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終取得了良好的傳播效果及經(jīng)濟(jì)效益?？v觀這些作品，法治視角、政府視角、百姓視角、經(jīng)濟(jì)專業(yè)主義視角、哲學(xué)思維是其獨(dú)到之處。二等獎(jiǎng)作品系列報(bào)道《求解鄰避困境方法論》（《南方日?qǐng)?bào)》，2016年04月18日—2016年05月17日）指出，“鄰避沖突”問題在我國高發(fā)多發(fā)，廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型走在全國前列，“鄰避問題”更為突出?！赌戏饺?qǐng)?bào)》機(jī)動(dòng)記者部派出調(diào)研小組，兵分幾路對(duì)省內(nèi)外鄰避類項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，并啟動(dòng)“1+X”報(bào)道機(jī)制，聯(lián)合集團(tuán)各主要媒體推出“求解鄰避困境方法論”系列報(bào)道，對(duì)如何突破鄰避困境開展積極的輿論引導(dǎo)。記者從鄰避沖突、公共性、風(fēng)險(xiǎn)分散等經(jīng)濟(jì)專業(yè)的視角出發(fā)，分析國內(nèi)特別是廣東省存在的鄰避問題，最終以八個(gè)關(guān)鍵詞形成系列報(bào)道，對(duì)廣東省公共項(xiàng)目的建設(shè)如何解決鄰避困境進(jìn)行剖析，文中用通俗的語言對(duì)經(jīng)濟(jì)知識(shí)進(jìn)行解讀，以專業(yè)的視角剖析經(jīng)濟(jì)問題。一等獎(jiǎng)作品《走向經(jīng)濟(jì)治理現(xiàn)代化的中國探索》（《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》，2016年2月15日）運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一、聯(lián)系發(fā)展的哲學(xué)思維，站在政府的視角，通過對(duì)幾組關(guān)系的論證，來介紹新常態(tài)下中國如何走向經(jīng)濟(jì)治理現(xiàn)代化。

獲獎(jiǎng)作品的一大特色是從法治視角去審視經(jīng)濟(jì)，使得經(jīng)濟(jì)與法制相互滲透。如一等獎(jiǎng)作品《供給側(cè)改革需加減法并舉》（《甘肅日?qǐng)?bào)》，2016年1月27日），作者提出，“在加法部分，要形成崇尚創(chuàng)新的寬松環(huán)境，要建立保護(hù)創(chuàng)新的法治環(huán)境和市場(chǎng)環(huán)境，尤其要保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)；在減法部分，要減稅減費(fèi)，簡政放權(quán)，去產(chǎn)能等?！蔽恼麓笃貜姆ㄖ我暯且I(lǐng)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)如何進(jìn)行供給側(cè)改革，作者敏銳把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這一重大題材，從法治層面提出富有針對(duì)性、創(chuàng)見性的觀點(diǎn)，有較大現(xiàn)實(shí)意義。又如二等獎(jiǎng)作品《“親清八條”構(gòu)建新型政商關(guān)系》（《佛山日?qǐng)?bào)》，2016年4月26日），作者從反腐出發(fā)，從法律的角度來闡述如何通過“親”和“清”兩個(gè)字來打造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好輿論支撐。此外，《一紙推廣證，幾多“生意經(jīng)”》（《新華日?qǐng)?bào)》，2016年5月12日）、《梁平率先在全國試點(diǎn)退出承包經(jīng)營權(quán)》（《重慶日?qǐng)?bào)》，2016年8月17日）、《高?？蒲薪?jīng)費(fèi)管理亂象調(diào)查》（《法制日?qǐng)?bào)》，2016年12月28日）等作品都是法治視角運(yùn)用的典范。

這些作品通過多維的視角來審視經(jīng)濟(jì)利益，在經(jīng)濟(jì)專業(yè)主義的基礎(chǔ)上，運(yùn)用法治視角、哲學(xué)思維、百姓視角、政府視角，從全面而又獨(dú)特的角度認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)、審視經(jīng)濟(jì)，促使經(jīng)濟(jì)主體以擔(dān)責(zé)的姿態(tài)來建設(shè)經(jīng)濟(jì)。

三、我國經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向?qū)崿F(xiàn)路徑的四個(gè)維度

