王肖婧
(1.西北大學 公共管理學院,陜西 西安 710127;2.西北政法大學 經(jīng)濟學院, 陜西 西安 710122)
盡管多年來世界各國采取了各種措施減少貧困,但是至今貧困依然是全球范圍內(nèi)尚未攻克與消除的“毒瘤”,一個重要的原因就在于貧困問題的動態(tài)性,這種動態(tài)性表現(xiàn)在貧困人口不僅僅能夠脫貧,還能從脫貧狀態(tài)再次返貧[1]。然而,傳統(tǒng)的貧困研究中,貧困理論聚焦于靜態(tài)的貧困狀態(tài)或事實上,動態(tài)貧困問題往往被忽略。同時,貧困問題往往以家庭為單位展現(xiàn),探討的是家庭內(nèi)部所有成員共同擁有的資源數(shù)量不足以維持正常需求的一種狀態(tài)。在這種研究框架下,默認的假設前提為,家庭是一個整體的、不可分割的經(jīng)濟單位,家庭資源由內(nèi)部成員共享。這個默認假設并不嚴密,它淡化了家庭內(nèi)部個體成員地位不平等的事實,忽略了家庭內(nèi)部的貧困問題,比如沒有工作能力的老弱病殘,他們往往通過分享家庭內(nèi)部其他成員的勞動成果來滿足生活需求,一旦家庭解體,家庭內(nèi)部處于弱勢的群體就會陷入嚴重的貧困狀態(tài)。隨著貧困問題研究的深入,以個體或特定群體為對象的研究視角越來越受到關注,女性貧困問題首當其沖。 1978年,“女性貧困化”作為一個術(shù)語由Pearce正式提出,女性貧困問題也因此作為一門學問而引起廣泛關注。女性貧困化研究在女權(quán)運動的推動下不斷深化,逐漸呈現(xiàn)出跨學科的交叉性和綜合性,與社會福利政策密切相聯(lián)的發(fā)展中國家女性貧困問題、女性身心健康問題、性別視角與微型金融反貧困問題等研究熱點逐一涌現(xiàn)。而針對女性究竟為何更易陷入貧困,以往研究只是從家庭照料、勞動力市場、職業(yè)隔離與職業(yè)歧視、經(jīng)濟依賴等多個角度進行了作用機理探討。
收入不平等與貧困是兩個截然不同、但卻聯(lián)系緊密的概念,簡單理解兩者關系,可以認為收入差距是資源配置不均等的一種表現(xiàn),它導致了貧富兩極分化,極端、持續(xù)的收入不平等會引發(fā)貧困現(xiàn)象。貧困的內(nèi)涵遠大于收入不平等,致貧因素多種多樣,收入不平等只能從經(jīng)濟視角解讀貧困的發(fā)生機理,無法全面呈現(xiàn)貧困狀態(tài)背后所蘊含的營養(yǎng)、健康、風險、教育、文化和政治權(quán)利等一系列因素。但不可否認,收入不平等所影響的經(jīng)濟狀況的確是衡量貧困的重要指標,勞動力市場上的性別收入不平等對于女性貧困具有重要的解釋力。
Myrdal[2]與繆爾達爾[3]提出了著名的“循環(huán)累積因果原理”,對貧困的產(chǎn)生提供了新的分析視角。循環(huán)累積因果原理來源于卡塞爾的社會過程理論和威克賽爾的累積過程理論。累積過程理論勾勒了一個經(jīng)濟上升的累積路徑,通過“貨幣收入增加—消費品價格上漲—資本品價格上漲”的不斷循環(huán)而達成。繆爾達爾繼承了這一理論基礎,并將其運用于分析整個社會發(fā)展過程。Myrdal[2]認為,社會及經(jīng)濟發(fā)展不僅僅是由近代科學與工業(yè)技術(shù)進步引起的,還包括社會歷史及文化等一系列復雜的因素,各種因素組合復雜、同時發(fā)生且相互存在因果關系。因此,要正確認識社會發(fā)展過程,需要對影響社會發(fā)展過程的各種因素之間的因果關系進行動態(tài)分析。