□ 小 燕

孔子在《論語》中有許多關(guān)于“君子”和“小人”的對比論述，他極力倡導(dǎo)“君子之道”，為儒家的君子人格樹立了標(biāo)準(zhǔn)。而讀《論語·陽貨》，我們發(fā)現(xiàn)，孔子對付小人，也非常講究策略。

《論語·陽貨》的故事是這樣的：

陽貨欲見孔子，孔子不見。歸孔子豚。

孔子時其亡也，而往拜之。

遇諸途。

謂孔子曰：“來!予與爾言?！痹唬骸皯哑鋵毝云浒?，可謂仁乎?”曰：“不可。”“好從事而亟失時，可謂知乎?”曰：“不可?！薄叭赵率乓樱瑲q不我與?！?/p>

孔子曰：“諾!吾將仕矣?！?/p>

陽貨在孔子眼里，是弄權(quán)的小人，孔子很討厭他。但孔子有威望，陽貨卻想拉攏孔子出來做官，站隊到他一邊。結(jié)果拜訪了幾次，都被孔子推脫了，沒見著。陽貨知道孔子講究禮節(jié)，想了一招，給孔子送去了乳豬作禮物?？鬃硬坏貌换囟Y，又不想見陽貨，就專挑陽貨不在家的時候去。誰知剛好和陽貨半路碰上。

陽貨這個人，雖然是小人，卻也有些手段，比如擅長攻人軟肋。他拿孔子的理論詰問孔子：“有才的人放縱自己的國家混亂而迷失方向，可以算得上仁者嗎?”孔子說：“不可以?！薄跋敫梢环聵I(yè)卻不把握機會，可以稱作智者嗎?”孔子說：“不可以。”陽貨對孔子的回答很滿意，最后暗示一句：“時間飛逝，年齡不饒人啊!”孔子說：“是啊，我就要出來做官了?！?/p>

孔子是向陽貨妥協(xié)了嗎?并不是。他和陽貨，是實實在在的“道不同，不相為謀”。但孔子是非常有智慧的人，對付小人，既不卑不亢，又能靈活變通，明哲保身。他回拜陽貨，堅守了自己“禮尚往來”的原則，但專挑陽貨不在家的時候去，又透露了真實想法，非?？蓯??；卮痍栘浀奶釂?，孔子沒有因為對方是小人而刻意給出擰著來的答案，依舊泰然自若，按照自己的一貫思想表達觀點。但陽貨當(dāng)權(quán)時期，孔子始終沒有出仕，答應(yīng)歸答應(yīng)，虛與委蛇罷了。

我們在生活中，也難免遇到與小人狹路相逢的時候。能繼續(xù)正道直行固然好，但有時被時運所限，小人的一言一行，足以撥弄我們的人生轉(zhuǎn)盤，何妨采取點曲中求直的太極功夫，保存實力、徐徐圖之呢?豈不聞孟子也說：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！蓖ㄟ_的人，不必說話句句守信，做事非有結(jié)果，合乎道義就行。采取什么方法不重要，合乎道義是關(guān)鍵。