文/樊星

結(jié)緣黃陂

我與黃陂有緣。

先父曾是解放軍十五軍四十五師的一名老兵。那支部隊(duì)一直駐防黃陂。我兩歲以前就住在軍營(yíng)中，可惜，一點(diǎn)印象也沒(méi)有留下來(lái)。兩歲以后，因?yàn)槟赣H在武漢市衛(wèi)生局工作，我也上了衛(wèi)生局的醫(yī)工幼兒園，這才離開(kāi)了黃陂。到武漢以后，我家安在了黎黃陂路的三合里（后改名為“韶山二里”）三號(hào)一處通體紅色的老式公寓里。我兒時(shí)上的小學(xué)就叫黎黃陂路小學(xué)（“文革”中改名“延安小學(xué)”，“文革”后改名“黃陂路小學(xué)‘）。那時(shí)，我并不知道，黎黃陂路是為了紀(jì)念一位了不起的黃陂人--曾任中華民國(guó)兩任大總統(tǒng)的黎元洪。而黎元洪的墓又在華中師范大學(xué)的校園里。我在二十九歲那年考上華中師大中文系的研究生，后來(lái)留在華師工作了十年。這不是冥冥中的緣分么——與黃陂的神奇之緣？

那條黎黃陂路，全長(zhǎng)雖然只有604米，卻因?yàn)橐呀?jīng)擁有眾多的歷史與歐式建筑而得到保護(hù)，成為”黎黃陂路街頭博物館“。宋慶齡故居、名醫(yī)高氏醫(yī)院舊址，都在這條街上。中共”八七會(huì)議“會(huì)址，也離這條街很近?？墒?，這一切對(duì)于當(dāng)時(shí)懵懵懂懂的我，當(dāng)然一無(wú)所知。那時(shí)我常去的地方，是近在咫尺的中原電影院、太平洋澡堂、濱江公園……幾年后，我們家搬離黎黃陂路，住進(jìn)了只有一箭之遙的同興里。再后來(lái)，不論搬家、求學(xué)、工作的地方離那條路多么遠(yuǎn)，我還是喜歡那一帶的寧?kù)o、典雅，抽空常常會(huì)去那一帶緬懷悄然逝去的童年時(shí)光。

就因?yàn)樾r(shí)候在黃陂生活過(guò)，就因?yàn)樵诶椟S陂路住過(guò)幾年，所以我對(duì)于黃陂有關(guān)的一切都很有興趣——從“黃陂到孝感——縣過(guò)縣（現(xiàn)過(guò)現(xiàn)）”的俗語(yǔ)到“無(wú)陂不成鎮(zhèn)”的響亮名號(hào)，從關(guān)于“二程”（程顥、程頤）的悠久傳說(shuō)到1970年代盤(pán)龍城遺址的重見(jiàn)天日，還有2005年被建設(shè)部、國(guó)家文物局評(píng)為中國(guó)歷史文化名村的大余灣……黃陂，就這樣成為我生活中的一個(gè)“關(guān)鍵詞”。

記得上研究生時(shí)，通過(guò)導(dǎo)師王鳳先生認(rèn)識(shí)了曾卓老人。那時(shí)，曾老常去華師看望我身體一直欠佳的導(dǎo)師。聊天中才得知，曾老與導(dǎo)師是青年時(shí)期的詩(shī)友。后來(lái)，導(dǎo)師也是因?yàn)榕c曾老的親密關(guān)系被劃入“胡風(fēng)分子”之列，勞動(dòng)改造多年，吃了不少苦頭。因?yàn)檫@層關(guān)系，后來(lái)我?guī)状卧谑形穆?lián)開(kāi)會(huì)時(shí)遇到曾老，聆聽(tīng)曾老富于激情的發(fā)言，都體會(huì)到不一般的感動(dòng)。記得有一次，華師請(qǐng)了曾老和同為詩(shī)人、也同為“胡風(fēng)分子”的綠原先生與研究生們座談，兩位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人談起詩(shī)歌創(chuàng)作，談起人生來(lái)，一位激情充沛，另一位則相當(dāng)平和，卻都毫無(wú)飽受苦難折磨的悲涼氣，令人難忘。每當(dāng)我在課堂上給我的學(xué)生們講當(dāng)代詩(shī)歌，講到曾老的《懸崖邊的樹(shù)》、綠原先生的《人之詩(shī)》那樣膾炙人口的篇章的時(shí)候，眼前都會(huì)浮現(xiàn)出二位老人的音容笑貌。而二位老人，也都是黃陂人啊。黃陂不僅僅以出工匠著稱于世，也出鐵骨錚錚的詩(shī)人！

