宋哲琦

（浙江大學 人文學院，杭州 310028）

書籍具有承載歷史、傳承文化的意義，作為一種傳播信息的傳統(tǒng)載體，雖然今天傳播信息、知識的媒介越來越多，更快速更高效的工具也在逐漸發(fā)展，而且很多人都在說紙媒將死，但是書籍具有的意義卻是其他傳播方式所不能代替的。書籍在今天不僅僅是要滿足大家的閱讀需要，還需要滿足讀者的審美需求，越來越多具有設(shè)計感的好書層出不窮。

人物傳記類書籍作為很重要的一個書籍類型，容易受到受眾少、內(nèi)容限制多等因素的影響，從而在設(shè)計上相對于其他內(nèi)容的書籍來說變化較少?！兑詾椤芬粫?，作為一個小人物的傳記，在自由度上相對限制較少，作為一個實驗性的設(shè)計作品，希望能夠跳出傳記單一的模式，增強傳記類書籍的趣味性。

一、人物傳記類書籍設(shè)計研究及案例

（一）設(shè)計理論認知

呂敬人教授曾在一次采訪中提到書的表達需要通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺來共同完成，通過這五感能讓書籍對閱讀中的人們產(chǎn)生不同的影響，來完成書籍與讀者的情感交流。在《以為》一書的研究過程中，筆者也希望能夠通過多種體驗方式來使讀者感受到物化的情感。

人物傳記書籍需要編排的內(nèi)容比一般的小說類科普類書籍更為豐富和多樣，而且在設(shè)計上要圍繞對象的人物特性和精神主旨展開，讓讀者在閱讀內(nèi)容的同時能夠感受到書中人物的情感與精神世界。所以對于本書的研究可以引起人們對于傳記類書籍更多的關(guān)注，讓讀者認識到傳記類書籍設(shè)計并不是千篇一律的形式。

優(yōu)秀的人物傳記往往是有許多因素共同促成的，首先，必須要為寫好傳記打好基礎(chǔ)，在資料收集上要投入更多的精力。資料是構(gòu)成內(nèi)容的重要要素，需要有詳實、形式豐富的物質(zhì)接觸，并且需要保證其真實性，再者，要把握好對象的人物精神內(nèi)核和本書的情感中心，并圍繞此進行設(shè)計。要“給予人物傳記書籍準確的定位，題材決定著我們設(shè)計的方向，只有了解了書籍的題材內(nèi)容，才能更準確地找到裝幀設(shè)計的方向性路標，引導(dǎo)讀者找到書籍的主題。不同的人物有著不同的特性，是描寫政界風云人物、商界成功人士，還是描寫體壇明星、影視名人等。從人物的年齡來設(shè)計也是有差別的，是百歲偉人莊嚴宏偉的氣魄，還是年少青春活躍的靈動。①

并且在現(xiàn)在的年輕讀者中，閱讀傳記類書籍的并不占多數(shù)，傳記類書籍大多數(shù)內(nèi)容繁雜，封面乏味，閱讀起來枯燥沒有亮點，很難讓人從頭到尾的看完。所以傳記類書籍也需要在形式與內(nèi)容上做出創(chuàng)新與改變，來吸引更多的讀者。

圖1

圖2

圖3

圖4

圖5

（二）優(yōu)秀案例分析

《梅蘭芳傳》，呂敬人設(shè)計。（圖1、圖2）這本書在書口部分做了特殊的設(shè)計，向左彎曲時呈現(xiàn)的是梅蘭芳戲下的形象，向右彎曲時呈現(xiàn)的是梅蘭芳的戲裝形象，形式新穎，同時與讀者產(chǎn)生了互動，增添了書本的趣味性，也將梅蘭芳的形象直觀的展示給讀者。

《我們仨》，陸智昌設(shè)計。（圖3）《我們仨》摒棄了一般人文記敘類書籍在封面上使用照片的設(shè)計，選擇保持樸素的外觀，選用了日本淺棕色條紋紙，更顯溫暖的氛圍，而且封面上只出現(xiàn)了楊絳先生手書的“我們仨”，以及三個單詞“mom、pop、圓O”。展現(xiàn)了一種淡淡的感覺，一點點的溫馨和一點點的憂傷。

《佛陀》，奇普基德設(shè)計。（圖4）此書總共有八卷，設(shè)計師在書脊的設(shè)計上別出心裁，分開看并沒有什么，但當八本書并排放置在一起時，書脊上呈現(xiàn)了佛陀從青年到中年再到老年的三個形象。非常的直觀和巧妙。書脊在書籍設(shè)計中是很重要也是很容易被忽視的一部分，放置在書架上時，書脊就是一個很重要的識別標識。

