王克修和曾星兩位同志合寫(xiě)的《與〈經(jīng)濟(jì)學(xué)反思〉一同反思》一文，選題具有前沿性和時(shí)代性，具有理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。論文行文流暢，觀(guān)點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確，層次分明，邏輯性強(qiáng)。作者長(zhǎng)期在黨校從事教研工作，在各種經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì)議和培訓(xùn)班上，我們多次交流過(guò)。他們對(duì)黨校的教研方式方法熟悉，一直跟蹤學(xué)習(xí)研究如何構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話(huà)語(yǔ)體系。

經(jīng)過(guò) 40 年的改革開(kāi)放，我國(guó)已成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，人民生活水平明顯改善，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍?？茖W(xué)理論來(lái)源于實(shí)踐，理論創(chuàng)新又引導(dǎo)著實(shí)踐創(chuàng)新，“中國(guó)模式”“中國(guó)道路”的影響力日益增大，為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話(huà)語(yǔ)體系的形成提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話(huà)語(yǔ)體系，要確定學(xué)科主線(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)。”立場(chǎng)決定主線(xiàn)，“堅(jiān)持以人民為中心”理所當(dāng)然成為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主線(xiàn)。從“中國(guó)夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)”到“必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線(xiàn)貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”，習(xí)近平總書(shū)記不斷豐富和發(fā)展以人民為中心的發(fā)展思想。這是推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的根本出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，同時(shí)也為構(gòu)建中國(guó)版的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)確立了主線(xiàn)。

構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話(huà)語(yǔ)體系，要?jiǎng)?chuàng)建自己獨(dú)有的理論框架。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的五大新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。新發(fā)展理念不僅是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的總引領(lǐng)，同時(shí)是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架。五大新發(fā)展理念是一個(gè)完整的邏輯體系，其中創(chuàng)新發(fā)展是動(dòng)力；協(xié)調(diào)發(fā)展是原則；綠色發(fā)展是方式；開(kāi)放發(fā)展是路徑；共享發(fā)展是目的。如果把發(fā)展經(jīng)濟(jì)比作做蛋糕，創(chuàng)新發(fā)展解決的是蛋糕怎樣做大的問(wèn)題；協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展解決的是提升蛋糕質(zhì)量，把蛋糕做好的問(wèn)題；而共享發(fā)展則是解決怎樣分蛋糕的問(wèn)題。

構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話(huà)語(yǔ)體系，要處理好與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系。西方經(jīng)濟(jì)理論也是人類(lèi)共同的文明成果，對(duì)反映市場(chǎng)運(yùn)行一般規(guī)律的原理，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話(huà)語(yǔ)體系可以借鑒其中的合理成分；但西方經(jīng)濟(jì)理論是從西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中提煉出來(lái)的，由于社會(huì)制度與國(guó)情不同，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，不可囫圇吞棗，完全照搬，一定要結(jié)合中國(guó)實(shí)際，有批判地吸收與借鑒。

（作者簡(jiǎn)介：王東京，？經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，中共中央黨校教授、博士生導(dǎo)師、享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家?，F(xiàn)任中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）副校長(zhǎng)（副院長(zhǎng)）。研究方向：中國(guó)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)研究、金融體制與資本市場(chǎng)研究。個(gè)人專(zhuān)著有《與官員談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》《經(jīng)濟(jì)學(xué)反思》《國(guó)際投資論》《大潮剖面》《聚焦時(shí)政》《經(jīng)濟(jì)學(xué)筆譚》《中國(guó)的難題》《中國(guó)的選擇》《中國(guó)的前景》等20余部。）