冉興娟

摘要：在城市發(fā)展的過(guò)程中，人類永遠(yuǎn)少不了對(duì)城市的思考與探索。設(shè)計(jì)與藝術(shù)究竟以何種方式介入到城市中，是一個(gè)正在被逐步認(rèn)識(shí)和探索的問(wèn)題。倫敦設(shè)計(jì)節(jié)正以一種實(shí)驗(yàn)性和引領(lǐng)性的姿態(tài)，去探索設(shè)計(jì)與藝術(shù)對(duì)城市所帶來(lái)的影響，作為全球設(shè)計(jì)界最矚目的年度盛事之一，正以“先鋒者”的身份影響著城市的發(fā)展。本文主要解讀2016倫敦設(shè)計(jì)節(jié)的公共空間作品及分析其對(duì)城市環(huán)境、文化及發(fā)展方向的一系列影響。

關(guān)鍵詞：倫敦設(shè)計(jì)節(jié) 設(shè)計(jì) 藝術(shù) 城市

中圖分類號(hào)：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2018）07-0142-02

引言

倫敦設(shè)計(jì)節(jié)對(duì)主題和邊界不做具體的定位要求，在文化和創(chuàng)意上有很大的寬度和包容度，在藝術(shù)和設(shè)計(jì)方面探索對(duì)城市的影響，進(jìn)而研究對(duì)城市建設(shè)和文化的建樹(shù)。針對(duì)倫敦設(shè)計(jì)節(jié)的系列作品比較全面地解剖了倫敦設(shè)計(jì)節(jié)對(duì)城市和社會(huì)影響。

倫敦設(shè)計(jì)節(jié)于2003年首次在倫敦舉辦，至今舉辦了13屆，凝聚了眾多設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家的力量，給倫敦這座城市賦予了無(wú)窮的藝術(shù)氣息。同時(shí)，倫敦設(shè)計(jì)節(jié)在世界城市發(fā)展過(guò)程中起著不可或缺的作用。倫敦設(shè)計(jì)節(jié)以現(xiàn)有的設(shè)計(jì)活動(dòng)為基礎(chǔ)，融合來(lái)自世界各地的設(shè)計(jì)作品而打造的一個(gè)設(shè)計(jì)師不容錯(cuò)過(guò)的視覺(jué)和思想大餐。一方面對(duì)彰顯城市的個(gè)性定位為文化特性。另一方面又以國(guó)際化的姿態(tài)去融合各國(guó)的創(chuàng)意文化，還原了城市多樣性與混合性的“天性”，增強(qiáng)了城市的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，探索設(shè)計(jì)與藝術(shù)對(duì)城市、對(duì)文化、對(duì)城市發(fā)展的影響。

一、設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)城市的探索

城市，是人類為了滿足自我需求而不斷發(fā)展在物質(zhì)、文化和群體生存管理的制度化的一種生存結(jié)構(gòu)與形式。設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)當(dāng)代城市文化和城市人民生活品質(zhì)與審美的集中反映，以其藝術(shù)的方式塑造著、記憶著和探索著城市，詮釋著一座城市文化精神的定位和地方特色。在當(dāng)代社會(huì)，數(shù)字化高科技成為一種新的生存方式，被設(shè)計(jì)師運(yùn)用在設(shè)計(jì)藝術(shù)上來(lái)詮釋設(shè)計(jì)與藝術(shù)對(duì)城市對(duì)人對(duì)未來(lái)發(fā)展的影響。

