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        大地藝術在城市工業(yè)廢棄地景觀改造中的設計研究

        2018-12-06 09:11:58孟東生張馨予
        藝術與設計·理論 2018年12期
        關鍵詞:廢棄地大地藝術家

        孟東生,張馨予

        (河北工業(yè)大學,天津 300401)

        城市工業(yè)廢棄地是人類進行工業(yè)生產(chǎn)活動后,對生態(tài)環(huán)境造成嚴重破壞從而棄置不用的場地。由于過度的生產(chǎn)開發(fā),工業(yè)廢棄地的景觀和生態(tài)環(huán)境受到重大的創(chuàng)傷,生態(tài)失衡、污染嚴重、生物多樣性下降、自然災害頻繁發(fā)生、地表滿目瘡痍、自然景觀千瘡百孔,所以對城市工業(yè)廢棄地進行景觀改造是十分必要且緊急的。其中對工業(yè)廢棄地的景觀設計影響最大的美學思想就是大地藝術。

        一、大地藝術的概念

        大地藝術于20世紀60年代發(fā)端于歐美國家。大地藝術繼承了極簡主義的抽象、簡單和秩序的形式,同時受到概念藝術和過程藝術的影響,它突破了在室內(nèi)范圍進行藝術創(chuàng)作的傳統(tǒng)模式,走向廣闊的大地與自然,以抽象簡單的形式來創(chuàng)造超級巨大尺度的藝術作品。早期的大地藝術是以地表上的平原、高山、戈壁、丘陵、江河湖海以及森林等自然物質(zhì)為載體,以晝夜變化、春夏秋冬等自然環(huán)境為背景,在大地上進行藝術創(chuàng)作的一種形式。而后期的大地藝術家們發(fā)現(xiàn)由人類生產(chǎn)活動造成的人工痕跡——工業(yè)遺跡和廢棄場地——同樣適合于大地藝術的創(chuàng)作,這些土地所表現(xiàn)出來的工業(yè)文明退去后的荒涼孤寂之感與大地藝術的思想十分契合。

        二、大地藝術與工業(yè)廢棄地景觀

        大地藝術給工業(yè)廢棄地景觀改造帶來了一定的實用價值:首先,它對環(huán)境的干預作用很小,創(chuàng)作行為注重與環(huán)境的融合且不破壞生態(tài)恢復過程和工業(yè)風貌;其次,工業(yè)廢棄地的自然恢復過程需要漫長的時間,大地藝術創(chuàng)作以獨特的藝術主題增強環(huán)境的感染力與親和力,提高工業(yè)廢棄地的景觀質(zhì)量,展現(xiàn)場所的精神,營造環(huán)境的藝術視覺氛圍。因此,大地藝術已經(jīng)成為工業(yè)廢棄地景觀改造的有效手段之一。

        大地藝術家史密森提出了一個有利于恢復被人類破壞的自然秩序的景觀藝術的主張,他認為被那些工業(yè)化和城市化破壞的、或因自然本身嚴重受創(chuàng)的場地是大地藝術最理想的場所。史密森認為可以利用大地藝術的形式來調(diào)節(jié)工業(yè)發(fā)展和自然生態(tài)平衡之間的矛盾,對美國的廢棄礦區(qū)、采石場以及受污染的河流進行土地和水體的循環(huán)再利用,他還嘗試以藝術造型來改造廢棄的礦渣堆。(圖1)

        1979年,8位著名的藝術家接受西雅圖肯特郡藝術協(xié)會的邀請,嘗試以大地藝術作為土地的改造工具對垃圾填埋場和采礦坑等廢棄地進行創(chuàng)作。此次活動中,大地藝術家羅伯特·莫里斯利用一塊廢棄礦坑創(chuàng)作的“無題”露天劇場(圖2),劇場處在礦坑的中心位置,在劇場內(nèi)部只能看到上面的天空,而身處劇場之外則可以俯瞰肯特河谷的鄉(xiāng)村和連綿不斷的群山。藝術家邁克爾·海澤利用依利諾斯附近礦山上的廢渣創(chuàng)作的“古冢象征雕塑”是20世紀80年代著名的大地藝術作品。這種以藝術造型對礦區(qū)上的廢渣進行處理的方法曾應用于許多廢棄礦區(qū)改造的項目中。