后來(lái)因?yàn)槲娜搜偶?，漸漸結(jié)識(shí)了一批黃陂的文友——從積極獎(jiǎng)掖后進(jìn)的前輩周大旺到潛心研究黃陂文化、著述豐厚的同齡人裴高才，從醉心于民間彩詞的收集、整理，成果累累的明德運(yùn)到小說(shuō)創(chuàng)作成績(jī)斐然的喻之之、任茂華，還有勤奮寫(xiě)作的詩(shī)人翟錦……，他們滿腔熱情投身文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)活動(dòng)的付出，都令人印象深刻。黃陂的作家們已經(jīng)打起了“黃陂作家群”的旗幟。他們的創(chuàng)作成就也漸漸廣為人知。那么，什么是這個(gè)群體的精神特質(zhì)？除了寫(xiě)黃陂的山水、文化與人生的本土情懷，我覺(jué)得還有一股強(qiáng)大的氣勢(shì)——那是走遍天下、“無(wú)陂不成鎮(zhèn)”的心勁，是逢人就談黃陂的好山好水、文化名人、特產(chǎn)特色的滿腔熱情，也是一心要在文學(xué)上搞出點(diǎn)名堂的癡心。就在2017年的上半年，黃陂的文化人就先后成功舉辦了“首屆曾卓詩(shī)歌節(jié)”（在黃陂花香茶谷）和“第四屆木蘭詩(shī)歌節(jié)”（在月亮湖山莊），進(jìn)一步聚攏四方的文氣，彰顯黃陂的文運(yùn)興旺。

是呀，花香茶谷、月亮湖山莊，都是黃陂近些年才開(kāi)發(fā)、揚(yáng)名的新景點(diǎn)。多年來(lái)，黃陂人已精心打造出木蘭天池、木蘭草原等風(fēng)景名勝，引來(lái)如潮的觀光客?！吧鷳B(tài)旅游熱”的興起更激勵(lì)出精明的黃陂人開(kāi)發(fā)新的休閑、旅游資源的滿滿熱情。花香茶谷就脫胎于一處知青茶場(chǎng)，管理人張雋也是一位知名的黃陂詩(shī)人。月亮湖山莊則來(lái)自一位“海歸”黃陂人陶兵林的創(chuàng)業(yè)設(shè)想。有了這些新興的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，黃陂變得更美，也與昨天很不一樣了。山還是那些山，水還是那些水，可到了新的世紀(jì)，富起來(lái)的新一代黃陂人還要憑著理想的構(gòu)思，讓曾經(jīng)沉睡的山水煥發(fā)出驚艷的魅力！這些在本土創(chuàng)業(yè)的黃陂人，為“無(wú)陂不成鎮(zhèn)”的傳統(tǒng)注入了新的活力。黃陂人正在描繪黃陂山水的新圖景。

在武漢的周邊，像花香茶谷、月亮湖山莊這樣環(huán)境幽靜、山清水秀、適宜休閑、旅游的去處已成星羅棋布之勢(shì)。到了周末、節(jié)假日，武漢人呼朋喚友、全家出動(dòng)，來(lái)到這些新的景點(diǎn)，享受輕松、愉悅的時(shí)光，已成新的時(shí)尚。自然美景，需要人文亮點(diǎn)的相映生輝。且看黃陂的文友如何譜寫(xiě)更新的美好篇章吧！

