□ 石 峰

在京城工作，常常會有人問，“你是哪兒人?”過去我總說“我是金華的”，因為金華有聞名遐邇的“金華火腿”?，F(xiàn)在我都說“我是義烏的”。如今，義烏以小商品的集散地而名揚天下。準確地說，我是義烏人，義烏是金華的一個縣級市。

義烏是個名不見經傳的小地方，卻有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，公元前222年，秦將王翦平定江南，始置烏傷縣；新朝王莽始建國元年(公元9年)曾改名烏孝；光武帝建武元年(公元25年)恢復烏傷縣名；唐武德七年(公元624年)起易名義烏，至今未改。烏傷、烏孝、義烏命名的由來，都與一個關于孝道的民間傳說有關。據(jù)萬歷年《義烏縣志》載，“秦顏孝子氏，事親孝，葬親躬畚鍤，群烏銜土助之，喙為之傷。后旌其邑曰烏傷，曰烏孝，曰義烏，皆以孝子故?！?/p>

義烏出過不少名人。首推唐初詩人駱賓王，據(jù)說他聰穎過人，7歲時就以《詠鵝》詩才名遠揚。后來與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，號稱“初唐四杰”。杜甫曾經評價道：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！?/p>

宋代抗金名將宗澤，也是義烏人。傳說岳飛因犯法將斬，宗澤見他有才，就給他五百兵馬抗擊入侵的金兵，立功贖罪。岳飛大敗金兵而回，由此知名。宗澤死后，由岳飛與宗澤的兒子護柩至鎮(zhèn)江，與其夫人陳氏合葬于京峴山麓。1937年重修宗澤墓時，墓前石碑坊橫匾鐫刻“民族之光”，石柱上鐫刻：“大宋瀕危撐一柱，英雄垂死尚三呼?！笨梢娮跐稍诋敃r的歷史地位和影響。

還有現(xiàn)代著名的教育家、語言學家陳望道，早年留學日本，1919年“五四”運動后回國，應聘到后來我曾就讀的浙江第一師范學校任教。他積極倡導改革國文教育，提倡新文學、白話文，傳播自由平等思想，觸犯了教育當局，責令該校校長對他撤職查辦，受到校長和全體師生的強烈反對，引發(fā)了“一師風潮”，迫使當局收回成命?！耙粠燂L潮”后，他回到家鄉(xiāng)潛心研究新思潮，翻譯《共產黨宣言》，并于1920年4月由上海社會主義研究社出版。這是《共產黨宣言》最早的中譯本。魯迅閱讀后，贊揚譯者“對中國做了一件好事”，并回贈自己所譯的《域外小說集》，以表謝意。

現(xiàn)代著名詩人、文藝理論家、出版家馮雪峰，1903年出生在義烏。早年與柔石等參加青年文學團體“晨光社”，后又與潘漠華、應修人、汪靜之結成“湖畔詩社”，1927年6月，在嚴重的白色恐怖中參加中國共產黨。經柔石介紹結識魯迅，1929年10月，受黨組織委托，負責溝通魯迅與黨的關系，并與魯迅、柔石、夏衍、馮乃超等籌建中國左翼作家聯(lián)盟。新中國成立以后，在擔任人民文學出版社社長兼總編輯期間，整理出版古典文學著作，特別是編輯出版魯迅著作，更傾注了心血。

著名歷史學家吳晗，被學界稱為“太史公”，也是義烏人的驕傲，他在史學方面作出的貢獻和在中國革命史上留下的足跡，足以使后人仰慕不已。據(jù)說他11歲時就開始讀《御批通鑒》，1931年入國立清華大學史學系，畢業(yè)后留校任教，先后發(fā)表了大量史學方面的文章。他在李公樸、聞一多等人的影響下，在反對反動統(tǒng)治的斗爭中，成為一名堅強的民主主義戰(zhàn)士。他的歷史劇《海瑞罷官》1961年正式公演，在社會上引起強烈反響，后來卻也因《海瑞罷官》受到迫害。他與鄧拓、廖沫沙三人的《三家村札記》也曾經轟動一時，在“文化大革命”中卻成了他們“反黨反社會主義”的“罪證”。