        20世紀90年代,德國Lausitze地區(qū)約請世界各國的藝術家們來改造4000km2的露天礦坑,使其盡快恢復往日的生氣。藝術家以巨大的廢棄礦坑為基本元素塑造大地藝術作品。一些采煤設施如傳送帶、大型采礦支架以及其他設施建筑被保留下來,成為大地藝術作品的重要組成部分。露天礦坑、廢棄設施和藝術家們的作品融合在一起,形成神秘的、廢墟的、浪漫的景觀。有關大地藝術的主題作品在德國國際建筑展穆舍公園中也有很多。工業(yè)廢棄地再利用改造的公園,如德國杜伊北斯堡公園保留了大部分的工廠構筑物,將其進行大地藝術形式的處理并賦予新的使用功能;德國蓋爾森基興市諾德斯頓公園中的廢料堆積物以大地藝術的語言塑造出幾何式的地形。

        圖1 史密森 螺旋防波堤

        圖2 羅伯特·莫里斯 《無題》露天劇場

        三、城市工業(yè)廢棄地景觀改造中的大地藝術設計手法

        (一)展現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)景觀的藝術價值

        以傳統(tǒng)的目光看待工業(yè)廢棄地的景觀,它是丑陋頹廢的、破敗蕭條的,如貧瘠的土地、斑斑銹跡的金屬、殘缺的建筑以及橫流的污水,這些場景讓人很難與藝術或者美相聯(lián)系。但對于大地藝術家而言,他們卻認為正是由于這些物質(zhì)遺存才使工業(yè)廢棄地具有鮮明的景觀特征,不僅具有工業(yè)藝術價值,還飽含著濃厚的人文情懷,是進行創(chuàng)作的理想土壤。工業(yè)廢棄地是工業(yè)文明進程的見證者,場地中的工業(yè)構筑物和設備的斑駁痕跡訴說著工業(yè)時代的赫赫榮光。

        工業(yè)遺產(chǎn)是工業(yè)歷史的重要物質(zhì)遺存,時間的久遠性給廢棄的工業(yè)建筑和設施賦予珍貴的價值,使其成為工業(yè)時代的記憶,工業(yè)遺產(chǎn)是歷史的見證,是記錄一個時代的經(jīng)濟、社會、技術及文明等發(fā)展水平的載體,而工業(yè)生產(chǎn)過程中的人為印記也講述著這塊土地的往日輝煌。工業(yè)遺產(chǎn)所包含的工業(yè)建筑、構筑物、大型設備展現(xiàn)了一段歷史時期的建筑藝術發(fā)展的流派、風格、特征,其形式、色彩、材料、體量等方面的表現(xiàn)力和感染力都具有藝術價值。工業(yè)建筑物和設備等共同表現(xiàn)出來的技術特征和生產(chǎn)流程形成獨特的工業(yè)風貌,成為場地的精神象征,帶給生活在此的人們歸屬感及認同感。

        (二)關注生態(tài)環(huán)境

        解決工業(yè)文明帶來的生態(tài)問題是大地藝術的產(chǎn)生初衷,其中包含著一些環(huán)境保護和生態(tài)主義的思想。對工業(yè)廢棄地進行大地藝術創(chuàng)作時,要遵循生態(tài)主義的原則,不影響廢棄地的自然生態(tài)恢復,實現(xiàn)視覺效果的最自然化。應該注重恢復被破壞的場地,保護場地上的自然生態(tài)環(huán)境并充分的利用它。

        深入研究工業(yè)廢棄地所傳達的現(xiàn)有信息,如氣候條件、地形狀況、植被類型、水體特征、歷史文化及遺留的人工痕跡,并且還要挖掘場所精神,將場地的自然和人文特色運用到大地藝術作品中,完整的展現(xiàn)工業(yè)廢棄地的特性,詮釋工業(yè)廢棄地的固有氣質(zhì)。

        (三)對自然因素的運用和體現(xiàn)

        采用自然材料進行創(chuàng)作是大地藝術的特點之一,將自然作為作品的重要因素,形成與自然共生的結構。大地藝術家多運用泥土、石頭、植物等簡單原始的素材以及自然力元素作為創(chuàng)作材料,通過在特定場所中加入藝術的手段從而創(chuàng)造出精神化的場所,突顯這些材質(zhì)的自然屬性。

