周毅
省委書記婁勤儉同志強(qiáng)調(diào)指出:“要把以系統(tǒng)論的思想方法搞好工作作為基本要求,不論是促進(jìn)改革還是推動(dòng)發(fā)展,不論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是改善民生,都要遵循規(guī)律、統(tǒng)籌考慮、協(xié)調(diào)推進(jìn)?!北疚慕Y(jié)合學(xué)習(xí)婁書記關(guān)于系統(tǒng)化思維的論述,對(duì)大運(yùn)河文化帶淮安段建設(shè)作一粗淺的回顧與思考。
一、從系統(tǒng)與環(huán)境的關(guān)系出發(fā),把大運(yùn)河文化帶淮安段建設(shè)放在“兩個(gè)大局”中謀劃
系統(tǒng)思維強(qiáng)調(diào)在整體與部分、整體與環(huán)境的關(guān)系中把握事物。從這個(gè)角度講,既要把大運(yùn)河文化帶淮安段建設(shè)放在高質(zhì)量發(fā)展的大局中謀劃,又要放在堅(jiān)定文化自信的大局中謀劃。
高質(zhì)量發(fā)展的大局?!案哔|(zhì)量”是新時(shí)代江蘇發(fā)展鮮明的主題詞,具體到大運(yùn)河文化帶,體現(xiàn)為“高品位文化長(zhǎng)廊、高顏值生態(tài)長(zhǎng)廊、高效益經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)廊”的發(fā)展定位和“文化遺存保護(hù)要走在前列、文化價(jià)值弘揚(yáng)要走在前列、生態(tài)保護(hù)修復(fù)要走在前列、沿線環(huán)境建設(shè)要走在前列”的內(nèi)涵要求?;窗彩袕?qiáng)化運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù),實(shí)施洪澤湖大堤周橋大塘、高堰段環(huán)境整治等4項(xiàng)工程,新確定9處遺跡分布區(qū);強(qiáng)化運(yùn)河文化發(fā)掘和傳承,籌劃運(yùn)河文化研究中心等活動(dòng)載體;強(qiáng)化運(yùn)河生態(tài)環(huán)境保護(hù),確保洪水調(diào)蓄區(qū)、森林公園等11類生態(tài)功能區(qū)占國(guó)土面積比例不減,京杭運(yùn)河、里運(yùn)河等主要河道水質(zhì)穩(wěn)定達(dá)到三類;強(qiáng)化運(yùn)河功能拓展,完成京杭運(yùn)河淮陰、淮安三線船閘的新建,大運(yùn)河兩淮段航道升級(jí)等工程,發(fā)揮“黃金水道”作用。這些舉措統(tǒng)籌生產(chǎn)、生活、生態(tài)的關(guān)系,統(tǒng)籌保護(hù)、傳承、利用的關(guān)系,呼應(yīng)了高質(zhì)量發(fā)展要求。
堅(jiān)定文化自信的大局。大運(yùn)河是承載民族文化基因的大動(dòng)脈、展示中華輝煌文明的金名片,必須從堅(jiān)定文化自信、提升文化軟實(shí)力、增強(qiáng)民族凝聚力的大局出發(fā),謀劃好、建設(shè)好、展示好淮安境內(nèi)的運(yùn)河文化帶?;窗彩性诒Wo(hù)運(yùn)河文化遺存的同時(shí),策劃開展了傳承弘揚(yáng)運(yùn)河文化的系列活動(dòng),例如承辦中國(guó)大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)管理論壇、編纂淮安運(yùn)河文化研究系列叢書、建成中國(guó)漕運(yùn)博物館等。著力打造四大特色品牌:打造紅色文化品牌,放大周恩來家鄉(xiāng)獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì);打造運(yùn)河文化品牌,描繪淮安版的“清明上河圖”;打造西游記文化品牌,彰顯蘊(yùn)含其中的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神;打造淮揚(yáng)菜文化品牌,促進(jìn)地方特色文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。系統(tǒng)思維注重整體與部分的關(guān)系,追求“1+1>2”的整體效應(yīng),正因?yàn)榈胤轿幕摹鞍倩R放”,才造就了中華文化的“萬(wàn)紫千紅”。
=、從系統(tǒng)的前饋機(jī)制出發(fā),把握好大運(yùn)河文化帶淮安段建設(shè)的“三個(gè)環(huán)節(jié)”
引入系統(tǒng)的前饋機(jī)制,要求建設(shè)中把握好三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):摸清家底,測(cè)準(zhǔn)“初始值”;科學(xué)規(guī)劃,定好“目標(biāo)值”;有效作為,輸入“修正值”。
