智麗

【摘 要】《嘉年華》是一部由臺灣女導(dǎo)演文晏執(zhí)導(dǎo)的帶有強(qiáng)烈女性主義色彩的電影。影片通過一起海濱小鎮(zhèn)發(fā)生的性侵案展開情節(jié)，將女性現(xiàn)實(shí)處境與自我意識覺醒緊密結(jié)合，通過幾位男性配角的烘托，刻畫了在男權(quán)壓迫下各女性的屈服或反抗的形象，展現(xiàn)了現(xiàn)代女性主義與男權(quán)的交鋒，并引發(fā)我們對兩性對立下女性感情需求、命運(yùn)和出路等問題的思考。

【關(guān)鍵詞】女性主義；男權(quán)社會；自我意識；女性成長

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）28-0101-01

由文晏執(zhí)導(dǎo)，文淇、周美君主演的《嘉年華》公映之前就成為唯一入圍威尼斯電影節(jié)主競賽單元的華語影片，并獲第54屆金馬獎最佳劇情、最佳導(dǎo)演、最佳女主角三項提名，最終捧回了金馬獎最佳導(dǎo)演的獎杯。當(dāng)這是一部由女性導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的女性電影。電影將最大的注意力放置于形形色色的女性身上，分析她們的活動，關(guān)注她們心靈深處的隱秘，身份的認(rèn)同及重建。電影中常出現(xiàn)無臺詞的人物肖像式鏡頭，使人透過人物的眼神感覺到她內(nèi)心的波瀾。

一、無處不在的男權(quán)形象

《嘉年華》中有三位男性，分別是劉處長和兩個孩子的父親。劉處長是新新的干爹，是反人倫的“強(qiáng)者”，在性侵少女后依然吃喝不誤，他權(quán)重官大，請假醫(yī)生開發(fā)布會、左右公安局做決策甚至雇傭黑社會打手。他最終落網(wǎng)象征著男性強(qiáng)權(quán)在現(xiàn)代社會被重新定義，不再像過去那樣是絕對的正義。

兩個女孩的父親則是懦弱的男人形象。新新的父親不僅拿了劉處長的賠償金，竟試圖拉攏小文爸爸；而小文爸爸在園長的威脅下也選擇了沉默。父愛如山，本該為女兒遮擋風(fēng)雨，他們卻為女兒的悲劇推波助瀾，與惡人同流合污。以往男性的絕對正義和高大偉岸的形象被解構(gòu)，這種卑瑣懦弱的男性形象使得電影作品更具批判性。

二、女性自我意識的回歸和出路的尋找

《嘉年華》中女性形象可分為三類，“被壓迫者”、反抗者以及兼具兩種身份的“邊緣人”。這是一部有多個主人公的影視作品，界定主人公像界定整個事件的受害者一樣困難，也沒有意義。兒童代表著未來，小文和新新在少女時代被男性強(qiáng)行占有象征著男權(quán)世界對女性的迫害。本該可以依靠的家人只是血緣上的親屬，兒童內(nèi)心的孤獨(dú)與恐懼無人知曉。故事中唯一的反抗者是一名專門處理兒童性侵害案件的郝律師。她身上具有的母愛光輝始終照亮著小文，小文也流露出了對她的依賴，例如出事后的第一次也是唯一一次的哭泣是在她肩頭，例如小米出事后也是向她尋求幫助。郝律師是女性主義的發(fā)聲人，她溫柔地對待受傷害的女孩，盡量避免造成二次傷害，一直為案件進(jìn)展盡心竭力。她向女孩施以人道主義幫助，關(guān)注所有女孩子，像圣母般慈愛地注視著蒼涼世間的未成年女性。她為女孩發(fā)聲更是一種女權(quán)主義的宣揚(yáng)，彰顯了女性的力量和維護(hù)自己權(quán)益的正義訴求。她是女孩們的保護(hù)者，也是女孩們真正的母親。

處在被迫害與迫害他人之間的“邊緣人”是作品中的其他三位女性。首先是旅店打工妹小米。她是最富有戲劇色彩的人物，她錄下了劉會長強(qiáng)行進(jìn)入女孩房間的視頻，這是偵破案件的關(guān)鍵證據(jù)，然而她的內(nèi)心世界是復(fù)雜矛盾的。作為一個未成年打工妹，3年間她漂泊在15個城市間，終于找到了這個“夜晚在街上睡覺不會被凍死”的城市。她喜歡漂亮衣服首飾，喜歡海邊的夢露雕像。但她也是一個悲劇人物，重活累活臟活全部包攬，被老板以沒有身份證為由克扣工資；同時她參與了殘害兩個少女的惡行，以回答一個問題100元的價格和郝律師周旋，試圖用視頻換錢辦身份證，以便在城市立足。最終在被劉處長的打手暴打后，她選擇將視頻交給郝律師，幫助同類維權(quán)。離家獨(dú)自闖蕩的經(jīng)歷使她變得堅韌，殘酷的現(xiàn)實(shí)教會她“事不關(guān)己高高掛起”。但她最終完成了自我救贖，提交了證據(jù)，騎著電摩自由地飛馳在馬路上。第二個女性是旅店前臺莉莉，她是小米的同鄉(xiāng)，漂亮嘴甜，被男朋友當(dāng)作東西一樣送給了生意伙伴。在墮胎后發(fā)出“下輩子不當(dāng)女人”的感嘆后沮喪的離開了城市。她和小米一樣，為男性世界所壓迫，為男權(quán)筑起的城市所拋棄。她們代表了“邊緣人”的真實(shí)處境，受到男性的殘害又難以脫離對男性的依賴。第三個女性是小文媽媽，她經(jīng)歷過失敗的婚姻，女兒被玷污使她感到羞辱，關(guān)注鄰居的目光甚于關(guān)注孩子的身心健康。她歇斯底里地想要掙脫男性世界對她的摧殘，變得厭世、刻薄、冷漠，她既不是一個勇敢的反抗者，更不是一個合格的母親。這三個女性最大的共同點(diǎn)是在面對男性的殘害時表現(xiàn)出來的麻木與無力，她們似乎已經(jīng)習(xí)慣了男性話語權(quán)下的悲慘處境，沒有生成反抗的意識，在難以忍受時便想法設(shè)法地逃離或是麻痹自己。她們的存在揭示了一個現(xiàn)實(shí)：女性要想在男權(quán)世界中找到自我，必須具有抗?fàn)幍挠職夂托袆印?/p>

三、結(jié)語

《嘉年華》畫面清新得猶如小女孩的夢，有巨大的夢露雕塑、有湛藍(lán)的天空和一望無際的海岸線，以及孩子們嬉戲玩耍的游樂場。女性之美與自然生態(tài)之美被自然地結(jié)合起來，很克制地將現(xiàn)實(shí)的慘劇“影像化”，這不僅一種烏托邦似的幻象，更是對女性堅毅人格的高度肯定。

參考文獻(xiàn)：

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