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        辯證唯物主義哲學(xué)思維在新時代的實(shí)踐導(dǎo)向

        2018-12-08 12:47:56唐愛玲
        西安航空學(xué)院學(xué)報 2018年4期
        關(guān)鍵詞:矛盾

        唐愛玲

        (陜西省咸陽市委黨校 研究室,陜西 咸陽712000)

        習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中強(qiáng)調(diào):新時代,中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思,學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量,更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時代中國特色社會主義[1]。

        馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,它所包含的辯證唯物主義和歷史唯物主義,闡述了如何從唯物和辯證的角度去看待自然世界、思維方式、人類社會和歷史進(jìn)程等各種現(xiàn)象。恩格斯指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”[2]。

        馬克思主義哲學(xué)所揭示的唯物辯證法在社會實(shí)踐的不同時代對我們分析和處理各種現(xiàn)實(shí)問題具有科學(xué)方法論的指導(dǎo)意義。中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了深刻變化,我們必須運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法的科學(xué)世界觀和方法論來分析研究和解決各種問題。

        一、馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義具有嚴(yán)密的理論體系

        馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、邏輯性和層次性,它從唯物論、辯證法、認(rèn)識論等三方面做了系統(tǒng)而深刻的闡述。簡單說來,第一,辯證唯物主義認(rèn)為世界是物質(zhì)的,這種物質(zhì)的客觀實(shí)在性又能為人類意識的主觀能動性所認(rèn)識、反映和反作用。第二,物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。聯(lián)系的方式受各種條件的影響而不同,對事物發(fā)展變化的作用也不同。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了物質(zhì)世界為什么是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。第三,人類對物質(zhì)世界的認(rèn)識始于實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識又對實(shí)踐具有反作用,二者相互交替交融不斷上升。辯證唯物主義從以上三方面科學(xué)地闡述了世界是什么(唯物論)、物質(zhì)的世界是怎樣的、為什么(辯證法)、如何認(rèn)知物質(zhì)世界的內(nèi)在規(guī)律并為人類所用(認(rèn)識論)。

        二、辯證唯物主義的哲學(xué)思維是分析和解決當(dāng)前社會各種矛盾的理論法寶

        馬克思主義哲學(xué)為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論,學(xué)習(xí)辯證唯物主義,有助于提高辯證思維能力和工作能動性。積極運(yùn)用唯物辯證法,有助于處理好物質(zhì)和意識的關(guān)系、矛盾和問題的關(guān)系、整體和局部的關(guān)系、理論和實(shí)踐的關(guān)系。

        (一)物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系要求我們當(dāng)前要準(zhǔn)確把握中國特色社會主義新時代的社會主要矛盾,使主觀世界更好地符合客觀世界。比如在當(dāng)前思想意識形態(tài)領(lǐng)域,就要堅(jiān)定理想信念教育和思想道德建設(shè),積極用中國精神凝聚中國力量來促進(jìn)中國夢的實(shí)現(xiàn);在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作領(lǐng)域,就要準(zhǔn)確把握、主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),適應(yīng)國際國內(nèi)環(huán)境新變化,對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征和問題做出科學(xué)的分析研判和應(yīng)對謀劃。

        (二)問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,事物是以矛盾的狀態(tài)存在、運(yùn)動和發(fā)展的。這就要求我們在工作中要從事物矛盾運(yùn)動的基本原理出發(fā)加強(qiáng)對問題的分析預(yù)見,強(qiáng)化問題意識,積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾。一定要看到矛盾和問題之間的多種因素的關(guān)聯(lián)性和影響力、作用力,要善于把認(rèn)識和化解矛盾作為打開工作局面和解決問題的突破口。對待矛盾的正確態(tài)度是要直面矛盾并運(yùn)用矛盾相輔相成的特性,在解決矛盾的過程中推動事物向可預(yù)見的方向發(fā)展。當(dāng)前全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨也都是從黨和國家事業(yè)發(fā)展中的主要矛盾出發(fā)的頂層設(shè)計,解決這些主要矛盾和問題才能使其它社會問題迎刃而解。善于從矛盾和問題著手才能提高工作的預(yù)見力、想象力和擔(dān)當(dāng)力。