在他看來,社會因素是彼此關聯(lián)、相互影響的,某一社會因素改變會帶動其他因素變化,這些被帶動的變化因素會再一次對初始變化產(chǎn)生強化作用,社會經(jīng)濟發(fā)展過程就如此循環(huán)往復地沿著最初變化的方向變動。將這種觀點應用于現(xiàn)實經(jīng)濟生活中則會更加明了,假設最初產(chǎn)生一個工人收入降低的變化,它引起工人生產(chǎn)能力降低、健康受損,低的生產(chǎn)能力和受損的健康狀況又會進一步使工資水平降低,生活條件惡化,健康狀況惡化程度加深,工人生產(chǎn)能力再次下降。反之,如果最初工人收入增加,整個循環(huán)過程則會呈現(xiàn)出相反的運動軌跡。在這個過程中,收入先后的兩次變化形成一個循環(huán),且前后具有因果關系,更為重要的是,這種循環(huán)并非簡單重復而是具有累積效果,因而被稱為循環(huán)累積因果原理。循環(huán)積累效應同樣適用于國家,正是由于存在循環(huán)積累因果關系,原本比較貧窮的國家或地區(qū)幾乎無法產(chǎn)生累積上升的力量。繆爾達爾[3]指出,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,貧窮地區(qū)與先進地區(qū)的差距會越來越大,傳統(tǒng)經(jīng)濟研究中強調(diào)的自由貿(mào)易、自動均衡等都不適合貧窮落后的國家與地區(qū),貧窮地區(qū)要改變落后局面,需要擺脫向下的惡性循環(huán),借助向上發(fā)展的力量,扭轉(zhuǎn)逐漸加大的差距。盡管繆爾達爾以國家或地區(qū)為分析視角,但這一理論同樣適用于群體或個人,對于貧困群體而言,與非貧困群體之間的收入差距會不斷使他們陷入惡性循環(huán),只有縮小收入差距,遏制循環(huán)累積的因果關系,貧困群體才能在動態(tài)演化的貧困過程中結(jié)束向下的循環(huán)力量,從根本上扭轉(zhuǎn)貧困的惡性循環(huán)、打破貧困桎梏。
在循環(huán)積累因果原理中,最初的變化因素及其變化方向非常關鍵,這幾乎影響了之后一系列變化的發(fā)展路徑。從勞動力市場上的性別收入差距來解讀女性貧困這一現(xiàn)象,性別收入差距經(jīng)過在勞動力市場的發(fā)展、擴大,不斷強化女性弱勢的經(jīng)濟地位,長期的弱勢經(jīng)濟地位最終形成了女性相對貧困的狀態(tài)。勞動力市場上女性與男性相比的收入差距可以視為最初的變化因素,較低的收入影響了女性為獲得更高勞動力報酬的各種投入,進而產(chǎn)生了“低回報—低投入—更低回報”的惡性循環(huán)。勞動力市場上的較低收入,像一個魔咒牢牢將女性禁錮在弱勢的經(jīng)濟地位上,使得女性相較男性更容易陷入貧困。僅從經(jīng)濟角度衡量,收入差距是因,女性相對貧困是果,收入差距狀態(tài)的積累,強化了性別收入不平等的事實,造成了女性的貧困循環(huán)。
性別收入不平等作為一種特殊的社會現(xiàn)象,由于其影響廣泛一直受到學界關注,不少學者聚焦于我國市場化進程中不斷拉大的兩性工資差距。起初,兩性的工資收入差距并不明顯,從20世紀90年代末以來性別工資收入差距才逐漸拉大,學界對于勞動力市場上性別收入不平等的產(chǎn)生主要從家庭責任、人力資本和勞動力市場分割角度來考察,近些年社會資本也作為一個新興的研究視角而備受關注。本文選擇了人力資本和社會資本理論兩個視角,通過剖析勞動力市場上性別收入不平等的形成路徑,進一步解讀女性貧困是如何逐漸形成的。