（一）科技的融合對(duì)城市的影響

鞘翅絲亭（Elytra Filament Pavilion）是在2016倫敦設(shè)計(jì)節(jié)作為創(chuàng)意裝置展出，這個(gè)裝置由德國(guó)的實(shí)驗(yàn)建筑師Achim Menges和moritz Dorstelmann、結(jié)構(gòu)工程師Jan Knippers以及氣候工程師Thomas Auer共同設(shè)計(jì)，坐落于倫敦John Madejski花園。鞘翅絲亭（Elytra Filament Pavilion）的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于大自然中發(fā)現(xiàn)的一種輕質(zhì)結(jié)構(gòu)物質(zhì)——甲蟲(chóng)翅膀中的長(zhǎng)絲結(jié)構(gòu)。整體設(shè)計(jì)的材料由玻璃和碳纖維為主，設(shè)計(jì)師通過(guò)創(chuàng)新的機(jī)器人纏繞技術(shù)來(lái)完成起伏天篷的制作。頂棚的長(zhǎng)絲結(jié)構(gòu)像甲蟲(chóng)鞘翅一樣堅(jiān)韌、輕巧，頂棚跨越200平方米，但重量低于2.5噸。在這個(gè)項(xiàng)目成長(zhǎng)的歷程中，鞘翅已然成為了一個(gè)可以讓人產(chǎn)生共鳴的庇護(hù)所。該項(xiàng)目主要探討新自動(dòng)化技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)和工程領(lǐng)域的影響，采用自動(dòng)編織機(jī)的方法設(shè)計(jì)并構(gòu)造了一種富有天然氣息的裝置?？萍寂c設(shè)計(jì)對(duì)城市發(fā)展的重要性。

這是一項(xiàng)富有創(chuàng)意的裝置項(xiàng)目，此項(xiàng)目融合了仿生學(xué)、機(jī)械制造和建筑學(xué)三學(xué)科進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性的研究，這也說(shuō)明了設(shè)計(jì)與科技的融合對(duì)城市更新與創(chuàng)造產(chǎn)生的影響，也表明了城市發(fā)展方向中的引領(lǐng)性與開(kāi)拓性。無(wú)論是藝術(shù)、設(shè)計(jì)或者科技，對(duì)今后的城市更新的方向扮演著非常重要的角色。這種城市更新不同于迅速建造樓房，不是鞏固城市的社區(qū)群體，而是讓城市發(fā)展的過(guò)程去追求延續(xù)的、逐漸的、包容的和機(jī)能的變化。

（二）社會(huì)空間的有效利用

迷你生活（MINI LIVING）“森林”空間作為2016倫敦設(shè)計(jì)節(jié)的展品之一，在倫敦肖爾迪奇區(qū)的街道展出，其設(shè)計(jì)理念引起了大眾的共鳴。藝術(shù)家Asif Khan在這組空間的設(shè)計(jì)中，所設(shè)想的并不是空間的表面，而是反映社會(huì)空間問(wèn)題。這組“森林”空間由三個(gè)半透明的箱式空間組成，內(nèi)部都布滿綠植，利用植物自然裝飾的屬性，成為親近共享空間的媒介，為工作之余的人群提供休閑與社交的公共空間。玻璃紋與綠植的結(jié)合顯得格外獨(dú)特，城市生活的壓力下，讓我們得以感受到休閑、交流、綠意三重空間，分別構(gòu)造了“聯(lián)系”、“放松”、“創(chuàng)造”三個(gè)主題的“森林”空間。

聯(lián)系空間（CONNECT SPACE）作為開(kāi)放性的交流空間，以一張大工作臺(tái)作為空間的核心，有著簡(jiǎn)單的會(huì)面與交談的功能。簡(jiǎn)單的擺設(shè)與綠色植物的搭配，成了嘈雜的城市中留下的一絲靜意?？臻g似乎以一種“行為表演”的方式對(duì)大眾社會(huì)進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判，批判了整個(gè)城市布局機(jī)能的缺失性、諷刺了人與人之間的冷漠性，所以MINI LIVING“森林”空間帶給城市生活久違的交融感。

