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        《羅曼蒂克消亡史》:非線性敘事與留白

        2018-12-03 00:52:50
        電影文學(xué) 2018年5期
        關(guān)鍵詞:羅曼蒂克陸先生日本

        宋 朝

        (貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,貴州 畢節(jié) 551700)

        《羅曼蒂克消亡史》是一部藝術(shù)電影,值得觀眾反復(fù)揣摩欣賞。導(dǎo)演程耳在電影和觀眾之間設(shè)置的障礙(非線性敘事)成為觀看的門檻,跨過(guò)門檻的觀眾豁然開(kāi)朗,可以游刃有余地欣賞電影營(yíng)造的民國(guó)時(shí)代的優(yōu)雅從容的氣息,欣賞亂世的眾生相和大小人物在舊時(shí)代的命運(yùn)沉浮。

        敘事是電影的基本面。一個(gè)導(dǎo)演準(zhǔn)備拍攝一部電影,意味著他要告訴觀眾一個(gè)或者幾個(gè)故事。傳統(tǒng)的講故事的方法是以時(shí)間為線索,沿著開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的結(jié)構(gòu)依次展開(kāi),即所謂的線性敘事。與此相對(duì), “故事的零碎、時(shí)空的錯(cuò)亂、人物關(guān)系的繁復(fù)、情節(jié)的多線條發(fā)展,這些與‘線性敘事’背道而馳的因素自然就成為非線性敘事的重要特征”?!读_曼蒂克消亡史》就是一部致敬《低俗小說(shuō)》非線性敘事的作品?;蛘呖梢赃@樣說(shuō),非線性敘事是讀解《羅曼蒂克消亡史》的基本維度。如果我們以時(shí)間為標(biāo)記,以先后順序?yàn)榫€索,用傳統(tǒng)電影的線性敘事為時(shí)間軸,可以對(duì)《羅曼蒂克消亡史》大體上做這樣的劃分:

        線性敘事

        非線性敘事

        通過(guò)以上兩表,可以清楚地看出《羅曼蒂克消亡史》的導(dǎo)演程耳用非線性敘事的方法,徹底地打亂了電影正常的敘事時(shí)間。這樣的處理方式對(duì)于一部電影來(lái)說(shuō),其優(yōu)勢(shì)是什么呢?第一,合理設(shè)置懸念,引導(dǎo)觀眾完成一次電影的探秘之旅。這種處理辦法即所謂的懸置?!皯抑檬莿?chuàng)作者在將故事底本加工成敘事文本的過(guò)程中所采用的方法之一, 即在事件敘述中將觀眾急欲知曉的事實(shí)和細(xì)節(jié)擱置起來(lái), 暫時(shí)不提, 留待后面適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)再加以展現(xiàn)?!彪娪耙婚_(kāi)始,并沒(méi)有按照正常敘事講述老六通奸的情節(jié),而是把電影的主角陸先生一家慘遭滅門拋了出來(lái)。陸先生是上海黑幫的老三,心狠手辣,文質(zhì)彬彬。他在調(diào)解工人罷工事件時(shí),先禮后兵,先是送給工人領(lǐng)袖周先生的情人手鐲,但周先生并不配合調(diào)解,陸先生立馬叫人砍下了周先生情人的手,威逼周先生就范,并在事后派兩個(gè)馬仔殘忍殺害周先生。電影用這樣一個(gè)血腥味十足的情節(jié)把觀眾迅速帶到民國(guó)時(shí)代上海黑幫的社會(huì)環(huán)境。接下來(lái)陸先生因?yàn)椴辉敢鉁S為漢奸,為日本人做事,遭到了日本軍方的報(bào)復(fù)性滅門。這里面還包括日本間諜渡部(也是陸先生的妹夫),但此時(shí)陸先生并不知曉,在混戰(zhàn)中逃脫,救下了妹妹和妹夫的兩個(gè)兒子。這個(gè)情節(jié)場(chǎng)面非?;鸨ち业臉?xiě)?zhàn)畫(huà)面刺激著觀眾,達(dá)到了先聲奪人的效果。同時(shí),誰(shuí)出賣了陸先生?為什么渡部要放走陸先生?渡部是什么身份?一系列的懸念緊緊地扣住了觀眾的心弦。第二,弱化影片中過(guò)多的暴力場(chǎng)面,消解并稀釋暴力帶來(lái)的沉重壓抑的觀影體驗(yàn)。影片把時(shí)間和空間設(shè)置在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)前后風(fēng)雨飄搖、魚(yú)龍混雜的上海,各種勢(shì)力或明或暗地在展開(kāi)較量,陰謀和陽(yáng)謀不斷地上演,這其中暴力自然是解決各種矛盾的最直接的方式。電影里面頻頻出現(xiàn)斬手、街頭突襲、暗殺、槍?xiě)?zhàn)、滅門慘案、強(qiáng)奸、密室禁錮性奴、火車站復(fù)仇、槍殺少年等情節(jié)??梢哉f(shuō),暴力是這部電影的主題,通過(guò)電影把社會(huì)黑暗的側(cè)面真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾面前,把亂世的眾生相一一刻畫(huà)出來(lái),任由觀眾去評(píng)判。非線性敘事的運(yùn)用,打亂敘事時(shí)間,合理地讓暴力情節(jié)的出現(xiàn)掌控在導(dǎo)演手中,讓電影節(jié)奏趨于緩慢,血腥的暴力場(chǎng)面的刺激被舒緩的音樂(lè)和唯美的畫(huà)面覆蓋,營(yíng)造出詩(shī)意化表達(dá)的效果,符合觀眾的接受習(xí)慣。這部電影之所以能獲得許多觀眾的認(rèn)可,尤其是互聯(lián)網(wǎng)觀眾的積極參與,在于用彈幕的形式實(shí)時(shí)在觀眾之間互動(dòng),彼此調(diào)侃的同時(shí),也在彼此啟發(fā),相對(duì)容易地降低了觀影的難度,激發(fā)起許多觀影者對(duì)于歷史的想象和回憶,從而在情感上達(dá)到共鳴,獲得美好的觀影體驗(yàn)。第三,彰顯獨(dú)立電影精神,在商業(yè)大片橫行的當(dāng)下顯得鶴立雞群。假如說(shuō)張藝謀、陳凱歌那一代導(dǎo)演是時(shí)代的機(jī)遇和個(gè)人的才華造就了他們的成功,那么《羅曼蒂克消亡史》的導(dǎo)演程耳則是完全憑借自己的才華一點(diǎn)一點(diǎn)邁向藝術(shù)高峰的。在《羅曼蒂克消亡史》中,程耳身兼多職,擔(dān)任了導(dǎo)演、編劇、剪輯、作詞等工作,并在編寫(xiě)劇本的同時(shí),寫(xiě)出了同名短篇小說(shuō)集,可以說(shuō)這部電影充滿了強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格,獨(dú)立電影精神十分突出?!读_曼蒂克消亡史》的獨(dú)立電影精神,主要體現(xiàn)在主題內(nèi)容的大膽突破和銳意創(chuàng)新,尤其是非線性敘事的使用,使這部電影呈現(xiàn)出近年來(lái)的主流電影所不具備的個(gè)人化審美特質(zhì)。近年來(lái)的中國(guó)電影市場(chǎng)呈井噴式增長(zhǎng),十分繁榮,甚至好萊塢也不得不刮目相看,但中國(guó)電影在高速發(fā)展的同時(shí)質(zhì)量良莠不齊、過(guò)分商業(yè)化的現(xiàn)狀也是業(yè)內(nèi)人士的共識(shí)。在此語(yǔ)境下,程耳這部電影顯得尤其難能可貴。程耳秉持他的獨(dú)立電影精神,大膽地挺進(jìn)暴力、犯罪、黑幫等領(lǐng)域,在拍攝手法、表達(dá)方式等方面大膽探索,一方面在電影制作上工匠精神十足,另一方面又在電影藝術(shù)上獨(dú)辟蹊徑,用電影的方式追問(wèn)人性的深度和道德的多重尺度。雖然目前程耳導(dǎo)演只有四部電影,公映的只有《邊境風(fēng)云》和《羅曼蒂克消亡史》,可是僅憑這部《羅曼蒂克消亡史》所能達(dá)到的藝術(shù)高度和深度,以及在受眾中取得的良好反響,我們可以大膽預(yù)言,程耳絕對(duì)是未來(lái)最值得期待的電影導(dǎo)演之一。