記得公安

公安居然是一個(gè)地名！不錯(cuò)。文學(xué)史上的“公安派”就是以這個(gè)地名命名的文學(xué)流派。在明代，公安人袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟反對(duì)一度流行的擬古主張，倡導(dǎo)“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的文風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)一代新風(fēng)，影響所及，直至“五四”時(shí)期。周作人就曾在《中國(guó)新文學(xué)的源流》中指出：“公安派的文學(xué)歷史觀念是我所佩服的”，“那一次的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，和民國(guó)以來(lái)的這次文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)，很有些相像的地方。……胡適之，冰心，和徐志摩的作品，很像公安派的，清新透明而味道不甚深厚……和竟陵派相似的是俞平伯，和廢名兩人”。（《中國(guó)新文學(xué)的源流》，上海書(shū)店1988年影印本，第3、52頁(yè)。）如此說(shuō)來(lái)，“公安派”是“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的源頭之一。而早在三袁之前，還有東晉時(shí)車胤刻苦讀書(shū)的故事為人傳誦：因?yàn)榧邑殻睙羯儆?，少年車胤就想出在夏夜用白色紗布袋盛裝數(shù)十只螢火蟲(chóng)作照明讀書(shū)的辦法，令人感動(dòng)。這故事后來(lái)還被寫(xiě)入了代代相傳的《三字經(jīng)》：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。”當(dāng)今公安還有以車胤命名的中學(xué)，顯示著車胤精神后繼有人。由此可見(jiàn)，從車胤到三袁，貫穿了一脈文氣：發(fā)奮自強(qiáng)，獨(dú)辟蹊徑。我當(dāng)年下鄉(xiāng)，與農(nóng)民兄弟朝夕相處，就注意到那里的農(nóng)民歡喜（那里的人習(xí)慣說(shuō)“歡喜”而不是“喜歡”）讀書(shū)的風(fēng)氣。一位叫薛宏才的農(nóng)民，性格古怪，常常與鄉(xiāng)村干部鬧別扭，對(duì)母親卻十分孝順。而且歡喜讀書(shū)，見(jiàn)我也是同道，就主動(dòng)借書(shū)給我看，《離騷》《虹》《三家巷》這些書(shū)，都是他借給我看的。他還得意地告訴我，他在一位親戚家還看過(guò)脂硯齋評(píng)《石頭記》。在公安，他有一批這樣愛(ài)書(shū)的朋友。其中一位酷愛(ài)買書(shū)，為此常常與老婆吵架。那是一個(gè)許多好書(shū)都被打入禁區(qū)的年代。生活在那樣的年代里卻愛(ài)書(shū)如命，是多么大的痛苦！而生活在那樣一個(gè)生活貧困、精神禁錮的年代里卻依然愛(ài)書(shū)，又體現(xiàn)出多么強(qiáng)大的精神力量！從那時(shí)起，我對(duì)農(nóng)民開(kāi)始刮目相看。一直到今天，公安仍然有一批又一批的文學(xué)青年在苦苦追求著文學(xué)的夢(mèng)想，想著樹(shù)起“新公安派”的旗幟，都是公安文心常在的證明。

說(shuō)到公安得名，來(lái)自于三國(guó)時(shí)，劉備借荊州，在此駐軍。因劉公安營(yíng)的一段歷史而得此奇名，可見(jiàn)公安與三國(guó)文化的悠久因緣。此外民間還有一說(shuō)：建安十四年（公元209年）劉備去緊鄰公安的石首娶親，路過(guò)公安。住過(guò)一夜后，有人問(wèn)候：“公安否？”而石首的繡林山也就因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉備招親的盛況——“掛錦于山，結(jié)繡如林”——才得繡林之名。三國(guó)故事，常常驚心動(dòng)魄，偏偏最浪漫的一段，發(fā)生在這里。公安之奇，也于此可見(jiàn)一斑了。