放松空間（RELAX SPACE）綠色植物的浸入，使得公共空間吸收了森林的氣息，走進(jìn)森林般的清爽，享受片刻閑暇。撐起半米高的臺(tái)座設(shè)計(jì)是這個(gè)半透明空間的主要特征，可以坐在高臺(tái)座上，騰空自己的雙腳，回憶孩提時(shí)代偷偷爬在樹(shù)上看熱鬧街景的爽朗心情，這個(gè)空間為城市帶來(lái)了新的“可能性”，重溫了幾代人沉淀下來(lái)的文化。玻璃纖維與綠色植物的融合使得整個(gè)空間略顯奇特的溫馨。自然的陽(yáng)光、空氣、風(fēng)雨滋養(yǎng)了這個(gè)小空間里的生命。這個(gè)空間的誕生，不僅彌補(bǔ)了城市空間的綠色氣息，更重要的是站在制高點(diǎn)去俯瞰城市的環(huán)保意識(shí)。以有效的方式為都市生活提供了創(chuàng)造性的解決方案，讓人們深刻地思索當(dāng)前城市與未來(lái)生活的需求和渴望。

創(chuàng)造空間（CREATE SPACE）創(chuàng)造空間是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的地方，是室內(nèi)陳設(shè)愛(ài)好者的實(shí)踐基地，可按個(gè)人品味與喜好裝飾室內(nèi)陳設(shè)，盡情發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力與想象力。其實(shí)以一種直觀的“思維”將創(chuàng)意性的概念介入到大眾的公共生活之中，以此激發(fā)人們對(duì)生活的熱情。

（三）城市公共空間影響城市的發(fā)展

這兩個(gè)不同主題的城市公共空間，蘊(yùn)意著設(shè)計(jì)對(duì)城市的影響不僅僅停留于事物表面，更大的影響在于城市空間發(fā)展的進(jìn)程，確切地講，設(shè)計(jì)是要靠物質(zhì)形態(tài)作為設(shè)計(jì)元素的提取，但這不是主要的，更重要的是完善城市所缺失的、能夠滿足人們精神與物質(zhì)雙重需求的事物，引導(dǎo)著城市交融與創(chuàng)新的發(fā)展方向。

二、設(shè)計(jì)藝術(shù)介入公共領(lǐng)域

城市里的一切事物都是與建筑空間血脈相連，城市建筑這個(gè)“零件”隨時(shí)發(fā)生變化，城市的布局也會(huì)隨之變化、隨之創(chuàng)新。對(duì)于裝置空間來(lái)說(shuō)，融入城市的方式較為獨(dú)特，以緊密聯(lián)系城市問(wèn)題的方式來(lái)介入公共生活領(lǐng)域。既融合又突出，既有個(gè)性又迎合大眾，以一種特有的方式與城市產(chǎn)生了共生共融的景象。重點(diǎn)突出了城市空間多樣性和混合性的“本質(zhì)”，闡述了城市空間混合利用的特點(diǎn)和對(duì)象之間的相互支持。

（一）“對(duì)話”形式下的設(shè)計(jì)藝術(shù)

建筑師Alison Brooks為2016倫敦設(shè)計(jì)節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)“不明飛行物”的標(biāo)志性項(xiàng)目，以一個(gè)長(zhǎng)為34米，高為3米的弧線姿態(tài)，展示在倫敦切爾西藝術(shù)學(xué)院與不列顛泰特美術(shù)館之間的空地上。建筑物在地面上空盤(pán)旋3米，其兩端是仰望天空的觀景平臺(tái)，并與鄰近的建筑物接觸。這個(gè)項(xiàng)目是以“微笑的形狀”作為城市的點(diǎn)綴。它的四面都是彎曲的維度，向上彎曲到其兩個(gè)開(kāi)端，其四周光線像水一樣沖洗在彎曲的地板上。采用木材作為創(chuàng)造此空間的材料，大體量木板結(jié)構(gòu)的使用已經(jīng)成為空間形式、工程技術(shù)及創(chuàng)新觀念上的共同突破。