二、《以為》書籍裝幀設(shè)計研究及方法

（一）前期資料的收集梳理與構(gòu)思

對于一本書來說，除了設(shè)計的部分，文本內(nèi)容也是非常重要的，而作為人物傳記類書籍，就更需要詳實豐富的內(nèi)容了，不僅僅需要大量的資料，還需要在資料的多樣性上做足文章。將多種類型的資料有機的組合起來才能使書更為豐滿。

本書的主人公是筆者的外公，故而在收集資料方面阻力較小。經(jīng)過前期的收集整理，筆者手頭的資料基本分為手稿資料、照片資料、錄音資料以及一些實物，但由于某些原因，一部分重要的物料已經(jīng)遺失，所以最終還是確定以時間線索來進行編排。并且對這些資料做了幾輪的修改與刪減，與當事人多次溝通確認，進行一些補充說明與修改，最終確保內(nèi)容的相對完整與全面。

初步的設(shè)想就是將本書做成一個類似筆記式的相對排版自由度較高的書籍形式，讓讀者能夠隨意的閱讀，不會有太多的閱讀負擔。同時也希望能夠設(shè)計一些細節(jié)，做一些有趣的編排讓讀者不會覺得內(nèi)容太過于枯燥。并且在書籍的開本上選擇了15×22.7的大小，瘦長的形狀讓書本更為靈巧與便攜。

（二）實踐環(huán)節(jié)的書籍設(shè)計與思考

一本書首先進入讀者視線的是封面，書籍信息通過封面與讀者進行溝通。設(shè)計師需要將各種信息有機的結(jié)合起來，以此來吸引讀者的注意。

在此書的封面設(shè)計中，筆者在牛皮紙裝裱的封面外層又設(shè)計了一個透明的書衣，讓兩者共同構(gòu)成一個完整的封面。整個的設(shè)計中使用“一”和“以為”這兩個元素?！耙詾椤笔潜緯魅斯墓P名，能簡明扼要的體現(xiàn)主人公，值得一說的是這兩個字是由主人公身邊最親近的八個人共同來書寫的，讓原本兩個單薄的漢字背后的意義厚重了起來?！耙弧敝饕粦?yīng)用在書衣的設(shè)計中，“一”被排列組合形成新的“圖案”。而之所以選擇“一”是因為在漢字中“一”是一個筆畫就能成為字的，所有的學習都是從“一”開始的，而且筆者會叫的第“一”個稱呼就是外公……并且在“以為”兩個字的上方和下方，都用“一”將其框了起來。

因為此書是人生的軌跡、文字的筆跡所結(jié)合的一種痕跡，所以為了保持這種痕跡的感覺，書衣上的“一”都是一個一個手寫而成的，沒有一個是相同的，并且為了追求書寫的效果選擇使用了鋼筆這種書寫工具，以展現(xiàn)其中的變化，同時，書寫的文字也更具動感。（圖5）

書本內(nèi)頁的版式設(shè)計是在大量查找和觀賞中國古代書籍后，確定了類似蝴蝶裝版心偏下的文字排版方式，能使對頁的文字相對集中，方便閱讀，增強視覺上的連貫性。同時為了不讓閱讀過于乏味，筆者做了一些嘗試，將原稿文字與正文相結(jié)合，用一些橡皮章插圖來表現(xiàn)場景，把一些有聯(lián)系但是形式不同的資料結(jié)合起來等等，為的是讓文本內(nèi)容更具趣味性。而手稿的出現(xiàn)更多的展現(xiàn)了筆跡感，筆跡充滿著歲月的溫度，與印刷文字不同，能讓讀者產(chǎn)生親切的感覺，同時也有了一定的互動性。截取手稿中“打補丁”的部分，在正文里做了些許還原。將梳理資料過程中旁人的補充說明用手抄的形式加入進去，仿佛有人在正文上做了批注與解釋。為了防止長時間看書所產(chǎn)生的倦怠感，在一些重要事件的時間節(jié)點，也做了一些有手作感的安排，兩頁中間加了一張小紙條，上面寫的是“76年唐山發(fā)生大地震，波及全國……”既作為一個重要的時間節(jié)點，又能讓人體會到一種在夾縫里求生存的時代特點，增加了閱讀的趣味性。（圖6）

在書中有兩處折頁的使用，一處是主人公好友寫的文章（圖7），正好一個折頁能放下文本內(nèi)容和合照，不會打斷讀者閱讀的思緒。另一處就是家庭大記事的四折頁（圖8），大事年表在人物傳記中也是個不可或缺的部分，作為人物一生重要事件的梳理，盡可能的將其設(shè)計成一個較長的折頁，為的是能夠讓年表有一個連貫的呈現(xiàn)，同時年表在折攏時讀者只能看到其中的一頁，為了不讓年表直接的暴露在讀者面前，在那一頁印上了主人公在日記中的一段話（圖9），既不讓讀者覺得突然，也給這本人物傳記有了個很好的“總結(jié)陳詞”。