人力資本理論是解釋男女兩性之間收入差異的主要理論工具,也是用來解釋貧困的重要理論工具。最早意識到人力資本作用的當屬經(jīng)濟學界的鼻祖斯密,他將人力資本視為固定資本的一部分。但推動人力資本這一概念發(fā)展為理論,并進行了大量具有廣泛影響力實證研究的則是舒爾茨和貝克爾。貝克爾[4]明確指出了在經(jīng)濟增長和增加國民收入的過程中,人力資本發(fā)揮著重要角色。與此相類似,舒爾茨[5]認為人力資本理論是反貧困研究的新發(fā)現(xiàn)。在他看來,窮國貧窮的原因在于人力資本投資比重太低,而在現(xiàn)代經(jīng)濟中,附著知識、能力和健康等因素的人力資本對于經(jīng)濟增長的貢獻卻更加顯著,人力資本提高遠比物質(zhì)資本、勞動力數(shù)量的增加更為重要。舒爾茨的人力資本理論和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造理論共同構(gòu)成了其反貧困戰(zhàn)略研究的重要解決方案。
人力資本在新古典經(jīng)濟學的框架中,代表了更強的生產(chǎn)能力、企業(yè)更高的利潤以及個人更可觀的工資。這個框架默認了勞動力市場完全競爭的假設,將勞動者在人力資本方面的差異視為收入不平等的主要根源,促進工資增長的主要途徑則是增加人力資本的投入和積累。而對于勞動力市場上普遍存在的性別收入不平等現(xiàn)象,新古典經(jīng)濟學家在人力資本的視角下用女性和雇主的雙向理性選擇進行解釋。一方面,女性主動且“理性地”選擇了人力資本投資比較小但能夠兼顧家庭的職業(yè),相比男性,女性需要將更多精力放在家庭事務上,致使她們在工作方面做出的努力相應較少[6];另一方面,雇主“理性地”選擇女性從事對經(jīng)驗或技能的依賴程度相對比較低的職位,以避免女性因為生育或家庭負擔的緣故退出工作,進而減少培訓投資的回報[7]。
1.照料家庭和生育責任造成女性人力資本競爭低下
在人力資本理論框架下解釋不同性別收入差距,女性承擔更多照料家庭責任的事實,擠占了進入勞動力市場后進行人力資本投資的精力。由于市場信息不對稱,理性雇主往往遵循大數(shù)原則,對女性在勞動力市場分配的精力預設較低,這種預設影響了女性人力資本估價,從而產(chǎn)生了性別收入差距。家庭結(jié)構(gòu)中,受傳統(tǒng)觀念的禁錮,女性被賦予更多的照料責任。盡管隨著社會的發(fā)展,女性參與社會生活程度越來越高,但慣有的家庭分工尚在延續(xù),女性遠遠高于男性從事家務勞動的比例;需要由夫妻雙方共同參與的孩子教育和贍養(yǎng)老人等責任,女性承擔與參與的程度也遠遠高于男性。相比已婚未育女性,子女照料使女性家務勞動投入時間更長,工作、休閑和休息時間均被擠占。
另外,我國傳統(tǒng)文化中關于子嗣繁衍的觀念影響深遠,絕大多數(shù)家庭都不會回避生育行為,女性面對婚姻同時幾乎就要面臨生育問題。受生理因素的影響,女性是家庭生育活動的承擔者,從孕期檢查、生育到生育后對幼兒的哺育與撫養(yǎng),女性付出了大量的時間與精力。整個過程嚴重地影響了女性正常的人力資本積累和產(chǎn)出,許多女性不得不暫時退出勞動力市場。這一趨勢在流動人口中尤為明顯,女性農(nóng)民工因結(jié)婚生育中斷打工生涯、退出勞動力市場,與相同年齡段的男性農(nóng)民工呈現(xiàn)出明顯不同的流動方向。照料家庭及生育責任侵占了女性大量的時間精力,影響了工作效率,造成了理性雇主眼中的女性人力資本積累有限、競爭力低下、質(zhì)量不高的普遍判斷[8]。另外,由于生育行為的生物特性,對于女性生育年齡比較敏感,大部分女性選擇在適齡階段進行生育行為,而生育的適齡階段與女性就業(yè)期重合,生育行為與就業(yè)期的人力資本積累產(chǎn)生嚴重沖突。過重的照料家庭責任和動輒近一年的生育、哺育責任,甚至導致女性人力資本積累的中斷。
