越聲

在淅淅瀝瀝的小雨中，我和幾位音樂(lè)家來(lái)到了中國(guó)安吉白茶第一村——溪龍鄉(xiāng)。

安吉地處浙北山區(qū)，歷史悠久，東漢末年設(shè)立縣治，距今已有1800年的歷史。安吉這一地名出自《詩(shī)經(jīng)·無(wú)衣》：“豈曰無(wú)衣？七兮，不如子之衣，安且吉兮?！卑布怨啪鸵灾襦l(xiāng)聞名，白居易有詩(shī)云：“此州乃竹鄉(xiāng)，春筍滿山谷。山夫折盈抱，抱來(lái)早市鬻?！比缃?，安吉人更是做足了竹文章，“中國(guó)竹鄉(xiāng)”、“中國(guó)第一生態(tài)縣”的美譽(yù)早已名揚(yáng)中外。

采擷嫩葉，尋覓最初的味道

在安吉，到處都能看到一句廣告語(yǔ)： “一片葉子富了一方百姓?！钡拇_如此，當(dāng)?shù)氐脑S多農(nóng)民因?yàn)椴枞~邁入了小康生活。

安吉白茶口感甘甜，被譽(yù)為“茶中皇后”。白茶的名字最早出現(xiàn)在唐代陸羽的《茶經(jīng)》中，文中記載：“永嘉縣東三百里有白茶山?！卑布撞璋凑諈^(qū)域分為南面和北面，其等級(jí)是按照高山、低山、南面、北面的區(qū)域劃分的。

位于安吉縣東北部的溪龍鄉(xiāng)物產(chǎn)豐富、鐘靈毓秀，盛產(chǎn)白茶，被譽(yù)為“中國(guó)白茶第一鄉(xiāng)”，是安吉白茶的主產(chǎn)區(qū)。

我們到溪龍鄉(xiāng)后，黨委書(shū)記易國(guó)兵驅(qū)車(chē)帶我們來(lái)到茶山，為我們現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)安吉白茶的生長(zhǎng)周期。

安吉白茶是一種珍稀的變異茶種，屬于低溫敏感型茶種，在乍暖還寒的初春，溫度低于23攝氏度時(shí)，枝頭剛長(zhǎng)出的嫩葉色白如玉，而當(dāng)溫度高于23攝氏度時(shí)，白葉就開(kāi)始綠化，與普通綠茶無(wú)異。欲采白葉，時(shí)間和溫度都要小心掌握。

安吉白茶的采摘期是20天，溫度必須在10攝氏度以上。采摘白茶時(shí)不能用指甲掐，需要用手捏，采茶工從早上5點(diǎn)一直采到晚上，一天的采摘量不會(huì)太大，但一旦采摘期過(guò)了，就必須把這些茶樹(shù)的茶頂剪掉，以便為下一年儲(chǔ)蓄營(yíng)養(yǎng)，所以安吉白茶尤為珍貴。

宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中說(shuō)道：“白茶自為一種，與常茶不同，其條敷闡，其葉瑩薄，崖林之間，偶然生出，蓋非人力所可致。正焙之者不過(guò)四五家，不過(guò)一二株?！笨梢?jiàn)白茶的珍貴，又道：“芽英不多，尤難蒸焙，湯火一失，則已變?yōu)槌Ｆ贰！?/p>

安吉白茶外形挺直略扁，形如蘭蕙，色澤翠綠，白毫顯露，葉芽如金鑲碧鞘，內(nèi)裹銀箭，十分可人。沖泡飲畢，唇齒留香，回味甘而生津，葉底嫩綠明亮，芽葉朵朵可辨。安吉白茶還有一種異于其他綠茶的獨(dú)特韻味，即含有一絲清冷如淡竹積雪的奇異之香。

回到山下，年輕的鄉(xiāng)黨委副書(shū)記陳瑜讓我們品嘗了安吉白茶的頭春茶，這是地地道道的鮮茶，甘甜生津。

勤學(xué)修德，看一代宗師的君子之風(fēng)

安吉還是著名國(guó)畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家吳昌碩先生的故鄉(xiāng)。