經(jīng)濟(jì)新聞價(jià)值取向反映了現(xiàn)實(shí)存在的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的復(fù)雜變化格局中，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向必然呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)?；趯?duì)第27屆中國新聞獎(jiǎng)文字類經(jīng)濟(jì)報(bào)道作品的分析，并結(jié)合社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)代背景來看，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的價(jià)值取向也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，在力求準(zhǔn)確傳遞經(jīng)濟(jì)信息的同時(shí)，還應(yīng)符合社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代發(fā)展和滿足受眾需求的新追求。因此，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向可以從以下四個(gè)路徑切入。

（一）經(jīng)濟(jì)本質(zhì)：專業(yè)主義審視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我們要打造現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，“現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的更高發(fā)展階段，是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)生產(chǎn)力和社會(huì)分工新的發(fā)展，是加入政府干預(yù)因素而形成的新的生產(chǎn)組織形式。其顯著特征是：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到更高的階段，形成更加完善、復(fù)雜的現(xiàn)代市場(chǎng)體系；市場(chǎng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源配置發(fā)揮決定性作用。”[12]經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的核心是對(duì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)注，所以記者在報(bào)道時(shí)，要回歸經(jīng)濟(jì)本質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)本質(zhì)作為價(jià)值取向的首要因素，用經(jīng)濟(jì)專業(yè)主義去審視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，遵守經(jīng)濟(jì)規(guī)律，以現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系為原則，以經(jīng)濟(jì)的綜合效益為目標(biāo)，在報(bào)道中緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)本質(zhì)，滲透經(jīng)濟(jì)思想，將深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為老百姓看得懂、讀得懂的新聞?wù)Z言。在中國新聞獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品中，這些經(jīng)濟(jì)報(bào)道都緊緊以經(jīng)濟(jì)本質(zhì)為前提，在經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基礎(chǔ)上去描繪經(jīng)濟(jì)，通過社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的供給側(cè)改革、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的報(bào)道，將經(jīng)濟(jì)成就展現(xiàn)給讀者，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)專業(yè)知識(shí)去挖掘經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題，解決經(jīng)濟(jì)矛盾，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。因此，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道者首先要緊扣經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的價(jià)值取向視角，用專業(yè)的眼光去做好經(jīng)濟(jì)報(bào)道。

（二）人本回歸：人作為經(jīng)濟(jì)報(bào)道的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾說：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究財(cái)富的學(xué)問，同時(shí)也是一門研究人的學(xué)問?！鄙鐣?huì)轉(zhuǎn)型期，“21世紀(jì)資本邏輯的發(fā)展有了巨大變化：隨著全球資本金融體系的強(qiáng)力推進(jìn)，資本變得更加抽象、更加具有脫域性，資本的主體定位異質(zhì)多元，運(yùn)作方式虛擬迷幻。尤其是伴隨著工具理性的智能化，資本的精神向度更趨主觀性。”[13]所以，從人與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系中去表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)人是生產(chǎn)力中最重要最活躍的因素，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道要關(guān)注人，注重人的回歸。經(jīng)濟(jì)新聞的人文化取向是指在經(jīng)濟(jì)報(bào)道中，將報(bào)道經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與描述經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的人結(jié)合起來，不僅關(guān)注全面的經(jīng)濟(jì)，更關(guān)注全面的人，更多地將人文因素作為內(nèi)在變量納入對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的報(bào)道和分析中。在中國新聞獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)獲獎(jiǎng)作品中，大量的作品關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的人，關(guān)注人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的問題，很好地詮釋了經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的人本精神。因此，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道者要將人作為經(jīng)濟(jì)報(bào)道的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以人的視角去寫經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)出人本的回歸。

（三）法治視角：以法治視角關(guān)注經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)，這是社會(huì)轉(zhuǎn)型期在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得的最基本共識(shí)。“在全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)深化改革的進(jìn)程中，我國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展將更加堅(jiān)定這個(gè)方向，進(jìn)一步構(gòu)建完備的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系。在此背景下，經(jīng)濟(jì)報(bào)道服務(wù)大局、服務(wù)中心工作，須臾離不開法治思維?！盵14]現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)就是法治的經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)與法制不可分割，所以在經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道中要以法律的眼光去審視經(jīng)濟(jì)，通過法治思維來關(guān)注經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)。在中國新聞獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品中，法治視角審視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象成為報(bào)道的一大特色，從法律的角度來挖掘社會(huì)問題，通過報(bào)道讓利益主體承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)在法制的軌道上有序運(yùn)行。因此，記者在做經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道時(shí)，要考慮把法制思維作為自己的價(jià)值取向，秉持“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)”的方針，以法治思維、法治視角來關(guān)注經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)，透視經(jīng)濟(jì)中的不足，進(jìn)而推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法治進(jìn)程。