從這個(gè)裝置空間活動(dòng)結(jié)構(gòu)來(lái)看，它外部視角與內(nèi)部視角互相聯(lián)系的，視角尋找的相反性，內(nèi)外“對(duì)話”的形式成為了這個(gè)空間的獨(dú)特標(biāo)簽。設(shè)計(jì)者Alison Brooks說(shuō)：“雖然這不是建筑，卻能提供建筑空間的抽象體驗(yàn)?！弊鳛槌鞘锌臻g的探索性項(xiàng)目，當(dāng)人們進(jìn)入到這個(gè)空間，“微笑”將創(chuàng)造一個(gè)融入結(jié)構(gòu)、表面、空間和光線的沉浸式環(huán)境。別致的造型、木材的香味、愉悅氛圍的傳播，所帶給人的是區(qū)別于日常的感官體驗(yàn)。

（二）設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)公共領(lǐng)域的影響

AL_A的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和工程公司Arup改造了V&A;博物館的入口，并安裝了巨大的木材波浪裝置——“Timber Wave”裝置藝術(shù)。在2011倫敦藝術(shù)節(jié)的展區(qū)里，這件裝置物占據(jù)城市空間創(chuàng)意的多維要素，呈現(xiàn)出了都市結(jié)構(gòu)的基本元素，巨大的體量，吸引了眾多參觀者的目光。裝置材料由美國(guó)紅橡木制成，木材波紋是一種三維格子螺旋呈現(xiàn)，直徑為12米，創(chuàng)造了雄偉的三層高的博物館入口裝置。

這件巨大的藝術(shù)作品，以木材波的形式，重復(fù)式的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出一個(gè)室外大型裝置，不僅別致優(yōu)雅，而且技術(shù)上較為巧妙。采用了較薄的硬木復(fù)合技術(shù)，更常用于家具制造，并以不同的規(guī)模靈活應(yīng)用它們。木門(mén)入口整體呈現(xiàn)三維立體效果，形狀不對(duì)稱，每塊木材都通過(guò)精確校準(zhǔn)，以獲取最佳的結(jié)構(gòu)性能和雕刻優(yōu)雅為準(zhǔn)，賦予了城市視覺(jué)形態(tài)的特殊性與獨(dú)特性。

人們對(duì)城市空間的思考，正以全新的思維對(duì)其進(jìn)行研究，而“Timber Wave”裝置藝術(shù)以公共藝術(shù)的姿態(tài)融入到城市空間中，讓更多的人參與互動(dòng)，形成一種城市更新的文化藝術(shù)形態(tài)。從個(gè)人的層面來(lái)講，藝術(shù)是個(gè)性化的表達(dá)，是反映問(wèn)題的渠道。藝術(shù)與設(shè)計(jì)的層面上理性地看待城市問(wèn)題，也是把握藝術(shù)與城市關(guān)系的準(zhǔn)確性。從城市生活的角度出發(fā)，裝置藝術(shù)給城市帶來(lái)的不僅有視覺(jué)驚艷的效果，也讓人們從中反思城市的文化與活力問(wèn)題。

結(jié)語(yǔ)

整體而言，倫敦設(shè)計(jì)節(jié)注重設(shè)計(jì)與城市的互動(dòng)關(guān)系，以藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)呈現(xiàn)，特別是設(shè)計(jì)作品與城市環(huán)境、城市形象、發(fā)展方向所產(chǎn)生的眾多影響。如今城市建設(shè)，并不是建筑師個(gè)人的藝術(shù)主張、更不是政客、房地產(chǎn)商吸金的一種手段，而是服務(wù)廣大普通居民的必要途徑。大規(guī)模的城市空間建造，只能形成冷漠、麻木、冰冷的“方格子”式空間。倫敦設(shè)計(jì)節(jié)正以公共藝術(shù)作品來(lái)反映城市問(wèn)題，以巧妙的設(shè)計(jì)方式，修復(fù)已經(jīng)“割裂”的城市機(jī)能。城市“再生”，需要設(shè)計(jì)來(lái)點(diǎn)燃城市的活力與生機(jī)，實(shí)現(xiàn)城市的復(fù)興與發(fā)展。本文將在借鑒這些理論成果的基礎(chǔ)上，以倫敦設(shè)計(jì)節(jié)的作品作為參考對(duì)象為例，為我國(guó)所探討的“設(shè)計(jì)與城市的關(guān)系”提供了有效的借鑒意義。