2.女性人力資本積累進程與企業(yè)期望偏差較大
勞動力市場上的人力資本積累分為兩個階段:一個是進入勞動力市場前,勞動者通過教育、培訓等手段獲得的人力資本積累。由于人力資本理論的發(fā)展及教育的普及,各個階層的人群都比較重視人力資本投資,男女兩性在以教育為主要方式的人力資本投資上也趨于平等,高校擴張政策的影響甚至使這種平等延伸到高等教育的投資上。因此,在這個階段,女性男性的人力資本積累差別不大。這也是部分研究認為人力資本理論用來解釋性別收入差別乏力的主要原因。在人力資本視角下,教育平等化應該導致性別收入的平等化,但這與現(xiàn)實中性別收入不斷擴大的事實不相吻合。人力資本理論對當前我國勞動力市場中的性別工資收入差異的解釋令人不甚滿意。一個是進入勞動力市場后,“干中學”也是人力資本積累的重要途徑。照料家庭、生育責任影響或中斷了“干中學”的人力資本積累,使女性在入職后的人力資本積累速度明顯滯后于男性。在知識更迭加快的現(xiàn)階段,入職前的人力資本積累更多起到信號甄別的作用,成為獲得某一就職機會的敲門磚或準入證。但相比通過學歷獲得的人力資本積累,雇主更加看重入職后“干中學”所獲得的人力資本,它意味著更貼近工作需要、持續(xù)的能力輸出。由于企業(yè)利益驅(qū)使,雇主選擇雇員時需要考慮人力資本投資收益,會格外關注雇員入職后的人力資本投資回報。企業(yè)對人力資本回報的期望,與女性人力資本積累階段存在階段上的差異,造成了雇主“理性地”傾向選擇男性雇員。
企業(yè)作為“理性人”在選擇雇員時會進行理性計算,即人力資本的投資—收益分析。在雇傭勞動力階段,受傳統(tǒng)觀念及家庭分工影響,企業(yè)對女性人力資本積累預判程度較低,生育行為加大了對女性是否繼續(xù)工作的判斷難度,一旦女性選擇生育后離開勞動力市場,企業(yè)會因人力資本流失面臨巨大的投資沉沒成本,即使女性生育后及時返回崗位,生育期間的工作中斷也會加大企業(yè)經(jīng)營負擔。企業(yè)作為“理性人”,雇傭女性勞動力的成本更大,人力資本收益更少。為了避免這樣的人力資本投資風險,在其招聘時勢必采取規(guī)避的人力資本投資策略,會主動減少甚至不招育齡女性,從而將這種人力資本投資風險外化,而且這種個體行為通過信號傳遞理論放大到整個勞動力市場,市場競爭會讓所有企業(yè)實行規(guī)避育齡女性的人力資本投資策略,單個企業(yè)的招聘歧視就演變成了統(tǒng)計性歧視,即社會性歧視[9]。
3.生育保險內(nèi)化為企業(yè)人力資本投資成本,加劇女性就業(yè)歧視
在以往的人力資本理論視角中還忽略了一個問題,生育保險的本質(zhì)是保障女性在生育期間的工作延續(xù),但現(xiàn)實中則造成了雇主的目的性選擇——就業(yè)歧視。一個旨在保護職業(yè)女性生育權(quán)益的制度,卻在某種程度上造成更大程度對女性就業(yè)影響力的削弱。
生育行為及養(yǎng)育行為從社會屬性上看是為社會增加及培養(yǎng)勞動力,是一種非常重要的社會行為,生育行為負擔單純由企業(yè)承擔或由女性個人及家庭來承擔,都不合理。而現(xiàn)行的生育保險制度,由雇傭員工的企業(yè)繳納生育保險,將企業(yè)視為女性生育行為的責任承擔主體,雇傭女性勞動力意味著需要額外承擔一份生育成本,生育行為造成了企業(yè)的經(jīng)營成本,企業(yè)自身沒有邏輯依據(jù)來承擔。對企業(yè)而言,生產(chǎn)成本是內(nèi)在的,不得不承受的;但生育行為是外在的,與企業(yè)本身的經(jīng)營過程沒有必然關聯(lián)。企業(yè)對成本的厭惡和對利潤的天然偏好造成了對人力成本的轉(zhuǎn)移與外化。