我們駕車(chē)沿申蘇浙皖高速公路西行到泗安，轉(zhuǎn)杭長(zhǎng)高速至安吉出口而下，出了高速經(jīng)良朋便到達(dá)了鄣吳鎮(zhèn)。鎮(zhèn)口立著一座石坊，坊額刻著“里仁為美”四個(gè)大字。這四個(gè)字出自《論語(yǔ)·里仁》：“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”這句話出自孔子之口，意思是說(shuō)居住的地方有仁德才好，選擇住處沒(méi)有仁德，怎么算是明智之舉呢？當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們這塊匾額講述了兩段歷史：第一，鄣吳鎮(zhèn)過(guò)去叫“鄣吳村”，還有個(gè)儒雅的名字叫“歸仁里”；第二，這是吳氏先祖擇地而居之處。吳昌碩先祖本是淮安望族，南宋名將吳璘、吳玠（鎮(zhèn)守大散關(guān)抗擊元軍的將領(lǐng)）的弟弟吳瑾于建炎元年隨宋高宗趙構(gòu)南渡浙北，最后留在了安吉。

吳昌碩故居位于石坊西側(cè)不遠(yuǎn)處，走近看，一座青磚砌成的古院落坐北朝南立于路邊。正面開(kāi)有兩個(gè)大門(mén)，西邊一座磚雕門(mén)頭上刻有“奕世流芳”四個(gè)楷字，大門(mén)卻關(guān)著。門(mén)前有座帶欄桿的石橋，橋下是個(gè)半月形水池，橋面比路面略低。有介紹說(shuō)，此為明代狀元橋，是故居大院前的門(mén)庭建筑，系三拱石橋，橫跨半月形蓮池上，砌筑精致美觀。明嘉靖年間，吳氏父子、兄弟四人相繼進(jìn)士及第，故名“狀元橋”?？上У氖牵藰蛟谏鲜兰o(jì)五十年代被填埋，1997年考古發(fā)掘時(shí)才被修復(fù)。

東邊一座院門(mén)的門(mén)楣上刻著“其樂(lè)融融”四個(gè)字，墻上掛著一塊“昌碩畫(huà)苑”的小牌子，落款為“吳長(zhǎng)鄴”（吳昌碩嫡孫）。走進(jìn)院門(mén)便會(huì)看到狹長(zhǎng)的天井，天井后面是前廳，墻上掛著《吳昌碩年譜》，廳堂正中是少年吳昌碩的雕像，只見(jiàn)其一手持刻刀，一手持磨平的磚塊，正在聚精會(huì)神地篆刻，雕像的基座上刻著兩行字：“予少好篆刻，自少至老，與印不一日離，稍知其源流正變。”這是吳昌碩在《西泠印社記》中的一段文字。雕像背景是用安吉特產(chǎn)毛竹制作的一道屏風(fēng)，展現(xiàn)出吳昌碩青年時(shí)代生活的清貧與簡(jiǎn)樸。

走出前廳來(lái)到大院，迎面是一道青磚影壁。此為明代影壁，影壁俗稱“照壁”，古稱“蕭墻”，此壁是大院中僅存的明代地面建筑，上面以仿木磚斗拱蓋頂，中間以水磨方磚鋪壁，四周飾以石雕，端莊秀美。仔細(xì)看，整個(gè)大院雖然空空蕩蕩，但墻基和排水溝都是用巨大的條石或青磚砌筑的，有棱有角，做得非常精致。

大院內(nèi)建有一條碑廊，走近看，廊壁鑲有十幾塊吳昌碩書(shū)畫(huà)作品的石雕。碑廊建于2004年，為雙回廊仿古建筑，擷取吳昌碩吟頌家鄉(xiāng)的書(shū)畫(huà)作品十一幅，以碑刻形式展示了大師的藝術(shù)成就，體現(xiàn)其桑梓情懷。

大院北側(cè)有三間坐東朝西的老屋，門(mén)頭掛著“吳昌碩故居”的匾額，細(xì)看落款是吳昌碩嫡孫、當(dāng)代書(shū)畫(huà)家吳長(zhǎng)鄴所題。門(mén)前寫(xiě)有簡(jiǎn)介：此為吳昌碩出生老屋，房屋占地232平方米，為清代前期磚木結(jié)構(gòu)建筑。清道光二十四年（1844年）農(nóng)歷八月初一，吳昌碩誕生于此，并度過(guò)了他的少年時(shí)代。老屋前后兩進(jìn)，前進(jìn)為附房，設(shè)有廚房、餐廳和火塘，西廂放置生產(chǎn)、生活用具，后進(jìn)為主樓，中間為客廳，西間為吳昌碩父母臥室，東間為兄弟生活的房間，樓上為書(shū)齋和其未婚妻章氏的臨時(shí)臥室。1865年吳昌碩隨父遷居縣城（今安城古城）后，故居一直由其族人居住，1987年收歸國(guó)有。