在正文字體的選擇上，最終使用了谷歌的思源宋體，因為較細的思源宋體并沒有喪失其易讀性，反而更為優(yōu)雅，打印出來的效果也更為穩(wěn)重，特別是當文字大段排列的時候，思源宋體相對于其他宋體來說更為清晰。

圖6

圖7

圖8

圖9

（三）后期制作的印刷材料與工藝

在進入印刷過程之前，印刷材料的選擇是十分重要的，在不同的材料上進行印刷會產(chǎn)生不同的效果。

書衣選擇使用pvc，并通過印白的方式來展示這些“一”。在決定之前，也曾考慮過硫酸紙，但是硫酸紙無法印白，如果要用必須要改成其他顏色。所以最后還是決定使用pvc材料。而封面并沒有選擇像精裝書封面那樣使用布來裱灰紙板，而是用了牛皮紙。從觸感上來說布與紙張帶給人們的感覺是不同的，使用了牛皮紙書味相對會較為濃厚，而且經(jīng)過時間的流逝與翻閱頻率的不同，每本書都會呈現(xiàn)出不一樣的狀態(tài)。

同時，封面上的書名也希望將其“藏”起來，因為書衣已經(jīng)有了相對的復(fù)雜度，所以在封面的呈現(xiàn)上，需要展示的東西就盡可能的將其減少，選擇使用了書名壓凹的方式。凹凸的效果不光在視覺上可以看的到，并且能通過觸摸的方式去感受。多方面不同的感覺能夠觸發(fā)讀者不同的情感感受，使得簡單的封面略微豐滿起來。

對于內(nèi)頁紙張，考慮到閱讀的舒適性和整本書的基調(diào)，最終選擇了150g的米黃色蒙肯紙，這種紙張微微泛黃，質(zhì)感柔軟，紙張紋路較為明顯，對眼睛的刺激不大，長時間閱讀不會對眼睛造成太大的負擔。同時相比白色的同款紙張來說也更具歲月感。但是最后在印刷過程中由于時間的問題，原本定下的紙張不能在規(guī)定時間內(nèi)到，所以便選擇了同批次的同種紙張，唯一不同的是紋路較原先的紙張來說更細。

由于版心向中心集中的原因，需要書籍能夠在閱讀時被180度展開，所以在裝幀方式上則用了精裝書普遍使用的活腔背裝幀方式，以方便閱讀。

三、總結(jié)與展望

本書從定下計劃到印刷出成本前后將近四個月的時間，說長不長說短也不短。在設(shè)計過程中需要考慮的方面有很多，不僅僅要考慮到書本身，還需要考慮閱讀對象的感受。這是一個需要反復(fù)考量的過程，有時候定了一個方案，過了一晚上又推翻了之前的方案。

在這個邊學習邊設(shè)計的過程中，能讓人更快速地進行學習，學習了到了很多關(guān)于書籍設(shè)計方面的歷史與知識，尤其是看了許多非常棒的書籍設(shè)計，有傳統(tǒng)的書籍，也有極具設(shè)計感的書籍，讓人更多的感受到了書籍所帶來的魅力。

書籍設(shè)計是一個非常綜合的課題，從內(nèi)容到設(shè)計，需要考慮的方面有許多，首先是這本書的基本調(diào)性，不能與內(nèi)容脫節(jié)。其次是考慮閱讀的對象，因為這是一個家庭大家長的人物傳記，希望一家老少都能輕松的進行閱讀，比如在字體大小及行距的選擇上，前前后后需要進行多次的比較，本書使用的9號字體，不會太大也不會過小，同時行距較為疏松，這樣老年人閱讀起來也不會太吃力。

并且在與印刷廠的溝通中，發(fā)現(xiàn)設(shè)計與實踐之間存在著一定的距離，并不是想要什么就能夠做到的，需要雙方多次的溝通與磨合才能最終拿出更好的東西。

雖然最后的結(jié)果還算令人滿意，但是細細思考后仍然覺得這里那里還有這樣那樣的不足，有些地方的設(shè)計如果再花一點時間考慮會更好。有些沒用上的資料也十分的可惜，留下了一些遺憾。對這本書，筆者仍然希望能夠一直做下去，通過歸納總結(jié)優(yōu)點與缺點，一點點的做出改進和再次設(shè)計，最后達到一個更好的效果。

注：本書已獲得第十一屆澳門國際設(shè)計雙年展學生組銅獎

注釋：

①吳東，任青子. 談人物傳記類書籍裝幀設(shè)計的特性[J]. 美術(shù)大觀，2011（03）：123.