李作言

[摘 要]

上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地、中國革命文化的總源頭，這里有著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和紅色文化資源。在新時代，上海要弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，突出黨的誕生地、革命文化總源頭標(biāo)識，使共產(chǎn)黨人堅定理想信念，秉持初心本真，增強(qiáng)文化自信，汲取前行力量，為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)努力拼搏。

[關(guān)鍵詞]

革命文化；基因；傳承；上海

[中圖分類號] D26 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-928X（2018）11-0029-03

作為黨的誕生地、革命文化的總源頭，上海有著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和紅色文化資源。這座具有重要標(biāo)志意義的英雄城市，彰顯初心追求和精神力量，傳遞史冊激勵和砥礪前行，在朝著兩個百年奮斗目標(biāo)凱歌行進(jìn)的征途輝映之下，紅色基因越發(fā)宏闊、革命底色越發(fā)鮮明、精神標(biāo)識越發(fā)卓著。

一、上海是革命文化的誕生地，

標(biāo)志著黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的歷史開端

近代以降，中華民族最為卓越、最為獨(dú)特的精神標(biāo)識就是革命文化。1917年，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合過程中，1921年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。上海不僅作為中國革命運(yùn)動演進(jìn)的黨的誕生地，更以其獨(dú)具稟賦的先進(jìn)力量集聚之地、先進(jìn)思想交匯之地、先進(jìn)生產(chǎn)力角力之地，成為黨領(lǐng)導(dǎo)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的思想陣地和革命圣地。

實際上，革命文化作為不同于傳統(tǒng)樣態(tài)的新文化形態(tài)，孕育于五四運(yùn)動后，誕生于建黨初期，勃興于從大革命到新中國建立前的苦難輝煌中，這個被毛澤東稱為“中華民族的新文化”，完整地呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民打碎舊世界、建立新世界的偉大斗爭歷程，相繼培育出彪炳史冊的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等等。這些偉大精神，既根植于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，更是社會主義先進(jìn)文化的直接源頭，滋養(yǎng)了自豪自信的民族氣質(zhì)，培育出自強(qiáng)不息的民族精神，不斷助推著中華民族的繁衍昌盛。

作為黨的誕生地、革命文化總源頭，上海的精神標(biāo)識、城市地標(biāo)，無不鮮明標(biāo)志著黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的歷史開端。

首先，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建是異于歷史上任何政黨或政治力量的根本性創(chuàng)舉，創(chuàng)舉的關(guān)鍵在于科學(xué)理論的指導(dǎo)、與工農(nóng)大眾相結(jié)合、共同的理想信念與嚴(yán)格紀(jì)律等三大創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨甫一登上歷史舞臺，即以紅色風(fēng)暴席卷全國、激蕩神州，中國人民從精神上由被動轉(zhuǎn)為主動。上海這座英雄的城市，擁有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭時所形成的人文景觀，比如中共一大會址、中共二大會址，中共四大紀(jì)念館，中共三大后中央局機(jī)關(guān)歷史紀(jì)念館，“左聯(lián)”成立會址，等等。

其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)長期設(shè)立在上海，紅色基因在這座城市深深扎根、枝繁葉茂。黨的誕生地不僅指地點(diǎn)選擇，更在于誕生地城市的革命文化稟賦對無產(chǎn)階級政黨的品性魂魄鑄造具有的決定性意義。從1921年7月成立到1933年1月中共臨時中央政治局遷往江西，12年間中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)除3次短暫遷離外，一直設(shè)在上海。上海是黨誕生后領(lǐng)導(dǎo)中國革命的指揮中心、中樞組織。