俱往矣，風流人物。然而，他們的英名、他們的品格卻長留人間。從有關史料中發(fā)現(xiàn)，這些先人都有一個共同的品格：正直倔強，剛正不阿。駱賓王因為人剛直豪爽，自持“古來榮利若浮云”，講求氣節(jié)，不能取悅于權貴，33歲時被借故罷職。到60歲時，又由于耿介正直、直言進諫，被誣贓下獄，寫下了《在獄詠蟬》詩，賦以明志：“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表余心。”托物寄懷，借蟬自喻，怨憤之情，溢于字里行間。郁達夫寫詩稱頌他“駱丞草檄氣堂堂，殺敵宗爺更激昂”。宗澤在他32歲時，應進士試，對策極陳時弊，考官惡其直言，抑為末等。在出任山東膠水縣令時，對自恃與州官結親，橫行鄉(xiāng)里的邑人，“澤不為勢屈，依法懲辦”。靖康元年(公元1126年)宗澤被召回京師，宋欽宗準備命宗澤與金議和，澤聲言：“豈能屈節(jié)外庭上辱君命邪?”朝廷恐澤剛烈有礙議和，遂另差使節(jié)。詩人陸游曾對宋王朝的昏庸發(fā)出憤怒的感嘆：“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”。一方水土養(yǎng)一方人，這樣一種品格傳承下來，成為義烏人的稟性。

如今義烏人憑著倔強的稟性打天下，經?？梢耘龅搅x烏老鄉(xiāng)。老鄉(xiāng)問“你是哪里人”，我說“我是佛堂人”。佛堂是個古鎮(zhèn)，相傳達摩云游至烏傷雙林鄉(xiāng)，恰逢江水橫溢，百姓遭殃。達摩將隨身攜帶的銅磬拋進江中，磬化為船，百姓得救了。當?shù)匕傩漳冀ā岸身嗨隆?，寺柱楹?lián)有“佛堂市興永千秋”之句，后人遂名此地為佛堂，渡磬寺也被稱為古佛堂。由于這里臨江，水陸交通便利，商業(yè)興旺，是烏傷境內的一個重要集鎮(zhèn)，稱為佛堂鎮(zhèn)。傳說當年達摩是農歷十月初十離此他往的，后人每年這一天都要在佛堂鎮(zhèn)舉行廟會，一直沿襲至今。我家離佛堂只有3里地，每逢十月初十，佛堂鎮(zhèn)熱鬧非凡，我爸爸在外地工作，這一天他一般都會趕回家來，晚上帶我們兄弟幾個到佛堂看戲。最難忘的是看完戲，爸爸總會在街邊的餛飩攤前給我們每人來一碗江西餛飩，然后踏著月光嬉笑著回家。那融融的天倫之樂，仍時不時浮現(xiàn)在眼前。

雙林鄉(xiāng)有個雙林禪寺，傳說正是因為達摩指點傅翕(法名善慧)依云黃山雙梼樹結庵而名揚天下。雙林寺歷時15個世紀，屢劫屢興，香火不斷，有史料可查的就有9個帝王與之有關系，前往頂禮膜拜的王公將相、文人學士更不知其數(shù)。據(jù)記載，宋時雙林寺僅僧舍就有1200間，可見規(guī)模之大。明朝重修雙林禪寺序云：“烏傷上游，古剎雙林，在震旦國中，稱莊嚴第一?！鼻宕匦迺r稱：“雙林寺宇，號稱天下第三，江浙第一?！?/p>