摸清家底,測(cè)準(zhǔn)“初始值”。就是全面厘清大運(yùn)河淮安段的歷史、現(xiàn)狀與主要特征。歷史上,淮安曾經(jīng)是大運(yùn)河沿線“五大中心”:漕運(yùn)指揮中心、河道治理中心、漕船制造中心、漕糧轉(zhuǎn)輸中心、淮鹽集散中心?!拔宕笾行摹痹杏霆?dú)具特色的三大文化,即:漕運(yùn)文化、河工文化、淮揚(yáng)文化。淮安的運(yùn)河文化雖然具有深厚的歷史底蘊(yùn),但現(xiàn)實(shí)中也存在三個(gè)突出特點(diǎn),一是“散而不聚”,就是分布較為零散,目前還難以形成集聚效應(yīng);二是“文而不形”,就是多存在于典籍中、停留在“紙上”、表現(xiàn)為“無(wú)形”,可見可感、形成視覺沖擊力的實(shí)物、遺跡較少;三是“陳而不新”,就是在推陳出新、傳播弘揚(yáng)方面,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展還顯得比較薄弱。這些都有待于下一步運(yùn)用系統(tǒng)思維綜合解決。
科學(xué)規(guī)劃,定好“目標(biāo)值”。“強(qiáng)富美高”新江蘇和“五個(gè)邁上新臺(tái)階”的系統(tǒng)性要求,落實(shí)到大運(yùn)河文化帶淮安段上,必須緊扣“保護(hù)、傳承、利用”的方針要求,提出綜合性的目標(biāo)定位,即:建設(shè)“文化運(yùn)河”,進(jìn)一步彰顯其科技、歷史、人文價(jià)值;建設(shè)“綠色運(yùn)河”,把大運(yùn)河文化帶建設(shè)與江淮生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來;建設(shè)“經(jīng)濟(jì)運(yùn)河”,創(chuàng)建國(guó)家級(jí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范區(qū);建設(shè)“共享運(yùn)河”,著力提升運(yùn)河沿線城鄉(xiāng)公共配套服務(wù)水平。目標(biāo)載體上著力打造“四個(gè)區(qū)”:中國(guó)漕運(yùn)文化核心展示區(qū)、中國(guó)水利河工文化經(jīng)典集成區(qū)、運(yùn)河生態(tài)文旅江淮經(jīng)典體驗(yàn)區(qū)、運(yùn)河保護(hù)利用綜合示范區(qū)。這些目標(biāo)定位,兼顧了國(guó)家、江蘇大運(yùn)河文化帶的總體規(guī)劃和淮安的實(shí)際特點(diǎn),兼顧了當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn),體現(xiàn)了地理空間和文化空間的統(tǒng)一。
有效作為,輸入“修正值”。對(duì)標(biāo)找差,對(duì)標(biāo)補(bǔ)差。要注重抓好三個(gè)方面:注重規(guī)劃引領(lǐng)。近幾年先后編制《大運(yùn)河(淮安段)遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》《清口水利樞紐遺址保護(hù)展示規(guī)劃》《板閘遺址保護(hù)展示方案》《淮安市“五線”控制規(guī)劃》等。下一步將繼續(xù)秉持“多規(guī)合一”理念,兼顧當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn),既立足現(xiàn)實(shí)抓當(dāng)前,也善于給未來“留白”,防止低品位項(xiàng)目倉(cāng)促上馬,給歷史留下遺憾。注重空間布局。以大運(yùn)河及相關(guān)重要文化遺產(chǎn)為主干,構(gòu)建大運(yùn)河淮安段“一廊三區(qū)三奇觀六節(jié)點(diǎn)”的空間結(jié)構(gòu):“一廊”,即淮安運(yùn)河生態(tài)文旅廊道;“三區(qū)”,即中國(guó)漕運(yùn)文化核心展示片區(qū)、中國(guó)河工文化集成展示片區(qū)、隋唐運(yùn)河文化遺址保護(hù)展示片區(qū);“三奇觀”,即水上堤堰奇觀、水上閘壩奇觀、水上立交奇觀;“六節(jié)點(diǎn)”,即河下古鎮(zhèn)、清江浦、蔣壩鎮(zhèn)、碼頭鎮(zhèn)、老子山鎮(zhèn)、泗州城等標(biāo)志性節(jié)點(diǎn)。注重項(xiàng)目支撐。遵循“文史一脈相承、旅游一線貫通、產(chǎn)業(yè)形成鏈條”理念,實(shí)施里運(yùn)河文化長(zhǎng)廊項(xiàng)目。加快推進(jìn)濱河大道、寧連路引橋等重大基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目,加快建設(shè)洪澤湖大堤周橋大塘段、天妃壩、順黃壩等遺址保護(hù)展示項(xiàng)目,加快打造槽船博物館、板閘遺址博物館等運(yùn)河文化博物館群,等等。