王季平先生在《吳昌碩和他的故里》一書(shū)中寫(xiě)道：吳辛甲不僅性喜吟詠，而且還嗜好金石之學(xué)，特別是后者，這對(duì)吳昌碩的一生影響極大。吳昌碩后來(lái)之所以能成為中國(guó)印壇盟主，與他很小就在父親的影響和指導(dǎo)下接觸金石學(xué)有關(guān)。

當(dāng)?shù)匕傩諅髡f(shuō)，吳昌碩因家貧無(wú)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)刻刀、印石，便以鐵釘為刀，古磚為石，偶得一石便如獲至寶，刻了又磨，磨了又刻。他經(jīng)常獨(dú)處一隅，就著窗前光線刻印，終日不倦，因而小伙伴們給他起了一個(gè)有趣的綽號(hào)——鄉(xiāng)阿姐，晚年的吳昌碩還曾刻過(guò)一枚“鄉(xiāng)阿姐”的印章懷舊自?shī)省?jù)說(shuō)，吳昌碩小時(shí)候刻印時(shí)不小心將左手無(wú)名指鑿傷，因鄉(xiāng)間缺醫(yī)少藥而爛掉一截，對(duì)此他始終念念不忘，經(jīng)常以斷指示人。

客廳旁邊是一間金石館，館內(nèi)有一尊吳昌碩石像，還陳列了其數(shù)十件篆刻作品。2009年是吳昌碩誕辰165周年，當(dāng)?shù)卣匮珖?guó)當(dāng)代篆刻家，以鄣吳地理風(fēng)貌、歷史人文為主題進(jìn)行篆刻創(chuàng)作，征集到的八十九位篆刻家的力作也一并陳列于此。

我踏著咯吱響的木樓梯登上了二樓，樓上原是吳家的書(shū)齋，現(xiàn)如今屋內(nèi)的杉木板壁上掛滿了吳昌碩的字畫(huà)作品，另有一幅人物畫(huà)像，畫(huà)的是三個(gè)身穿清代朝服的人，畫(huà)得非常精致，栩栩如生。

王季平先生在書(shū)中對(duì)吳昌碩祖輩有過(guò)介紹：“明朝中葉以來(lái)，吳氏族人重教之風(fēng)日盛，人才輩出，群星燦爛。最著名的當(dāng)推明嘉靖年間的‘吳氏父子四進(jìn)士吳麟、吳龍、吳維岳、吳維京以及清乾隆年間的進(jìn)士、藏書(shū)家吳五鳳等，他們都先后成為中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家，以其熠熠的光芒閃耀于歷史的星空中?！?/p>

史料記載，吳昌碩一生漂泊，飽經(jīng)滄桑，晚年居住在上海，并以逸民自居，以賣(mài)畫(huà)自食其力。在上海期間，他以隨和寬容的心態(tài)，克服重聽(tīng)、病臂、蹇足、肝病、目疾等疾病的困擾，在新時(shí)代標(biāo)立了傳統(tǒng)文人的風(fēng)范，他詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四藝兼?zhèn)?，風(fēng)格高古雅逸，為人謙和寬厚，在亂世中仍保持著謙謙君子之風(fēng)，并熱衷于災(zāi)區(qū)賑濟(jì)活動(dòng)，被公認(rèn)為海派藝術(shù)的領(lǐng)袖。

走出吳昌碩紀(jì)念館時(shí)，我忽然想到了一句話：事業(yè)出于勤奮，偉大出于平凡。作為海派繪畫(huà)的創(chuàng)立者，吳昌碩的藝術(shù)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代繪畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，不僅實(shí)現(xiàn)了讓繪畫(huà)體現(xiàn)野逸與高古之氣，還把中國(guó)畫(huà)推向了一個(gè)新的境界。20世紀(jì)以來(lái)，許多杰出的畫(huà)家如齊白石、王震、趙子云、陳師、陳半丁、陳師曾、朱屺瞻、劉海粟、錢(qián)瘦鐵、潘天壽、諸樂(lè)三等，都曾受到吳昌碩藝術(shù)的影響與啟示，其不愧為一代宗師！