雙林寺昔日的輝煌早已無處尋覓，唯有雙林鐵塔為證。如今這座雙層鐵塔，面對碧波蕩漾的雙林水庫，像一個忠貞不屈的衛(wèi)士堅守在雙林寺的遺址旁，風吹、日曬、雨淋，飽經千年滄桑，更顯珍貴本色。據(jù)文物專家鑒定，雙林鐵塔是我國現(xiàn)存最早的鐵塔之一，距今已有1000多年的歷史，具有很高的藝術價值和科學價值。塔為八角形樓閣式，原為八面五層，現(xiàn)只殘存兩層。塔的基礎由一個三層臺階構成，表面鑄滿波濤海獸出沒狀，塔身鑄制出佛像花紋，造型精美，別具匠心。據(jù)專家考證，雙林鐵塔雖已殘散，但像這樣滿布精美紋飾而又年代久遠的鐵塔，在我國尚無第二處。

隋文帝御筆——婺州雙林寺

傅大士像

雙林寺鐵塔

雙林寺完全消失的年代并不久遠，直到1959年開始在這里修建水庫，雙林寺才被徹底拆毀。那時我們都已經記事，一個千年古剎在不知不覺中就很快消失了。在山門處筑起了大壩，殿內的菩薩一個個被搬倒，唯有上殿的傅大士像，依然豎立在水庫中央，3年后才被水沖蝕倒下。這個水庫至今仍是周邊村民的生命之水。

畢竟曾經是佛教圣地，當?shù)厝穗y以割舍對這座千年古剎的那份情緣，黨的十一屆三中全會以后，就有人開始籌劃重修雙林寺。市政府十分重視，社會各界也熱烈響應，有解囊捐資的，有出謀劃策的。中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生為重修雙林寺題寫了“雙林禪寺”匾額。作為曾親眼目睹雙林寺徹底消失而又有幸能看到它重放光彩的我，也求我國著名書畫家董壽平先生題寫了“日月千古寺，云煙六朝僧”的對聯(lián)，不想這竟成了董先生的絕筆。我還請我國著名書法家謝云先生為重修雙林寺題寫了“云黃古剎”的牌匾。如今首期工程已經在傅大士誕生1500周年時完成，一個體現(xiàn)佛教文化古韻的新雙林寺正向人們走來。

故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的人，故鄉(xiāng)的事，故鄉(xiāng)的過去，故鄉(xiāng)的今天，凝結成鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)魂，揮之不去，難以割舍。

故鄉(xiāng)離我越來越遠，越來越遠……

故鄉(xiāng)離我越來越近，越來越近……

(摘自《散文》）

至柔者至剛

□ 趙盛基

海參，軟體動物，距今大約已有6億多年歷史，是現(xiàn)存最早的生物物種，有海洋活化石之稱。

由于海參營養(yǎng)豐富，筋道鮮美，被譽為八珍之首，故而被人類喜愛。它不但是人類喜食的珍品，也是海洋里的天敵覬覦的美味。

海膽就是其天敵之一。

海膽，渾身長滿了硬刺，這是它進攻的武器?？匆姾?，海膽毫不費力地就會靠近它，因為海參沒有眼睛，不知道危險將至。

來到海參身邊，海膽就用它的硬刺去扎軟軟的海參軀體，海參雖然看不見，但渾身的刺痛讓它知道遭遇了不測。

危在旦夕，它軟綿綿的一介弱者毫無還手之力，但也絕不坐以待斃。它立即縮成一團，孤注一擲，排出全部內臟，自己則只剩下一副皮囊。

也許，海參的內臟更有味道，對海膽更具誘惑。于是，海膽放棄了海參的皮囊，瘋狂地吃起了內臟。

海參躲過一劫。它并沒有死，50天后，重新長出一副內臟，繼續(xù)暢游大海。

海參，人見人愛的美味，天敵喜歡的食物，歷經6億多年都不能使它滅絕。究其原因，“至柔者至剛”，或許是恰當?shù)慕忉尅?/p>