在現(xiàn)實中,由于信息不對稱,雇主無法確切知道雇員享受生育保險、完成生育行為后回到原職的概率,這種不確定性使得傾向于承擔生育保險的雇主會面臨女性雇員的逆向選擇風險(企業(yè)雇傭的女性都享受到生育保險,生育期結(jié)束離職傾向大的)。而強制的、普遍的生育保險雖然保障了女性生育期的權(quán)利,防止了生育保險市場上的逆向選擇,但也可能強化了企業(yè)對于因提供生育保險而增加成本的不斷外化、轉(zhuǎn)移行為。對于原本就不愿意承擔生育保險、增加經(jīng)營成本的企業(yè)而言,要么減少女性工資,要么降低女性雇傭比重,而不論企業(yè)如何選擇,都會進一步導致對勞動力市場的扭曲和人力資源配置效率的降低。
4.收入不平等導致女性人力資本投資的惡性循環(huán)
人力資本積累首先是投資行為,涉及到理性計算,理性人在進行人力資本投資前不可避免會進行成本和回報的比較。根據(jù)人力資本理論,進行人力資本投資能夠獲得回報,對于個體而言,進行人力資本投資是為了未來能夠獲得理想預期,在理想回報的預期下,才可能產(chǎn)生前期人力資本投入行為。教育等人力資本投資提高了個人的生產(chǎn)能力,能夠為企業(yè)帶來更大產(chǎn)出,因而企業(yè)愿意為更高的人力資本支付工資。然而女性和男性在勞動力市場上的收入差距為這種“投資—收益”的轉(zhuǎn)化設置了天然屏障。女性在勞動力市場上遭遇的就業(yè)歧視以及收入相對低下,造成了女性進入勞動力市場時面臨人力資本投資的高投入低產(chǎn)出,人力資本收益率低導致女性人力資本的投資風險不斷增加,容易進一步引起女性減少人力資本投入?,F(xiàn)階段,在中低階層中廣泛流傳、喧囂日上的“讀書無用論”就是由于人力資本收益率低引發(fā)的人力資本投資遲疑的鮮明寫照。根據(jù)馬太效應,這種基于“投資—收益”的理性選擇,會引發(fā)人力資本積累的惡性循環(huán),進而導致女性收入不平等的惡性循環(huán),女性相對貧困的現(xiàn)象將會在這種“理性選擇下”愈演愈烈。
人力資本理論在現(xiàn)實中遭遇了許多難題,近年來興起的社會資本理論逐漸成為它的有力補充,也成為解釋該問題的有力視角。社會資本是行動者在行動中獲取和使用的嵌入在社會網(wǎng)絡中的資源[10]。以Granovetter[11]為代表的“新經(jīng)濟社會學派”更是明確地將經(jīng)濟回報和社會網(wǎng)絡聯(lián)系起來,認為個體行動是嵌入于社會網(wǎng)絡之中的,社會網(wǎng)絡影響他們的信息獲得、人際信任、規(guī)范遵從、組織忠誠度和責任感;當個體在社會網(wǎng)絡中的位置以及他們對外的聯(lián)系外生于他們的經(jīng)濟行為時,社會網(wǎng)絡與其經(jīng)濟回報就是一種因果關系。隨著社會資本理論研究的深入,學界認為社會資本是不平等再生產(chǎn)和擴大化的重要微觀機制,各個群體的社會關系、社會資源及運用能力差異,導致了群體間的收入差距。由于不同性別的社會網(wǎng)絡和嵌入性資源存在很大的差異,在獲取及使用社會資本方面,女性常常處于“資本欠缺”和“回報欠缺”的雙重困境[12]。本文的基本觀點是,性別差異不僅造成了女性獲取社會資源及其回報的能力較差,社會資本的性別差異同時還影響了女性的職業(yè)地位獲得及職業(yè)內(nèi)“討價還價”能力。
1.性別社會資本差異下的收入不平等:資本欠缺和回報欠缺
