董少卿 孫文科

（衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 衡水 053000）

1 衡水城市文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

1.1、對(duì)城市文化建設(shè)缺乏認(rèn)識(shí)

衡水市位于河北省東南部，屬于環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈和首都經(jīng)濟(jì)圈的“1 + 9 + 3”計(jì)劃京南區(qū)。交通便利，被社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi) 孝通先生稱(chēng)為“黃金十字交叉處”。但衡水經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，對(duì)城市文化建設(shè)缺乏認(rèn)知。城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r良好，才能更好地支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，才會(huì)更加注重文化產(chǎn)業(yè)的投入。全市經(jīng)濟(jì)龜速前進(jìn)必然導(dǎo)致衡水人民的生活水平一直沒(méi)有明顯的提高，使市民無(wú)心顧及文化產(chǎn)業(yè)，因此在對(duì)城市的文化建設(shè)上，缺乏了整體的高度認(rèn)知。

1.2、城市文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、城規(guī)規(guī)劃缺乏科學(xué)性、前瞻性和全局性的問(wèn)題

目前衡水的城市文化基礎(chǔ)較差，規(guī)劃不夠科學(xué)，傳播手段主要是廣告、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)和節(jié)慶展示三種，且這三種手段各行其道、各有側(cè)重，缺乏全局意識(shí)。例如，平面媒體、影視媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體側(cè)重于推銷(xiāo)產(chǎn)品，偏重經(jīng)濟(jì)利益，如 衡水老白干、衡水內(nèi)畫(huà)鼻煙壺等；節(jié)慶展示由于規(guī)模較小、所處層級(jí)較低，往往名稱(chēng)響而效益差強(qiáng)人意。由于缺乏全局意識(shí)，執(zhí)行主體不明確，因此旅游部門(mén)、政府外宣 部門(mén)、招商部門(mén)以及各文化企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)部門(mén)都在進(jìn)行城市 文化品牌的傳播。他們對(duì)傳播的目標(biāo)人群定位各異，造成 所傳播的城市文化形象內(nèi)涵模糊，缺乏穩(wěn)定性和系統(tǒng)性。重物質(zhì)、輕文化，是城市文化品牌建設(shè)的另一個(gè)誤區(qū)。衡水目前的品牌建設(shè)也存在此類(lèi)情況，對(duì)歷史文化古 跡的保留局限于現(xiàn)有文化景點(diǎn)的利用，文化旅游項(xiàng)目形式單一。

1.3、城市形象文化缺乏個(gè)性

缺乏個(gè)性、千城一面是不僅是衡水，也是目前眾多中小城市文化建設(shè)的誤區(qū)。通常都是一窩蜂地把城市按照可以投資的方向包裝：建城市景觀街作為對(duì)外門(mén)面，建一些標(biāo)志性建筑或雕塑當(dāng)城市名片，到處火柴盒一樣名目 時(shí)尚或洋味十足的高層住宅小區(qū)和寫(xiě)字樓。旅游熱就到處 修建旅游景點(diǎn)，景點(diǎn)建筑均為古色古香，甚至旅游紀(jì)念品除了深具民族特色的少數(shù)民族聚居區(qū)之外，其他地方都大 致相同，這樣毫無(wú)特色的復(fù)制使城市淪為贗品。一味追求 現(xiàn)代性而抹去所有歷史陳?ài)E都去追求同一個(gè)模板，必然會(huì)失去自己的特色，在彼此雷同中淹沒(méi)。

1.4、城市的歷史文化資源挖掘不夠深入

衡水具有豐富和悠久的歷史文化發(fā)展歷程和資源，傳承傳統(tǒng)和歷史文化衡水才是真正的衡水文化。近年來(lái)，衡水的文化產(chǎn)業(yè)普遍比較零散，無(wú)法形成“ 產(chǎn) 學(xué)研傳的產(chǎn)業(yè)鏈，因此導(dǎo)致知名度不夠，難以形成文化效應(yīng)。曾經(jīng)非常著名的侯店毛筆相對(duì)萎縮，冀派內(nèi)畫(huà)鼻煙壺基本上以家庭作坊的生產(chǎn)模式進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，宮廷金魚(yú)更是一般市民難見(jiàn)其容。因此，“零散、狹 小、不集中”是當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)面臨的一大難關(guān)，必須加強(qiáng)對(duì)歷史文化資源的深入挖掘。