三、從系統(tǒng)的反饋機(jī)制出發(fā),強(qiáng)化大運(yùn)河文化帶淮安段建設(shè)的“兩個(gè)導(dǎo)向”
發(fā)揮好系統(tǒng)的反饋?zhàn)饔茫獔?jiān)持問題導(dǎo)向,精準(zhǔn)施策發(fā)力;要堅(jiān)持群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn),以群眾的“獲得感”來體現(xiàn)工作的“成就感”;要堅(jiān)持以效果倒逼過程,把高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)指標(biāo)作為各項(xiàng)措施的“硬約束”。
強(qiáng)化問題導(dǎo)向。對(duì)大運(yùn)河文化帶淮安段建設(shè)中發(fā)現(xiàn)的苗頭性情況和問題,及時(shí)分析研判,提出決策建議和工作提醒,對(duì)實(shí)際措施步驟進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整完善。要建立完善集管理、研究、展示、監(jiān)測(cè)功能于一體的大運(yùn)河數(shù)字公共服務(wù)平臺(tái);聘請(qǐng)運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)社會(huì)監(jiān)督員,實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)巡查全覆蓋。就反饋的情況來看,以下問題需要進(jìn)一步重視和解決:重開發(fā)輕管理的現(xiàn)象不同程度地存在,遺產(chǎn)的原真性、完整性面臨嚴(yán)峻考驗(yàn);社會(huì)關(guān)注度、參與度亟待提高,十番鑼鼓、南閘民歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和地方戲曲后繼乏人;運(yùn)河生態(tài)質(zhì)量不容樂觀,水資源綜合利用和水污染防治任重道遠(yuǎn);運(yùn)河文化旅游融合發(fā)展有待深入,沿線產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)面臨挑戰(zhàn)等。解決這些問題,仍然要堅(jiān)持系統(tǒng)思維,統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,統(tǒng)籌力量資源,統(tǒng)籌生產(chǎn)、生活、生態(tài)之間的關(guān)系;仍然要通過具體的項(xiàng)目和抓手性事項(xiàng)輸入“修正值”,從而使大運(yùn)河文化帶淮安段建設(shè)不斷逼近“目標(biāo)值”。
強(qiáng)化效果導(dǎo)向。要使大運(yùn)河文化帶淮安段建設(shè)經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)、群眾的檢驗(yàn)、歷史的檢驗(yàn),始終以效果倒逼過程、以未來審視現(xiàn)在。在重大項(xiàng)目實(shí)施前,進(jìn)行社會(huì)公示或舉辦市民聽證會(huì);在項(xiàng)目實(shí)施過程中,把專業(yè)隊(duì)伍監(jiān)督和群眾監(jiān)督結(jié)合起來;分期分步的工程階段性結(jié)束后,可以通過分類訪談、問卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等方式,進(jìn)行多渠道多層次的群眾滿意度調(diào)查。要加強(qiáng)考核督查,科學(xué)制定考核指標(biāo)和考核細(xì)則,定期公布考核結(jié)果,用考核的“指揮棒”督促項(xiàng)目的“高質(zhì)量”。
習(xí)近平總書記說過:“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!贝筮\(yùn)河文化帶就是時(shí)代考卷賦予淮安的一道重大考題,我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),保持大格局、大視野、大擔(dān)當(dāng),善于運(yùn)用系統(tǒng)思維,在多種變量參與、多種邊界約束條件下,求出大運(yùn)河文化帶方程的“最優(yōu)解”,向淮安人民交上滿意的答卷。
責(zé)任編輯:張李蕾