從社會化過程開始的一刻,女性社會資本欠缺也隨即開始,而且這種積累伴隨著社會化過程逐步加深。在我國主流父權(quán)文化的影響下,女性從小在養(yǎng)育過程中就被教育要乖巧聽話、對陌生人保持警惕、不輕易信任他人、規(guī)避人際交往中的風險。即使作為獨生子女,對女孩的養(yǎng)育方式也與男孩不同。這種養(yǎng)育方式雖然在一定程度上避免了女性被傷害,但是這種行為模式在社會化進程中被內(nèi)化,女性從小就學會了與不熟悉的人保持距離。進入漫長的求學階段后,學校作為重要的社會化場所,以教育的名義為女性行為舉止樹立了標簽與模板,進一步固化了女性的交往法則,女生被灌輸要保持“女性形象”,行為方式、人際交往要與男生相區(qū)別,避免與男生主動接觸。父權(quán)在教育過程中依然持續(xù),女性被進一步影響著交往的空間。通過家庭養(yǎng)育和學校教育的社會化過程,女性在早期習得的交往模式使得女性習慣了被動交往,更加缺乏目標明確的、主動構(gòu)建社會資源的能力。更為重要的是,在漫長的觀念浸潤中,社會化會不斷內(nèi)化,即便脫離了早期教化,女性依然會受到父權(quán)的影響,社會輿論會以父權(quán)文化為判斷標準,對女性的社會交往進行評價。在長期“家庭為重”的觀念浸潤下,女性會不斷內(nèi)化這一觀點,并在成年后進入勞動力市場將這種影響帶入擴展社會資本的過程中。女性承擔了更多的家庭照料責任,時間和精力的消耗使得女性難以加強與職場的關聯(lián)度,進一步阻礙女性擴展社會資本。
經(jīng)由這些社會化教化,女性的社會資本不僅相比男性存量更少,而且呈現(xiàn)一些特殊之處:首先,表現(xiàn)為社會網(wǎng)絡規(guī)模相對狹小。社會資本存量越多,往往意味著更大的社會網(wǎng)絡規(guī)模,意味著能夠依靠社會網(wǎng)絡動員更廣泛的資源。女性與男性相比,女性社會關系網(wǎng)絡中更多的是由生活中密切接觸的親屬、鄰居等組成的強關系網(wǎng)絡,空間分布較為密集,狹小的交往空間限制了女性的社會關系網(wǎng)絡規(guī)模;而男性社會網(wǎng)絡明顯更多地是由交往半徑較大的朋友、工作伙伴等組成的弱關系網(wǎng)絡,空間分布廣泛而疏離。其次,女性社會資本的網(wǎng)絡位差較小。社會資本的網(wǎng)絡位差簡單理解是指網(wǎng)絡頂端與底部的落差,具體指處于社會網(wǎng)絡頂端的成員與處于社會網(wǎng)絡底端成員之間的資源差別。網(wǎng)絡位差通常與社會資本量呈正比,網(wǎng)絡位差大則可更多地克服網(wǎng)絡資源的重復性,獲得更大跨度的社會資源。女性較少的社會資本存量及其呈現(xiàn)出的特點,在獲取資源影響收入上明顯遜色于男性。
除了社會資本欠缺以外,由于最初構(gòu)建和獲取社會資本的動機存在差異,女性還要面臨社會資本的“回報欠缺”。一方面,較少的社會資源存量帶來了較低的資本回報;另一方面,性別差異作用于社會資本的投資動機,帶來了男女的極大差異。男性社會資本的建構(gòu)圍繞利益關系,具有功利目的,而女性社會資本建構(gòu)的出發(fā)點是情感世界,聚焦情感聯(lián)系。女性的關系網(wǎng)絡主要圍繞家庭和親密交往關系展開,主要由親屬、鄰居、好友構(gòu)成,而男性由于更多地參與工作、社會交往,他們的關系網(wǎng)絡往往由同事、領導和客戶構(gòu)成。在傳統(tǒng)文化、社會觀念以及不同性別選擇偏好差異的共同作用下,女性和男性在家庭和工作這兩類截然不同場域中的隔離越來越深,女性在勞動力市場獲得的社會資本回報也遠遠不及男性。在社會資本的性別結(jié)構(gòu)差異作用下,即使女性與男性占有社會資本的數(shù)量相差無幾,這種社會資本回報差距也依舊存在。
2.性別社會資本差異下的收入不平等:職業(yè)機會差異與職業(yè)內(nèi)收入差距