        “留白”,顧名思義就是留下空白,這種藝術(shù)手段被廣泛運(yùn)用在書(shū)法、繪畫(huà)、電影等藝術(shù)中。尤其是電影,需要后期剪輯,即俗稱的蒙太奇。在電影中,“影像呈現(xiàn)的是一個(gè)盡管形似于這個(gè)現(xiàn)實(shí)本身但又完全不同的現(xiàn)實(shí)影像,絕不是一個(gè)個(gè)表面真實(shí)現(xiàn)象的堆砌,而必須引發(fā)觀眾對(duì)綿延本質(zhì)的深層思考”。一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演與一個(gè)優(yōu)秀的畫(huà)家、詩(shī)人、音樂(lè)家并無(wú)二致,留下該留的,舍棄該舍的,剩余充足的空間供觀眾想象、補(bǔ)充、評(píng)說(shuō),言有盡而意無(wú)窮。怎么留,怎么舍,留什么,留多少,這才最見(jiàn)導(dǎo)演的功力、水平和審美品位。在《羅曼蒂克消亡史》,大量地使用了情節(jié)留白,既擴(kuò)展了電影的深度,又有效地增強(qiáng)了電影的表達(dá)效果。

        電影中的重要人物渡部,他一開(kāi)始出場(chǎng)的時(shí)候,是陸先生的妹夫,說(shuō)著熟練的上海話,吃著上海小吃,打著上海麻將,甚至還說(shuō)出反感日本人的話。可是在背后,渡部卻親自策劃了陸先生一家的滅門慘案,囚禁了老六,把她當(dāng)成自己的性奴,之后渡部在菲律賓戰(zhàn)俘營(yíng)中被引渡,死于老六的槍下。渡部這一人物的巨大轉(zhuǎn)變,電影并沒(méi)有過(guò)多交代,給了許多留白,留給觀眾去尋找其中的答案。通過(guò)仔細(xì)反復(fù)的揣摩,觀眾才發(fā)現(xiàn),渡部其實(shí)是日本間諜,和那個(gè)時(shí)代的許多日本人一樣,表面上他們是商販、學(xué)者,但其實(shí)都是日本安排的間諜。渡部偽裝得十分隱秘,甚至騙過(guò)了老江湖陸先生。陸先生對(duì)其十分信任,把許多重要的事情交給他去辦。電影一開(kāi)始,就是一輛轎車在夜晚駛過(guò),這個(gè)情節(jié)留白,我們后來(lái)知道,這其實(shí)是渡部準(zhǔn)備把老六送到蘇州去;電影的前半段,我們看到渡部在做日本菜,做了兩份,但鏡頭一切開(kāi),只剩下了一份,另一份日本菜去了哪里?這又是情節(jié)留白。當(dāng)然,后來(lái)我們知道,渡部其實(shí)是把另一份日本菜給了密室里被囚禁的老六。渡部本來(lái)是要把老六送到蘇州去的,為什么半路轉(zhuǎn)變了念頭呢?電影給了情節(jié)留白,但我們可以這樣讀解:在公路上,渡部的車和中國(guó)的軍車相遇,戰(zhàn)爭(zhēng)年代,命運(yùn)未卜,人是極容易貪圖眼前的享樂(lè)的,所以渡部選擇了打死司機(jī),強(qiáng)暴老六;而且,正好那天老六戴著櫻花耳環(huán),櫻花是日本文化的象征,這讓渡部想起了故鄉(xiāng),而且櫻花本來(lái)就是在它最燦爛的時(shí)候凋謝,所以渡部做出在我們看來(lái)匪夷所思的改變,好像在這些細(xì)節(jié)的暗示之下,有了一些合理性。