江蘇無(wú)錫市新吳區(qū)高浪小學(xué) 楊寶華 胡紅艷
教育無(wú)小事,處處是教育。學(xué)校的教育,滲透在教學(xué)的方方面面。校園環(huán)境也是一門(mén)隱性的教學(xué)課程。在環(huán)境的布置上,我們把象征優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)教育作為環(huán)境布置的重頭戲,努力營(yíng)造舒適高雅的校園環(huán)境,做到把人文環(huán)境和現(xiàn)代化建設(shè)的新型學(xué)校融為一體,讓學(xué)生走進(jìn)其中,就是徜徉在了教育的殿堂之中。通過(guò)環(huán)境文化的熏陶,浸潤(rùn)童心,促進(jìn)學(xué)生在潛移默化中得到發(fā)展。
學(xué)校的每一幢大樓都承載著不同的育人功能??萍奸L(zhǎng)廊引領(lǐng)學(xué)生走在新技術(shù)發(fā)展的前沿;藝術(shù)長(zhǎng)廊讓學(xué)生接受著藝術(shù)的洗禮;國(guó)學(xué)長(zhǎng)廊引領(lǐng)著學(xué)生走在中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展道路上,讓學(xué)生經(jīng)受最經(jīng)典的國(guó)學(xué)啟蒙教育,從而做到潤(rùn)澤童心,使每個(gè)學(xué)生力爭(zhēng)做一個(gè)最純粹的中國(guó)人。
學(xué)校以“弘智”為校訓(xùn),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,開(kāi)啟智慧人生,激勵(lì)每一個(gè)高浪學(xué)子都能成為“弘智”好少年。在班級(jí)的打造上,每個(gè)班級(jí)都獨(dú)具個(gè)性。教師根據(jù)班內(nèi)學(xué)生的興趣點(diǎn),找到國(guó)學(xué)文化的依托,營(yíng)造個(gè)性鮮明的班級(jí)文化氛圍。有些班級(jí)喜歡古詩(shī)詞,那就創(chuàng)設(shè)關(guān)于古詩(shī)詞的文化墻;有些班級(jí)以書(shū)法為特色,那就在書(shū)法上大做文章,師生書(shū)法作品展示、書(shū)法家的成長(zhǎng)故事等都能成為教育的源泉……
校園國(guó)學(xué)文化的營(yíng)造,在于能夠在潤(rùn)物無(wú)聲之中浸潤(rùn)童心,把中華民族最優(yōu)秀的文化傳遞給祖國(guó)的下一代,讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中經(jīng)受文化的洗禮。
學(xué)校在原有的國(guó)學(xué)啟蒙教育的基礎(chǔ)上,加大研究力度,提升研究品位。通過(guò)與學(xué)校課程的融合,讓國(guó)學(xué)文化走進(jìn)課堂,在與各學(xué)科的有機(jī)融合中使學(xué)生感受中華文化的絢麗多姿。
在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,我們發(fā)掘了語(yǔ)文教材中的國(guó)學(xué)元素,以此為生發(fā)點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)啟蒙教育。例如,一年級(jí)的字詞教學(xué),“人”字的教學(xué),一撇一捺間,就是堂堂正正、頂天立地的中國(guó)人,這是對(duì)少年兒童最樸實(shí)的文化引領(lǐng);五年級(jí)的《司馬光發(fā)憤寫(xiě)〈史記〉》,是對(duì)學(xué)生的一種精神激勵(lì),司馬光面對(duì)巨大的羞辱、委屈,能夠忍辱負(fù)重、自強(qiáng)不息,把中華傳統(tǒng)美德內(nèi)化于心。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師可以抓住數(shù)字“3”“9”等,讓學(xué)生感受在歷代的文化傳承中,為何古人會(huì)對(duì)這一類(lèi)數(shù)字情有獨(dú)鐘?學(xué)生可以通過(guò)了解圓周率、算盤(pán)等感受數(shù)學(xué)的博大精深。
在英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中,教師可以抓住節(jié)日文化,指導(dǎo)學(xué)生將東西方文化進(jìn)行對(duì)比。例如,同樣是迎新年,東西方兩種文化間會(huì)有什么樣的差異?引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立一種大格局、大視野的學(xué)習(xí)理念。
在術(shù)科教學(xué)中,可以和國(guó)學(xué)的融合之處就更多了。美術(shù)中的剪紙、中國(guó)結(jié),體育中的武術(shù)、古詩(shī)文韻律操,音樂(lè)中的古詩(shī)新唱……可謂包羅萬(wàn)象,異彩紛呈。
通過(guò)把國(guó)學(xué)啟蒙與各學(xué)科的有機(jī)融合,學(xué)生們感受到的是國(guó)學(xué)文化的博大精深。原來(lái),國(guó)學(xué)啟蒙還可以這樣“玩”!
由于小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),更喜歡在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。學(xué)校根據(jù)各種節(jié)日文化,開(kāi)展一系列豐富多彩的活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)發(fā)展。中國(guó)的很多傳統(tǒng)節(jié)日中都包含著濃濃的情意,浸透著愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)他人等文化情結(jié)。
春節(jié)、元宵節(jié),注重家國(guó)團(tuán)圓;清明節(jié),追憶逝去的圣人賢哲、英雄先烈以及血濃于水的親情;端午節(jié)圍繞屈原文化,感受愛(ài)國(guó)情懷;重陽(yáng)節(jié),尊老愛(ài)幼,那是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德……學(xué)校注重將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)“有教養(yǎng)、有情義”的人。從高浪小學(xué)走出去的學(xué)生是有情有義、懂得感恩的堂堂正正的中國(guó)人。
每一年,學(xué)校都會(huì)以這些傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),在活動(dòng)中,讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),可以圍繞愛(ài)國(guó)詩(shī)人“屈原”展開(kāi),通過(guò)閱讀書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)查詢,收集關(guān)于屈原的小故事,閱讀屈原的作品,并對(duì)作品中的一些語(yǔ)句展開(kāi)研究、討論,在班內(nèi)開(kāi)展屈原作品文化小沙龍活動(dòng);通過(guò)校園廣播,讓更多的學(xué)生了解屈原的故事;利用班隊(duì)活動(dòng)、家長(zhǎng)學(xué)校,開(kāi)展“粽香情深”活動(dòng),把爺爺奶奶、爸爸媽媽請(qǐng)進(jìn)校園,手把手教孩子包粽子,讓這門(mén)技藝,能夠代代相傳下去?!棒障闱樯睢被顒?dòng)傳承的不僅是包粽子的技術(shù),更是對(duì)屈原愛(ài)國(guó)精神的傳承。
每年新年來(lái)臨之際,學(xué)校還組織一年一度的國(guó)學(xué)啟蒙節(jié)匯報(bào)表演,這是對(duì)整個(gè)一年國(guó)學(xué)研究成果的集中展現(xiàn),是學(xué)校的一場(chǎng)精神盛宴。學(xué)生們盛裝出席,走進(jìn)經(jīng)典,有的變成了名醫(yī)扁鵲,有的變成了越王勾踐,有的變成了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原……學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生們,駕著上下五千年的歷史車(chē)輪滾滾向前。
通過(guò)學(xué)校國(guó)學(xué)文化氛圍的營(yíng)造、國(guó)學(xué)與各學(xué)科的融合以及各項(xiàng)國(guó)學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)學(xué)生文化內(nèi)涵的發(fā)展、人文素養(yǎng)的提升,起到了積極的促進(jìn)作用。學(xué)生在一系列的活動(dòng)中,生長(zhǎng)著、發(fā)展著。?