王晶晶

(首都師範(fàn)大學(xué)文學(xué)院)

一、 再論甲骨文“”

△A()《》2279 《》2280 《》2960(《》6949)、、《》2659、 《》18840 、、、《》531 《》173《》19563 《》5606 《》1128 《》18136(“”)

續(xù) 表

表一

《合》13845賓三

《合》33378無(wú)名

表二

1. 字形分上下兩部分，下部是刀或鐮的象形

《合》110正 賓二

《合》10131 賓二

《合》6827正 賓二

表三

A、B、F只在偏旁中出現(xiàn)，F(xiàn)是和“辛”訛混的形體，C、D、E可獨(dú)用也可作偏旁?！啊笔恰啊钡尼崞鹦温曌?，上部從“”作聲符，下部從刀或鐮的象形，二字在用法上都可記録“孽”和“族名或地名”。

二、 再論甲骨文“言”——兼及兩個(gè)特殊字形

甲骨文“言”有五類字形：

表四

《甲骨文字詁林》認(rèn)爲(wèi)“言之初形從舌，加一於上，示言出於舌，爲(wèi)指事字”，(7)于省吾主編： 《甲骨文字詁林》第一冊(cè)，北京： 中華書(shū)局1996年版，頁(yè)697。類似甲骨文“曰”在“口”上加一短橫、“甘”在“口”內(nèi)加一短橫的造字方法，早已得到普遍認(rèn)可。甲骨文“舌”有兩類字形：

表五

《合》17450 賓出

辛酉子卜，鼎(貞)： 丁言(愆)我。

《合》21580 子組

最後説一下表四G類兩個(gè)特殊字形。從兩個(gè)字形的筆畫(huà)力度和筆勢(shì)上看，似乎可以排除誤刻的可能。再看以下文例：

《合》17795正反 賓二

《合》30638 何二

《合》17795骨條正面應(yīng)是幾段連續(xù)的貞旬卜辭，但只有“癸丑”這一條完整，反面相對(duì)位置的“[王](占)曰”應(yīng)是相對(duì)於這幾辭而發(fā)的： 先卜問(wèn)下一旬是否有憂患，王看了卜兆説早上會(huì)有壞事。(11)有人認(rèn)爲(wèi)其實(shí)是“二告”，因爲(wèi)骨條背面縱向紋路密集而被誤認(rèn)。但仔細(xì)觀察拓本，該字“舌”形向上伸出的兩叉筆畫(huà)很清晰，並且明顯穿過(guò)了下面一橫，延伸到上面一橫爲(wèi)止。而且甲骨文的“二告”一般以小於卜辭的字體刻在卜兆附近，如果是“二告”，實(shí)在和卜辭刻寫(xiě)習(xí)慣相去太遠(yuǎn)，故不予采信?！逗稀?0638辭殘，但從字形上看，完全可以認(rèn)爲(wèi)它和一樣是從舌聲，“舌”、“”筆畫(huà)共用的形體?？傊?，雖然用法不能確定，但表四G類兩個(gè)字形可以認(rèn)爲(wèi)是“言”的特殊寫(xiě)法。

附記：

《合》3087 賓三

《合》5623 賓三

《合》5625 賓三(14)黃天樹(shù)師認(rèn)爲(wèi)此類“”應(yīng)是“乂”字初文，當(dāng)“治理”講，《合》3087“”即同義動(dòng)詞連用(黃天樹(shù)： 《商代甲骨金文中的同義詞連用》，《黃天樹(shù)甲骨金文論集》，北京： 學(xué)苑出版社2014年版)。二者對(duì)“”意義的理解基本相同，但讀音大相徑庭。

記録“姒”時(shí)四種皆可，如：

《合》34426 歷二

《合》32149 歷二

《合》27605 無(wú)名

《合補(bǔ)》7480 出二

《合》8755 賓二

《合》17106 賓二

《合》9663 賓二

從字音上看，上古“以”屬喻母之部，“司”屬心母之部，“姒”屬邪母之部，字音很近，而“”在作“孽”聲符時(shí)應(yīng)屬疑母月部，音韻和前三者相去太遠(yuǎn)。所以從字形、字音兩方面看，卜辭時(shí)代“”應(yīng)該有之部、月部?jī)勺x。