又比如對(duì)老六的人物塑造,也使用了留白的表現(xiàn)手法。黑幫老大張先生的女人老六生性輕浮。老大為她離了婚,并娶她為妻。但她幾個(gè)月之后不斷出軌,與電影明星、舞蹈老師均有染,甚至暗示陸先生帶她私奔。在被日本人渡部強(qiáng)奸之后,她無(wú)意中撿到了手槍,本可以殺死正在埋葬司機(jī)的渡部,但她卻遞給渡部毛巾擦汗。她為什么會(huì)做出如此怪異的舉動(dòng)?作為電影欣賞者,我們?cè)谶@個(gè)情節(jié)留白處只能這樣猜測(cè):一方面可能她下不了手;另一方面她輕浮的性格決定了她可能對(duì)渡部有好感,這也直接導(dǎo)致她淪為性奴的命運(yùn)。最后日本戰(zhàn)敗,在陸先生的安排之下,她在菲律賓戰(zhàn)俘營(yíng)用槍打死了渡部,成功復(fù)仇。她在出演電影《花好月圓》時(shí)反復(fù)念叨的臺(tái)詞:“導(dǎo)演,我是怎么死的呢?是自殺呢?還是被別人殺死呢?”縱觀全篇,這句臺(tái)詞也成了她的命運(yùn)最好的寫(xiě)照。當(dāng)然,我們知道,老六雖然命運(yùn)多舛,但她最后幸存下來(lái)了,而那些主宰她命運(yùn)的人又一個(gè)個(gè)死去了。這其中的命運(yùn)玄機(jī),還是只能留給觀眾思考了。電影對(duì)黑幫幾個(gè)老大王先生、張先生、陸先生的刻畫(huà),也使用了情節(jié)留白,稍微有點(diǎn)歷史常識(shí)的人,很容易把他們和真實(shí)的歷史人物——上海黑板老大黃金榮、張嘯林、杜月笙聯(lián)系起來(lái),因?yàn)樗麄兊耐獠刻卣?、歷史事件和命運(yùn)沉浮與王先生、張先生、陸先生實(shí)在是非常相像。這時(shí)候歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)相互重疊、累加、虛實(shí)相間,達(dá)到了較好的藝術(shù)效果。

        電影中主要角色的情節(jié),大多使用了留白手法;不僅如此,對(duì)配角的刻畫(huà),也使用了情節(jié)留白。電影中最使人難忘的配角自然是童子雞。他才20歲,面目清秀,剛剛從農(nóng)村來(lái)到上海,未諳世事,但一轉(zhuǎn)眼殺起人來(lái),下手極狠;他在血泊中逃出命來(lái),也不忘記手中的鑰匙,去找妓女尋樂(lè)。童子雞也許對(duì)妓女有了感情,愿意供養(yǎng)她。之后這兩個(gè)人物命運(yùn)如何,電影也是采用情節(jié)留白處理,留給觀眾去補(bǔ)充。這個(gè)情節(jié)是最被觀眾津津樂(lè)道的,因?yàn)殡娪敖小傲_曼蒂克消亡史”,講的是在那個(gè)動(dòng)蕩年代,詩(shī)意的愛(ài)情和美好的生活是如何被現(xiàn)實(shí)粉碎的故事,但單單是童子雞的結(jié)局,未做任何交代,給了電影一個(gè)光明的留白,這也是整部電影中唯一沒(méi)有消亡的羅曼蒂克。

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