公安也是水鄉(xiāng)、魚(yú)米之鄉(xiāng)。1950年代初，在舉國(guó)開(kāi)始熱火朝天的建設(shè)大業(yè)之時(shí)，荊江分洪工程就迅速上馬了，可見(jiàn)情況之緊迫。工程就在公安。三十萬(wàn)軍民齊上陣，爭(zhēng)分奪秒趕進(jìn)度，終于趕在1954年特大洪水洶涌到來(lái)之前完工，及時(shí)為確保江漢平原和武漢市的安全發(fā)揮了至關(guān)重要的分洪作用。我當(dāng)知青時(shí)，就聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年荊江分洪，洪水淹沒(méi)家園，大家都被轉(zhuǎn)移到蓄洪區(qū)中的一個(gè)個(gè)堤壩圍垸上，看洪水從屋頂漫過(guò)的奇異體驗(yàn)。分洪期間大家不用下地干活，有吃有喝，還可以領(lǐng)到一些救濟(jì)補(bǔ)助。水退以后，田地格外肥沃，來(lái)年一定沒(méi)有蟲(chóng)害，保證豐收。所以年輕人都盼望著再經(jīng)歷一次分洪。然而，此后幾度告急的洪峰警報(bào)卻最終再也沒(méi)有導(dǎo)致第二次分洪。由于是分洪區(qū)，在幾十年時(shí)間里，公安的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相當(dāng)緩慢?？杀M管如此，在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的年代里，公安仍然成為了當(dāng)時(shí)荊州地區(qū)的四個(gè)“學(xué)大寨先進(jìn)縣”之一。到了改革開(kāi)放的年代，凱樂(lè)科技1982年從鄉(xiāng)鎮(zhèn)小廠起步，在跨越式發(fā)展中崛起為高科技上市公司，光電纜排名全國(guó)前5名，硅芯管生產(chǎn)基地為亞洲最大制造基地。這不能不說(shuō)是公安的又一奇跡。

引人矚目的還有，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的美食市場(chǎng)中，公安人也創(chuàng)出了自己的品牌，肖記公安牛肉魚(yú)雜的創(chuàng)始人肖述林，就是從公安縣走出來(lái)的餐飲業(yè)界弄潮兒。經(jīng)過(guò)近三十年的打拼，他和他的團(tuán)隊(duì)終于將“公安牛肉三鮮火鍋”、“石鍋魚(yú)雜三鮮火鍋”、“牛肉春卷”這三款具有公安地方特色的土菜佳肴推向了武漢三鎮(zhèn)、湖北各地、全國(guó)多地，其口碑之好，堪比馳名四方的潛江油燜大蝦，也創(chuàng)造了美食界的“公安奇跡”。還有名小吃公安鍋盔，據(jù)說(shuō)也來(lái)自劉備駐軍公安時(shí)的軍糧。這種烤制的面食與新疆的馕近似，但外焦里嫩，松軟適宜，還可以根據(jù)不同的口味涂上豆瓣醬或者牛肉泥、榨菜末，可口價(jià)廉，便于攜帶，是深受大眾歡迎的小吃，現(xiàn)在也在荊州、武漢遍地開(kāi)花，與熱干面、面窩、油條、米粑一起成為荊州、武漢百姓普遍青睞的知名小吃。每天晚上，如果你漫步在人流穿梭、熱鬧喧騰的公安街頭，經(jīng)過(guò)那些飄出裊裊炊煙的小吃店或者街頭臨時(shí)搭起、一眼望不到頭的路邊大排檔，就常常會(huì)看見(jiàn)三五成群的人們圍坐在熱氣騰騰的火鍋旁邊，喝著小酒，吃著牛肉魚(yú)雜，咬著鍋盔，享受著安逸人生的熱騰騰場(chǎng)面。雖然這樣的場(chǎng)面各地都隨處可見(jiàn)，但在公安，我的感覺(jué)還是格外溫馨。因?yàn)槲以谶@里經(jīng)歷過(guò)街道冷冷清清與熱熱鬧鬧的兩重天。我為公安人不僅善于享受生活、而且敢于創(chuàng)造屬于自己的文化品牌、科技品牌、美食品牌的精神感到格外開(kāi)心。