再次，上海作為黨的誕生地、革命文化總源頭，除了組織構(gòu)建、開展革命活動之外，更具有令人敬仰的精神內(nèi)涵，以其獨(dú)特的開篇之作、精神領(lǐng)航培育了一代又一代的共產(chǎn)黨人，開啟了無比壯麗的革命史詩。上海處處可見共產(chǎn)黨人初心和本真的烙?。撼霭媪说谝粋€《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本，制定了第一份政治宣言——《中國共產(chǎn)黨宣言》，建立第一個社會主義青年團(tuán)組織，創(chuàng)辦第一所干部培訓(xùn)學(xué)校，成立黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個工會組織，召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會——這一連串的“第一”，反映出中國共產(chǎn)黨在上海從孕育到誕生、發(fā)展、壯大的歷程。上海更有近代追求進(jìn)步活動的仁人志士留下的精神資源：李達(dá)、李漢俊、陳望道、施存統(tǒng)等在上海開啟了馬克思主義的研究和宣傳，由陳望道翻譯，陳獨(dú)秀、李漢俊校譯的《共產(chǎn)黨宣言》在滬首版……據(jù)統(tǒng)計，上海有革命遺址遺跡600多處，現(xiàn)存下來的有遺跡可考的440處。其中，黨的創(chuàng)建和大革命時期以及土地革命時期的革命遺址遺跡最豐富，主要集中在中心城區(qū)，黃浦區(qū)125處，靜安區(qū)101處，虹口區(qū)92處，楊浦區(qū)83處，這些既是時代出卷、人民閱卷的偉大創(chuàng)造，又是共產(chǎn)黨人答卷的紅色基因與精神血脈所系。

二、上海的紅色基因為馬克思主義中國化

提供了源頭活水

中國共產(chǎn)黨在中華民族內(nèi)憂外患的困局中堅定地選擇并運(yùn)用馬克思主義科學(xué)理論來指導(dǎo)中國實踐運(yùn)動，不僅有效地化解了民族危機(jī)，而且深刻影響和改變了中國社會發(fā)展走向和文化樣態(tài)。俄國十月革命的勝利展示并見證了馬克思主義的理論力量和實踐力量，上海作為黨的誕生地、革命文化的總源頭，其獨(dú)具的先天優(yōu)勢、紅色基因更為馬克思主義中國化提供了源頭活水。

首先，在革命運(yùn)動初期，人民群眾成為馬克思主義中國化主體力量。人民群眾是推動歷史發(fā)展和社會變革的決定力量?！白⒁馔瑢嶋H結(jié)合，群眾結(jié)合，這是中國馬克思主義思想運(yùn)動一開始就具有的一個特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)?！?921年8月21日，中國勞動組合書記部在上海成立，確定對工人開展各種形式的宣傳教育，創(chuàng)辦第一所工人學(xué)校、出版第一份工人刊物和書籍，到工人中去演講、發(fā)動黨團(tuán)員散發(fā)傳單等。從1922年1月開始，到1923年2月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動形成第一次高潮。上海工人運(yùn)動如上海英美煙廠工人大罷工產(chǎn)生很大影響，上海及時成立“香港海員后援會”，支持1922年1月的香港海員罷工斗爭。

其次，在連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間確立革命文化發(fā)展的歷史坐標(biāo)。馬克思指出，理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。我們黨在革命實踐中不斷深化對歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)代社會的認(rèn)識，不斷提升對中華民族文化演進(jìn)邏輯的把握能力和對革命文化不同時期主題的把握能力，融通了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化，彰顯出一以貫之、與時俱進(jìn)的精神追求和中國氣派、中國特點(diǎn)的時代追求。上海獨(dú)特的城市文化肌理，一流的產(chǎn)業(yè)工人隊伍，既對接了先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)理念落地生根的政治空間，也對接了傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型發(fā)展、接納馬克思主義真理的文化空間。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。讓群眾、特別是文化程度不高的工農(nóng)群眾接受科學(xué)理論、接受經(jīng)過中國化時代化大眾化的馬克思主義，是早期中國共產(chǎn)黨人積極探索并卓有成效的實踐運(yùn)動。中共中央成立黨報委員會，在上海先后創(chuàng)辦了《布爾什維克》《紅旗》《斗爭》《黨的建設(shè)》等報刊。在建黨初期，幾乎所有有關(guān)中國革命的重大理論在上海討論和研究，許多指導(dǎo)革命實踐的重大決策都從上海發(fā)出。這一股股源頭活水，就是革命時代的價值燈塔，他們所觀照的，就是人類命運(yùn)之路；他們所照亮的，就是中華民族披荊斬棘的崛起之路。

三、對新時代上海弘揚(yáng)革命文化、

傳承紅色基因的思考

作為革命文化的總源頭地位，應(yīng)包含哪些內(nèi)容？所謂文化源頭即是各類精神的原發(fā)之始，是事物的本來出處。上海作為革命文化的總源頭，就是說建黨初期的上海曾經(jīng)發(fā)生過對以后革命進(jìn)程、革命文化、革命思想具有重大影響、啟示、啟發(fā)的活動和事件。奮斗28載，共產(chǎn)黨人探索出一條飽含革命文化自信的新民主主義革命道路，上海作為黨的最初活動和指揮系統(tǒng)所在地，黨開展工作的中心區(qū)域賦予了上海革命文化總源頭的神圣地位，使上海成為共產(chǎn)黨人最為尊崇的精神家園。