        (三)整體和局部的辯證關(guān)系是指任何事物都是以其自身各種要素的相互關(guān)聯(lián)、相互作用而存在于一個單元,但這個單元同周圍大環(huán)境又相互關(guān)聯(lián)、相互作用并受制于大環(huán)境。這就要求我們觀察和處理問題必須著眼于事物的整體?!安恢\全局者不足以謀一域”,我們在工作中必須胸懷全局,對各種矛盾做到心中有數(shù),同時又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面,以此帶動其他矛盾的解決。既要注重總體謀劃,又要注重牽住“牛鼻子”,既要講兩點(diǎn)論,又要講重點(diǎn)論。當(dāng)前改革強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,才能使改革成果更多更公平地惠及全體人民,才能推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。

        (四)理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系。理論是認(rèn)識的高級形態(tài),來自于實(shí)踐也只有指導(dǎo)實(shí)踐才能體現(xiàn)出價值和意義。理論創(chuàng)新只有建立在實(shí)踐第一、尊重實(shí)踐的思想基礎(chǔ)之上,才能接通地氣,轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,這就要始終堅(jiān)持黨的群眾路線,因?yàn)槿罕娛菍?shí)踐的主體。當(dāng)前必須重視黨員干部的理論學(xué)習(xí),以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,以先進(jìn)的科學(xué)理論武裝頭腦,才能提高黨員干部的理論素養(yǎng),增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力,才能轉(zhuǎn)化為科學(xué)高效的工作能力。

        三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的哲學(xué)觀點(diǎn)亟需轉(zhuǎn)化為我們的思想方法和工作方法

        習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,蘊(yùn)含了馬克思主義哲學(xué)的精華和實(shí)質(zhì),需要我們在現(xiàn)實(shí)工作中深刻領(lǐng)會和積極踐行。在《習(xí)近平談治國理政》及一系列重要講話中,多次強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)的思想方法和工作方法,概括起來有以下幾點(diǎn):

        一是求真務(wù)實(shí)。求真務(wù)實(shí)是基于馬克思主義哲學(xué)中辯證唯物主義的物質(zhì)決定意識原理的正確方法,這是我們工作的基本前提,是我們黨思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào),要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng),講實(shí)情、辦實(shí)事、出實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)之風(fēng)來做好我們的各項(xiàng)工作。黨的十九召開之后,習(xí)總書記要求學(xué)習(xí)十九大是當(dāng)前最大的政治,必須要在“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”上下工夫。

        二是實(shí)踐第一。實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。在這個問題上,習(xí)近平總書記深有體會,指出改革的全面深化與縱深推進(jìn),歸根結(jié)底要靠敢為人先的創(chuàng)新實(shí)踐,要靠不畏艱險的勇氣和智慧,要靠腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。當(dāng)前,我們在工作中要敢于解放思想,超越陳規(guī)陋習(xí),求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取,因地制宜、與時俱進(jìn),以思想認(rèn)識的新飛躍打開工作新局面。

        三是辯證思維。注重矛盾分析,運(yùn)用矛盾觀和矛盾分析方法觀察、認(rèn)識、處理和解決矛盾問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)改革要“扭住關(guān)鍵”和“突出問題導(dǎo)向”,深刻體現(xiàn)了在對現(xiàn)實(shí)中國社會矛盾分析基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵的矛盾思維方法,體現(xiàn)了對矛盾運(yùn)動規(guī)律的深刻認(rèn)識與科學(xué)把握。習(xí)近平治國理政思路中的以重大問題為導(dǎo)向,聚焦全面建成小康社會決勝階段我國存在的突出問題和明顯短板,回應(yīng)了群眾的強(qiáng)烈訴求和熱切期待,是我們破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢的關(guān)鍵。