每當(dāng)品嘗價(jià)廉物美的公安美食時(shí)，常常會(huì)想到當(dāng)年下鄉(xiāng)時(shí)吃不飽飯的艱苦日子。那時(shí)，在知青點(diǎn)，一大鍋飯幾個(gè)人吃，一會(huì)就見(jiàn)鍋底了。遇到青黃不接時(shí)，菜不夠吃，有的知青只好端著飯碗，厚著臉皮到老鄉(xiāng)家去討點(diǎn)菜，老鄉(xiāng)也知道知青下鄉(xiāng)造孽，從他們的菜碗中夾幾筷子自己腌制的辣蘿卜干、辣椒飵（當(dāng)代人叫“飵胡椒”），聊作安慰。其實(shí)，那時(shí)的貧下中農(nóng)也常常抱怨：“一年上頭，肚子里沒(méi)有油水，哪有勁搞事？當(dāng)農(nóng)民怎么就這么背時(shí)！”有的知青吃不了這份苦，常常跑回城里的家中蹭飯。那時(shí)，上堤修水利是重體力勞動(dòng)，在農(nóng)閑時(shí)，壯勞力會(huì)集中起來(lái)，去江邊加固江堤。因?yàn)橛袑Ｈ恕盁稹保ㄗ鲲垼?，所以就可以吃飽一點(diǎn)。每次上堤，都有老鄉(xiāng)善意地提示我們一句：“帶最大的碗。盛飯時(shí)，先不要盛滿。趕快吃了就去盛第二碗。這第二碗就必須狠狠地裝（“惡奢地盛”）！要不然，馬上就沒(méi)有了！大家都是這么搞的！”一到了堤上，果然！大家爭(zhēng)搶起飯來(lái)，既緊張也快樂(lè)。今天想來(lái)，那是一種饑餓恐懼癥吧！天天都有吃不飽的感覺(jué)。一旦有機(jī)會(huì)，就如餓虎撲食一般！那時(shí)，一頓吃一斤飯是常事。所以我們的米常常不夠吃。有時(shí)米缸見(jiàn)底了，大家都回城蹭飯，父母見(jiàn)了，哪有不辛酸的！在鄉(xiāng)下，我印象中吃得非常滿意的大餐，有那么幾次：一次是鄰居老鄉(xiāng)結(jié)婚的宴會(huì)，一次是幫大隊(duì)書(shū)記起屋時(shí)的“流水席”，還有一次是慶祝下鄉(xiāng)一周年自己動(dòng)手的聚會(huì)，以及一次修路完工后的“打牙祭”（至今記得菜是一臉盆蘿卜燒肉，還有酒。有的知青朋友一豪飲起來(lái)，不一會(huì)就醉倒了）。就因?yàn)榘ゐI的時(shí)候多，所以才對(duì)有數(shù)的大餐記憶深刻??！那時(shí)，即使是吃大餐，好像也不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“牛肉魚(yú)雜火鍋”。哪像今天，在武漢吃公安美食也是如探囊取物一般啊！真是：兩個(gè)時(shí)代兩重天！

那個(gè)年代的農(nóng)民，度日如年。一位初中畢業(yè)回鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民的小老鄉(xiāng)就十分羨慕我們這些同樣度日如年的知青：“你們幾好！收了工也不用喂豬。再苦再難，滾釘耙（當(dāng)?shù)厝诵稳菘嗳兆樱┮仓粷L兩年吧。哪像我們，要滾一生！”還有一位平時(shí)喜歡唱歌的女青年，有次突然問(wèn)我：“你們知識(shí)青年看過(guò)山?jīng)]得？我們?cè)谶@里，一輩子連山都沒(méi)有看到過(guò)！”悲涼心情，溢于言表。而那時(shí)，我想起的是我在太行山里生活的堂兄、堂妹們，他們的愿望就是走出山溝溝，到城里來(lái)生活。那時(shí)，誰(shuí)都沒(méi)想到，命運(yùn)不久就發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變！不知道那位小老鄉(xiāng)今天是否已經(jīng)在縣城落戶？也不知道那位女青年在生活好起來(lái)以后是否投入到旅游的滾滾人潮中，去名山大川一飽眼福？我在太行山深處生活的堂兄后來(lái)終于蓋起了新房，靠種板栗，每年也能賣上兩三萬(wàn)塊了。而堂妹，后來(lái)也和裁縫出身的老公一起，在城里買了房。同一塊土地，政策一變，農(nóng)民的生活就有天壤之別！