進(jìn)入新時代，我們應(yīng)該怎么做？首先是不忘初心，牢記使命。革命文化作為黨的歷史的重要組成部分，深刻展示著黨的歷史的主題和主線、主流和本質(zhì)、傳承與發(fā)展，深刻揭示了歷史事件、歷史現(xiàn)象背后深層次的文化原因，黨團(tuán)結(jié)凝聚、純潔先進(jìn)、成功發(fā)展的秘訣，具有不可替代的精神引領(lǐng)作用。弘揚(yáng)革命文化、汲取文化自信力量應(yīng)該成為一種普遍的社會文化氛圍，讓尊崇先烈先輩、守護(hù)呵護(hù)共產(chǎn)黨人的精神家園成為全社會的自覺行動。

習(xí)近平總書記2017年10月31日帶領(lǐng)政治局常委瞻仰一大會址、嘉興南湖以來，全國各地掀起了瞻仰黨的遺址遺跡、秉持初心砥礪前行的熱潮。2018年1月1日，中共一大會址紀(jì)念館向媒體介紹，2017年全年紀(jì)念館參觀人次達(dá)83.5萬，刷新了參觀人次歷史新高。這個熱潮承載了呵護(hù)精神家園的時代訴求和思想自覺，在更高層面上傳承和升華了革命文化的精神凝練與時代特質(zhì)。可以說在全黨范圍內(nèi)來了一次集中的思想教育活動，經(jīng)過瞻仰精神家園、心靈洗禮，讓全體黨員和全國人民更加體悟中國共產(chǎn)黨百年奮斗的頑強(qiáng)道路、更加理解中華民族所走過的獨(dú)特道路、更加領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨人所尊崇的精神價值。

其次，守護(hù)呵護(hù)中國共產(chǎn)黨人的精神家園應(yīng)該具備一種精神凝聚。精神家園是理論認(rèn)同、情感認(rèn)同與實踐認(rèn)同的高度統(tǒng)一。共產(chǎn)黨人的精神家園是共產(chǎn)黨人在長期奮斗過程中形成的心理、情感、精神的統(tǒng)一，是共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)。革命文化是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，在繼承和借鑒中外優(yōu)秀文化思想的基礎(chǔ)上，在長期革命實踐中所凝練、創(chuàng)造和形成的文化形態(tài)，無疑是我們黨一筆彌足寶貴的精神財富。比如，上海城市地下斗爭中涌現(xiàn)的《永不消逝的電波》人物原型李白烈士先進(jìn)事跡，就體現(xiàn)出“艱苦卓絕、堅韌不拔、甘當(dāng)人梯”的隱蔽戰(zhàn)線革命精神。

偉大事業(yè)呼喚偉大精神，偉大精神助推偉大實踐。習(xí)近平總書記指出：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富?！备锩幕N(yùn)藏著崇高的思想境界和頑強(qiáng)拼搏的斗爭精神，這正是我們闊步前行、走向未來需要汲取的正能量。在中國共產(chǎn)黨百年慶典即將到來之際，進(jìn)一步弘揚(yáng)建黨精神、進(jìn)一步標(biāo)識黨的誕生地、革命文化的總源頭，對于上海維系黨的紅色基因和秉持黨的革命血脈，打造凸顯上海優(yōu)勢、珍視上海記憶的紅色經(jīng)典，全過程、全方位、全視角地展示新民主主義革命時期革命文化漸次鋪陳的精神譜系，具有重要意義。

理想之光不滅，信念之光不滅。站在百年回望的門檻上，突出上海黨的誕生地、革命文化總源頭標(biāo)識，展示獨(dú)特而又璀璨的革命文化豐姿，就是要使共產(chǎn)黨人堅定理想信念、秉持初心本真，面對勝利和順境時不驕傲不急躁，面對困難和逆境時不消沉不動搖，增強(qiáng)文化自信，鑄就新的時代精神菁華，汲取前行的磅礴偉力，為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)努力拼搏。

作者系中共上海市委黨校辦公室副主任

責(zé)任編輯：晏蔚青