        四是系統(tǒng)分析法。系統(tǒng)分析法是馬克思主義哲學(xué)重要的思想方法。從系統(tǒng)與要素、要素與要素以及系統(tǒng)與環(huán)境的相互聯(lián)系、關(guān)系結(jié)構(gòu)、相互作用中去把握事物、思考問題,以處理好整體與部分、結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系。習(xí)總書記指出“注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)改革的重要方法。改革越深入,越要注意協(xié)同,既抓改革方案協(xié)同,也抓改革落實(shí)協(xié)同,更抓改革效果協(xié)同,促進(jìn)各項(xiàng)改革舉措在政策取向上相互配合、在實(shí)施過程中相互促進(jìn)、在改革成效上相得益彰,朝著全面深化改革總目標(biāo)聚焦發(fā)力?!盵3]我們在工作中首先要具備協(xié)同意識,深入研究各項(xiàng)工作的關(guān)聯(lián)性和耦合性。其次,要注意工作的層次性。既要有頂層設(shè)計,也要有分類指導(dǎo)。再次,推進(jìn)工作要把握好力度與節(jié)奏。

        五是歷史分析法。馬克思主義哲學(xué)不但實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,而且實(shí)現(xiàn)了自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。“欲知大道,必先為史”,努力學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史思維,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是革命、建設(shè)和改革的科學(xué)思想方法。習(xí)總書記指出:“歷史是一面鏡子,從歷史中,我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識自己;歷史也是一位智者,同歷史對話,我們能夠更好認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來”[4]。歷史思維要求加強(qiáng)對中外歷史、黨史和社會主義發(fā)展史的發(fā)習(xí),學(xué)會運(yùn)用歷史眼光總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史規(guī)律,認(rèn)清歷史趨勢,堅(jiān)定中國特色社會主義的理論自信、制度自信、道路自信和文化自信。

        六是底線思維。凡事要從最壞處準(zhǔn)備,積極主動應(yīng)對,趨利避害,努力爭取最好結(jié)果。習(xí)總書記指出:“我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問題就會越多,面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多,面對的不可預(yù)料的事情就會越多,我們必須增強(qiáng)憂患意識,做到居安思危?!盵5]這就要求我們在工作中頭腦要清醒、態(tài)度要堅(jiān)決、行動要果斷,在具體工作中要堅(jiān)持“定位—定標(biāo)—定法”的統(tǒng)一?!岸ㄎ弧笔且影菜嘉#鰪?qiáng)憂患意識 、危機(jī)意識,預(yù)防意識,運(yùn)用底線思維把控全局;“定標(biāo)”是要量力而行,確定可能的最優(yōu)目標(biāo),能夠?qū)崿F(xiàn)的“滿意目標(biāo)”;“定法”是發(fā)揮主觀能動性,因地制宜,把工作預(yù)案準(zhǔn)備得更充分、更周詳,采用恰當(dāng)?shù)姆椒?,從底線通達(dá)頂線,努力爭取最大成功。

        七是堅(jiān)持以人民為中心。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)“人民群眾對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,黨的十九大再一次強(qiáng)調(diào)我們的全部工作要以人民為中心,在我們建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,必須“不忘初心,繼續(xù)前行”,為人民謀幸福,為中華民族謀振興。

        四、結(jié)語

        把握馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義的理論實(shí)質(zhì),有助于提高辯證思維能力,增強(qiáng)工作中的系統(tǒng)性、原則性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,還需要堅(jiān)決防止和克服形而上學(xué)的片面性。一是要防止靜止、片面、零散、單一、孤立地觀察事物和分析問題。只見樹木不見森林、頭疼治頭腳疼治腳的視角和方法只能在工作中處處被動,難以把控大局。二是要克服工作中主次矛盾不分、重點(diǎn)和非重點(diǎn)不分、眉毛胡子一把抓的情況,否則難以提高人、財、物和時間的投入效益,會拖延全局的工作進(jìn)程和績效,所以“十個手指頭彈鋼琴”的整體協(xié)同能力是一項(xiàng)基本功。三是要反對形而上學(xué)的思想方法??葱蝿葑龉ぷ鞑荒苤饔^地盲人摸象、坐井觀天,不能機(jī)械地刻舟求劍、鄭人買履,不能生硬地揠苗助長、掩耳盜鈴。直線性和片面性、死板和僵化以及想當(dāng)然的思維方式只會在工作中處處碰壁,甚至事與愿違。

        習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果,是當(dāng)前各項(xiàng)工作的理論指南。我們在學(xué)習(xí)中要帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),更好地把這些科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量,涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。

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