吳月生

生命，是大自然的奇跡;生命，每個(gè)人只有一次，人們應(yīng)當(dāng)恭敬與珍愛(ài)地對(duì)待生命。

古人說(shuō)，人必須有三畏：畏天，畏地，畏己。畏天就是要順應(yīng)天道與自然;畏地則是心懷感恩，珍惜我們的生存空間和環(huán)境中的萬(wàn)物：畏己就是敬畏自己，珍惜自己的生命。孔子說(shuō)： “君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！本次分?，古人如此，令人亦然。只有我們擁有對(duì)生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，呈現(xiàn)生命的高貴與美麗。

漠視生命，肆意踐踏人類性命的暴行，必將受到人民的審判、正義的嚴(yán)懲。南京大屠殺侵華日軍違背人類基本的道德準(zhǔn)則，無(wú)視生命尊嚴(yán)，肆意屠殺中國(guó)百姓，最終受到正義的嚴(yán)厲制裁。本期《“殺人惡魔”谷壽夫南京伏法記》《桂系空防部隊(duì)擊斃日軍大將冢田攻》對(duì)此作了佐證。南京于1937年12月13日淪陷后，侵華日軍在華中派遣軍司令松井石根和第六師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫指揮下，在南京地區(qū)對(duì)中國(guó)百姓和中國(guó)投降官兵進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)6周的血腥大屠殺。在大屠殺中，日軍獸行極其殘忍，奸淫婦女、搶劫財(cái)物、活埋百姓，甚至吃人心肝、喝人鮮血，暴行累累如殺人惡魔一般，在南京大屠殺中遇難人數(shù)超過(guò)30萬(wàn)。日本投降后，作為在“南京大屠殺”中犯有戰(zhàn)爭(zhēng)罪和違反人道罪的谷壽夫，被遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭押解回中國(guó)接受審判，送上了斷頭臺(tái)。另一個(gè)雙手沾滿中國(guó)軍民鮮血、罪孽深重的侵華日軍大將冢田攻跋扈囂張，完全不把中國(guó)軍隊(duì)的軍事實(shí)力放在眼里，沒(méi)有等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，其乘坐的飛機(jī)就被我英勇的桂系空防部隊(duì)擊落于太湖地區(qū)，死無(wú)葬身之地。

敬畏生命，就要尊重生命，有的人生命是卑微的，有的人生命是崇高的，為人民的利益而死就比泰山還重。無(wú)數(shù)革命先烈和革命志士為了中華民族的解放事業(yè)而艱苦奮斗，甚至獻(xiàn)出自己的生命，他們用自己的鮮血換來(lái)了新中國(guó)的解放，換來(lái)了千千萬(wàn)萬(wàn)人民的幸福，他們生的偉大，死的光榮。

《茅山有幸埋忠骨》的中共早期黨員、國(guó)民黨兩淮稅警總團(tuán)少將旅長(zhǎng)李其實(shí)，為了掩護(hù)部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移，親率敢死隊(duì)阻擊日軍，被俘后受盡嚴(yán)刑拷打，寧死不屈，犧牲前留下遺言： “不成功便成仁！”此外，組建于太平天國(guó)故里的廣西桂平“七七”抗日游擊隊(duì)，同樣在偏于一隅的小山村中堅(jiān)持抗日斗爭(zhēng)，游擊隊(duì)敢死隊(duì)員寧華亭、黃亞安英勇?tīng)奚?《戰(zhàn)地女兵作家謝冰瑩》帶領(lǐng)17名愛(ài)國(guó)女青年組成“婦女戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”赴淞滬抗戰(zhàn)前線，奮不顧身?yè)尵葌麊T的同時(shí)，年輕的作家還用女性細(xì)膩的視角和傷感情懷。寫(xiě)下了感人至深的戰(zhàn)地通訊; 《一個(gè)外國(guó)人的延安之行》的王安娜，于1936年2月來(lái)到中國(guó)，在中國(guó)度過(guò)了漫長(zhǎng)的20個(gè)春秋，她融入了紅色延安的抗戰(zhàn)氛圍，也親眼見(jiàn)證了為新中國(guó)戰(zhàn)斗的紅軍將領(lǐng)和戰(zhàn)士的風(fēng)貌，更有幸與毛澤東主席在窯洞中促膝夜談，她將中國(guó)視為“第二故鄉(xiāng)”，為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。

敬畏生命，亦要敬畏歷史，不忘歷史苦難，才能警鐘長(zhǎng)鳴。心存敬畏，不忘初心，才能砥礪前行;心存敬畏，讓人生走向輝煌！