2 結(jié)局衡水城市文化建設(shè)存在問(wèn)題的對(duì)策與建議

2.1、找準(zhǔn)具有鮮明的衡水特色和品味的城市文化定位

城市文化是一個(gè)城市歷史文化長(zhǎng)期積淀，是其自然資源與人文資源的有機(jī)結(jié)合。因此，只有發(fā)展具有城市特色和品味的文化，才是鮮明的文化，也是城市可以長(zhǎng)足發(fā)展的文化。城市文化作為城市的形象、名稱(chēng)、文化、功能和環(huán)境等文化特性的外在體現(xiàn)，能夠突出該城市既有的資源稟賦、歷史文化、地域環(huán)境等差別化優(yōu)勢(shì)，使外界對(duì)城市產(chǎn)生清晰、明確的印象，從而增強(qiáng)城市的聚集效益、規(guī)模效益和輻射效應(yīng)，促進(jìn)城市的進(jìn)一步發(fā)展。提高周邊省市對(duì)城市的認(rèn)同程度以及全國(guó)其他省市對(duì)該城市的關(guān)注度，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展起到重要作用。因此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，塑造獨(dú)特和有品味的城市文化可以彰顯衡水市經(jīng)濟(jì)文化特色，提高與周邊城市相區(qū)別的辨識(shí)度的重要因素。

2.2、深化對(duì)城市文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)

城市文化歸根結(jié)底是一種文化現(xiàn)象，良好的城市文化形象，可以提升城市的共通的價(jià)值觀取向、同質(zhì)的文化特質(zhì)、城市自己創(chuàng)造的文化模式、城市文化的多元發(fā)展等。因此，必須深化對(duì)城市文化的認(rèn)識(shí)，城市文化可以提升城市居民的審美情趣、文化品位和生活素質(zhì)，還可以大力提高和強(qiáng)化城市居民對(duì)城市的認(rèn)同，有助于良好社會(huì)風(fēng)氣和健康生活方式的形成，以提高城市文明程度，使城市居民積極為城市建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，塑造城市文化可以增強(qiáng)衡水人對(duì)本鄉(xiāng)本土文化的自覺(jué)意識(shí)，提升市民對(duì)衡水這座母親城的自豪感、認(rèn)同感，增強(qiáng)凝聚力。所以，發(fā)展衡水城市文化勢(shì)在必行。

2.3、運(yùn)用規(guī)劃手段，整體設(shè)計(jì)城市文化形象

衡水市在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面可謂是百花齊放，必須運(yùn)用科學(xué)的手段進(jìn)行規(guī)劃和發(fā)展。首先，應(yīng)該設(shè)計(jì)具有城市代表特色的文化形象，城市文化品牌，VI，城市文化故事；其次，應(yīng)該深度發(fā)掘城市文化精髓和歷史，打造城市文化的豐富內(nèi)涵和文化內(nèi)容；最后，要開(kāi)展各式活動(dòng)，不斷在將文化進(jìn)行引導(dǎo)和輸出。衡水市可以立足自身，立足實(shí)踐，保持原有的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，在原有城市文化特色的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)自身的歷史文化標(biāo)簽和資源優(yōu)勢(shì)，圍繞著冀派內(nèi)畫(huà)、武強(qiáng)年畫(huà)、董學(xué)研究等歷史文化資源，形成“衡水市民間文化品牌”。借助衡水湖旅游業(yè)的發(fā)展，大力宣傳和推廣衡水市文化產(chǎn)業(yè)，立足“衡水三寶”，建立“產(chǎn)研”結(jié)合的文化生產(chǎn)鏈，樹(shù)立衡水市獨(dú)具特色的文化名片。

結(jié)論

塑造城市文化可以提升衡水市的影響力，衡水與石家莊、保定、滄州、邢臺(tái)等城市鄰接，衡水在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，具有地處中南部、連接冀魯兩省的地 理優(yōu)勢(shì)。然而根據(jù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相關(guān)指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)，京津始終處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的頂級(jí)，和省會(huì)及沿海城市相比，衡水與邯鄲、承德、張家口、邢臺(tái)等市則處于相 對(duì)落后的狀態(tài)，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平和對(duì)外開(kāi)放程度上與前者存在比較大的差距。因此，加速衡水的城市文化建設(shè)，對(duì)于整體塑造新衡水的嶄新形象有著不可忽視的現(xiàn)實(shí)意義。