只是，為什么那個(gè)年代也仍然有令人懷念的地方？記得那時(shí)村后的一條小河，大約二十多米寬，清澈迷人，平時(shí)淘米、洗菜，就在河邊。天熱時(shí)收工回來(lái)，一頭扎進(jìn)河里，那水是可以張口就喝的，真的有點(diǎn)甜。有時(shí)，我會(huì)靜靜躺在水面上，體會(huì)那份“極目楚天舒”的自在、閑適。那時(shí)，我不知道中國(guó)許多農(nóng)村嚴(yán)重缺水。多年后我讀鄭義的小說(shuō)《老井》、麥天樞的報(bào)告文學(xué)《西部在移民》，才知道在那些缺水的地方，人們根本不可能體會(huì)到在公安水鄉(xiāng)無(wú)處不在的濕潤(rùn)感。那是怎樣的天差地別??！公安多水，就是福地?？啥嗄暌院笪一氐焦玻瑓s發(fā)現(xiàn)那條河只剩下一灣已被污染得不忍看的小溝了。兩相對(duì)比，昨天那條波光粼粼的小何真是恍然如夢(mèng)啊。過(guò)去，真的是回不去的過(guò)去。那么明天會(huì)不會(huì)更美好？當(dāng)然，事在人為。改革開(kāi)放以來(lái)，無(wú)數(shù)農(nóng)民掙脫了土地的束縛，走南闖北，去經(jīng)商、打工，稍有積蓄的都在縣城里買了房，過(guò)上了“小康”生活。留在村里的老人，得過(guò)且過(guò)，誰(shuí)還有心去治水？那，應(yīng)該是有關(guān)部門(mén)集合起專業(yè)隊(duì)伍才能做的事情。而當(dāng)?shù)厍嗄?，是以能夠“走出去”為榮的。

來(lái)自公安的作家陳應(yīng)松曾經(jīng)告訴我：“你注意到?jīng)]有，公安人到哪里都很沖的！”他指的是公安人那種不甘平庸、渴望出人頭地、渴望一鳴驚人的心勁。想想有道理，車胤苦讀成名，三袁標(biāo)新立異，凱樂(lè)科技突破困局，公安美食異軍突起，都凸顯出一股子“沖”勁！這股“沖”勁，應(yīng)該就是“公安精神”吧！我因此想到了楚文化史上“一飛沖天”的典故，想到了“荊楚饒勁士”的格言。是啊，“公安精神”就是楚魂流韻的又一個(gè)證明。我曾經(jīng)在《在夢(mèng)里水鄉(xiāng)遐想》中認(rèn)為：沔陽(yáng)人“好沖動(dòng)、敢拼搏、能開(kāi)拓”，雖在水鄉(xiāng)，卻并無(wú)“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的姿態(tài)，而是“像滔滔洪水那樣洶涌澎湃、一往無(wú)前”的品格，是沔陽(yáng)的民魂?，F(xiàn)在，我覺(jué)得可以在“公安精神”與“沔陽(yáng)民魂”之間找到共通之處了：都孕育于江漢平原的河湖溝渠、田野大地上，都沐浴過(guò)剛烈、浪漫楚魂的洗禮，都感天動(dòng)地也氣沖斗牛。而且，不論是沔陽(yáng)人還是公安人，都是絕不僅僅安于能吃飽飯、有酒喝、有牌玩的，他們的目光一直是盯著武漢乃至全國(guó)的。沔陽(yáng)人一談起來(lái)就是差一點(diǎn)成了皇帝的陳友諒、世界體操冠軍李小雙。公安人一說(shuō)起來(lái)就是“三袁”、車胤，都是全國(guó)鼎鼎大名的人物啊。有這樣的民風(fēng)民氣，這里一定會(huì)后繼有人的。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，江漢平原日日新。公安人一定能夠繼續(xù)為這個(gè)精彩日新月異的時(shí)代不斷創(chuàng)造出怎樣精彩奪目的文學(xué)奇跡、科技奇跡、還有美食奇跡！