        在工業(yè)廢棄地景觀的大地藝術設計中,應充分發(fā)揮這一特質(zhì),在考慮到自然的承受能力下以就地取材的設計方式巧妙地利用自然材料,使工業(yè)廢棄地環(huán)境與自然形成共生關系,營造怡人的景觀空間,吸引人們能走進鋼筋水泥的工業(yè)城市去感受自然的魅力。隨著時間的推移,由自然材料構成的大地藝術作品會因自然力的作用呈現(xiàn)出動態(tài)的過程甚至逐漸消失,工業(yè)廢棄地惡劣的環(huán)境也會逐漸恢復。在這個過程中,大地藝術家們最大化的消除了工業(yè)生產(chǎn)對自然環(huán)境造成的破壞,也為人們提供了藝術審美感受。

        (四)抽象的形式語言與創(chuàng)作表現(xiàn)

        由于受到極簡主義的影響,簡單化和抽象性是大地藝術最重要的創(chuàng)作語言,需要從復雜中提取出原始形式,回到最本質(zhì)的形式、秩序和結構中去,并運用幾何或有機的形式和簡潔且素樸的材料加以詮釋。大地藝術追求簡約、抽象、明了的形式,作品常常采用單一的幾何形體,不做繁瑣的修飾流于表面,顏色同樣非常簡潔,或一兩種顏色或融匯于周圍環(huán)境的顏色。這些形式簡練、特點突出的作品具有可塑性和象征性,能傳達出深奧的思想且易于喚起人們的集體積極。

        將抽象的、極具紀念碑風格的大地藝術作品置身于雜亂無章的工業(yè)廢棄地中,更加具有浪漫和工業(yè)色彩。同時,抽象的幾何形體在延續(xù)工業(yè)歷史文明中也扮演著重要角色,與遺留的工業(yè)廢棄物融合在一起,讓人聯(lián)想到工業(yè)的輝煌發(fā)展歷程、人與自然關系的變化。

        (五)多維的藝術空間形式

        大地藝術不僅讓人體驗物質(zhì)空間,還使人感受到多維空間的瞬息萬變。傳統(tǒng)藝術展現(xiàn)的是物質(zhì)空間藝術,而大地藝術在此基礎上加入了時間維度,大地藝術家利用時間表現(xiàn)作品的過程之美,將自然力、自然過程和自然現(xiàn)象置于其中,藝術作品會隨著時間的流逝而不斷的變化,在此過程中充溢著生命的短暫性和自身轉(zhuǎn)變的各種可能性。

        工業(yè)廢棄地記錄了工業(yè)生產(chǎn)活動的場景、工人生活的痕跡以及自然環(huán)境受到破壞的過程,它是工業(yè)文明的文化傳播者也是時間變遷的見證者,同時是孕育大地藝術的搖籃。工業(yè)廢棄地的改造過程是需要漫長的時間,而大地藝術的加入會使單調(diào)無趣的過程充滿意想不到的視覺魅力。此外,還可以讓人們產(chǎn)生參與感,身處其中,親眼目睹破敗的工業(yè)廢墟慢慢恢復生機,喚起人們對自然環(huán)境的關注。

        四、結語

        工業(yè)廢棄地不僅具有社會價值、經(jīng)濟價值、生態(tài)價值,還有其獨特的藝術價值。對工業(yè)廢棄地進行改造設計時要注重運用藝術手段增強環(huán)境的審美性,而大地藝術的介入延續(xù)了工業(yè)廢棄地的生命,不但使原本荒蕪的廢棄地得到恢復,還改善了它的視覺價值。大地藝術對工業(yè)廢棄地的改造實踐給予了很大的幫助,應該關注廢棄地的自然和人工環(huán)境,采取簡單、抽象的形式對場地和工業(yè)設施進行人工化、藝術化處理,并利用自然材料使其變成可以欣賞、參與的景觀,深入研究廢棄地的具體特征,賦予個性化表達,創(chuàng)造出多維的景觀體驗空間,豐富了廢棄地環(huán)境的人文情懷。

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