除了社會資本欠缺和回報欠缺這一分析角度之外,社會資本影響女性與男性收入差異還有另外一條路徑,即進入職業(yè)的機會差異和職業(yè)內(nèi)的收入差距。這方面國內(nèi)外研究的側(cè)重點有所不同,國內(nèi)對于社會資本對特定群體(比如大學生)的求職影響研究較多,國外研究更多集中于探討社會資本網(wǎng)絡特征的性別差異,以及社會資本差異對職業(yè)升遷的影響[13]。
在關系如何影響找工作這個研究話題上,Granovetter[11-14-15]的相關研究是無法繞開的經(jīng)典。他的諸多理論中,“弱關系”理論和“弱嵌入假設”尤其值得我們關注。Granovetter在對“弱關系”理論的闡述中,鞭辟入里地區(qū)分了弱關系和強關系的差異,強調(diào)了在信息傳遞過程中弱關系所扮演的重要角色,奠定了其學術(shù)基礎;將弱關系、強關系以及關系網(wǎng)絡理論運用在求職研究中,造就了其學術(shù)影響;而其提出的鑲嵌理論模型更是對古典經(jīng)濟學基本假設的一場革命性挑戰(zhàn),打破了理性經(jīng)濟人假設的權(quán)威,開辟了治理理論研究的新思路,并由此賦予了經(jīng)濟社會學的新內(nèi)涵。
Granovetter[14]明確將社會關系劃分為強關系和弱關系兩種,兩者在不同的個體、組織和系統(tǒng)間扮演的角色截然不同。一般而言,強關系包括了群體或者組織的核心網(wǎng)絡關系,維持并穩(wěn)定群體的聯(lián)系;而弱關系則是在核心網(wǎng)絡關系之外的,人們在組織和群體間建立的廣泛但相對松散的紐帶聯(lián)系。Granovetter以社會關系和工作流動機會為關注點在美國波士頓郊區(qū)開展了一項研究,結(jié)果表明相比交往最為密切的關系,勞動者更容易通過聯(lián)系及互動不太密切的關系中獲得工作信息,更重要的是,通過從交往密切的途徑得到工作信息的人,向上流動的機會遠遠不及通過相識途徑得到信息的人,后者往往更容易獲得地位、收入較高的職位。Granovetter將這一現(xiàn)象解釋為“弱關系的強度”,而后發(fā)展為“弱關系假設”。這一假設的意義在于指出了弱關系在提供非重復信息方面發(fā)揮的重要作用。在Granovetter[14]看來,強關系作為群體內(nèi)部溝通的紐帶,在獲得群體內(nèi)部的信息時處于“天然的弱勢”,因為強關系群體內(nèi)個體的相似程度較高,可以傳遞的信息往往重復性較高;而弱關系在群體和群體間起鏈接作用,信息獲得范圍大且松散、重復性低,在職業(yè)流動中更容易幫助個體獲得向上流動的機會。以往研究過于強調(diào)強關系的影響,但卻忽視了弱關系的作用,強關系固然可以使封閉群體內(nèi)的人們產(chǎn)生信任、降低不確定性,但在更廣范圍內(nèi)實現(xiàn)信息傳遞方面卻遠遠不及弱關系。弱關系連接著不同的異質(zhì)性群體,信息傳遞往往能夠穿越更大的社會距離,利用弱關系尋找職業(yè)流動機會,獲得的非重復信息更多,求職效果也更佳。
Marsden和Lin[16]提出了社會資源理論,擴展和修正了Granovetter的弱關系假設。該理論的基本出發(fā)點是,社會體系天然存在分層狀態(tài),人們因擁有的權(quán)力、財富和聲望等資源差異而處于不同階層,同一階層的人擁有類似的社會資源,往往表現(xiàn)為強關系;而不同階層間的人們擁有的社會資源差異較大,表現(xiàn)為弱關系。當人們追求工具性目標時,弱關系就為階層地位低的人提供了鏈接高地位人的通道,從而獲得社會資源,在尋找高聲望工作時,人們更經(jīng)常地通過弱關系而非強關系獲得幫助[15]。