（四）哲學(xué)思維：辯證的眼光看待經(jīng)濟(jì)

哲學(xué)在如何看待世界時(shí)強(qiáng)調(diào)要用辯證法的方法論，用發(fā)展、聯(lián)系、統(tǒng)一的眼光看待世界。同樣，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，面對(duì)復(fù)雜多端的社會(huì)變化，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道也要引入哲學(xué)思維，用發(fā)展、聯(lián)系、統(tǒng)一的辯證眼光看待經(jīng)濟(jì)。首先，要用聯(lián)系的眼光把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律。一因一果的經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道要運(yùn)用因果聯(lián)系、整體與部分的聯(lián)系等來把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律，把報(bào)道對(duì)象同整個(gè)行業(yè)、整個(gè)領(lǐng)域甚至世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來。其次，要用發(fā)展的眼光組織經(jīng)濟(jì)報(bào)道。經(jīng)濟(jì)報(bào)道要立足本土，面向全球，面向未來，要用運(yùn)動(dòng)和靜止的辨證關(guān)系，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的昨天、今天與明天來報(bào)道經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的服務(wù)性和預(yù)測(cè)性。再次，要以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)來看待經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的矛盾，分清主次矛盾和矛盾的主次方面，要在對(duì)立中找到統(tǒng)一，在統(tǒng)一中承認(rèn)對(duì)立，挖掘社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，解決人們的迫切需要。因此，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道要引入哲學(xué)思維作為價(jià)值取向，這樣才能保持經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的深度與活力。

四、結(jié) 語

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)格局千變?nèi)f化，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象層出不窮，經(jīng)濟(jì)問題隱藏滋生，經(jīng)濟(jì)世界與精神世界存在二律背反的現(xiàn)象。因此，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“潤滑劑”發(fā)揮著重要作用，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的價(jià)值取向直接影響了其功能訴求的發(fā)揮。經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向要把持現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)精神，以專業(yè)精神、法治精神、人本精神、效益精神、哲學(xué)精神來審視和報(bào)道轉(zhuǎn)型中的經(jīng)濟(jì)。與社會(huì)轉(zhuǎn)型相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向?qū)?huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的創(chuàng)新發(fā)揮良好的促進(jìn)作用，給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來好的前景。經(jīng)濟(jì)瞬息變化，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道方式也日漸多樣化，經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道價(jià)值取向要不斷調(diào)整，以期正確發(fā)揮功能，指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

[1]吳玉蘭.經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2009：5.

[2]李道榮.論經(jīng)濟(jì)新聞的變化和功能訴求[J].中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（3）：132136.

[3]劉炳瑛.馬克思主義原理辭典[M].杭州：浙江人民出版社.1988：67.

[4]石 磊.哲學(xué)新概念詞典[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，1988：109.

[5]吳澤霖.人類學(xué)詞典[M].上海：上海辭書出版社，1991：145.

[6]李淮春.馬克思主義哲學(xué)全書[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1996：144.

[7]丁柏銓.論新聞報(bào)道題材與表現(xiàn)方式[J].新聞大學(xué)，2005（3）：6064.

[8]程道才，嚴(yán)三九.經(jīng)濟(jì)新聞寫作概說[M].北京：中國廣播電視出版社.2001：32.

[9]王辰瑤.模糊而有意義：談?wù)勎淖謭?bào)道體裁的分類與命名[J].新聞與傳播研究，2015，22（1）：119125.

[10]林 暉.新聞報(bào)道新教程視角？范式與案例解析[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005：128138.

[11]肖 健.新聞報(bào)道的多角度思維[J].記者搖籃，2017（8）：1718.

[12]李炳炎，孫 占.對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的辨析與再理解[J].經(jīng)濟(jì)縱橫，2009（4）：711.

[13]張 雄.金融化世界與精神世界的二律背反[J].中國社會(huì)科學(xué)，2016（1）：421，203.

[14]萬學(xué)忠.以法治思維謀劃經(jīng)濟(jì)報(bào)道：法制日?qǐng)?bào)的實(shí)踐與思考[J].青年記者，2017（15）：5859.

（責(zé)任編輯 文 格）