而Granovetter[11]提出的“嵌入性”理論進一步揭示了在人們行動和決策過程中社會關系所起到的重要作用,在他看來人們無法擺脫自身所處的社會結(jié)構(gòu),所有的行動和決策都受社會關系網(wǎng)絡的制約。具體到就業(yè)求職領域,擁有適宜的社會關系網(wǎng)絡能夠在很大程度上幫助他順利找到理想工作,而對個人和職位進行分析,并不能很好地解釋這一事實。隨著研究的深入,不同背景條件下的社會資本作用機制呈現(xiàn)出非常大的差異性。社會資本在西方國家的主要作用是提供勞動力市場信息,實現(xiàn)工作匹配主要靠弱關系達成;而在東亞國家,強關系才是提供勞動信息的主要推力。
無論在職業(yè)獲得和晉升機會中弱關系和強關系的作用孰強孰弱,所有的爭論都指向了一個結(jié)論:在勞動力市場上,社會資本可以為勞動者提供或者擴展?jié)撛诘陌l(fā)展機會。社會資本在獲取有關求職信息及機會等方面的重要作用,增加求職者的社會資本存量,能夠擴展社會資源,顯著促進就業(yè)的機會及質(zhì)量,在勞動力供給大于需求的環(huán)境中尤為如此。社會資本的作用主要體現(xiàn)在以下兩點:一是有助于獲取就業(yè)信息和機會?,F(xiàn)階段勞動力市場上充斥著大量不對稱的供求信息,社會資本對于獲取就業(yè)信息和信息傳遞都具有特殊意義,可以大大節(jié)省信息成本、加速信息的流動。二是有助于獲取向上流動的機會。社會資本的網(wǎng)絡特性從某種程度決定了個人的社會地位,我國是個人情關系濃郁的社會,社會資本的作用在機會流動中不可忽視,擁有高質(zhì)量社會資本一定程度上決定了向上流動的機會。
勞動力市場上長期存在的性別收入不平等對女性的相對和動態(tài)貧困有重要的解釋力,而人力資本理論和社會資本理論是解讀勞動力市場上性別收入差距的有力視角。以往人力資本理論解釋中忽視了生育保險引發(fā)的就業(yè)歧視及收入不平等現(xiàn)象,由企業(yè)負擔的生育保險內(nèi)化為人力資本投資風險,出于“理性人”追求利潤的考量,企業(yè)招聘時的理性行為會加劇對女性就業(yè)的歧視、影響女性收入。同時,照料家庭和生育責任影響女性人力資本積累,造成女性人力資本競爭力低下、投資回報率低,兩者的負面影響轉(zhuǎn)而加劇了女性人力資本投資。社會資本理論視角則從不同性別的社會網(wǎng)絡和嵌入性資源的差異性入手,根據(jù)男性和女性在獲取及使用社會資本方面的不同路徑,指出不同性別社會資本差異不僅造成了女性獲取資源及其回報的能力較差,同時還影響了女性的職業(yè)地位獲得及職業(yè)內(nèi)“討價還價”能力。
扭轉(zhuǎn)女性收入不平等、緩解女性相對貧困,需要從人力資本和社會資本兩個視角分別加力。人力資本視角下需要通過完善生育保險制度、改革養(yǎng)老方式和加強幼兒照料支持等制度建設,補償女性角色負擔,釋放女性人力資本潛力;重視女性人力資本價值,通過發(fā)展靈活就業(yè)市場,挖掘女性人力資本潛力;加強意識引導,強調(diào)男性生育和家庭責任,提高公民兩性平等意識,將女性從家庭責任中部分解脫。而在社會資本視角下,當務之急是增強女性自我意識,改變傳統(tǒng)社會性別觀念,培育女性社會資本,增加女性社會資本存量,不拘泥于以血緣和地緣為主的社會關系網(wǎng)絡,努力以業(yè)緣為紐帶拓寬女性的弱關系社會支持網(wǎng)絡,擴展社會網(wǎng)絡位差,加強獲取異質(zhì)性信息的能力。
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