●河南省桐柏縣教師進修學校

安家成

十九大報告指出，全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。“國學熱”也是建立文化自信的實證。用國學思想解決中國問題，勝過“西化”的“學者”標榜的具有普適價值的“人權”理論。但是以習近平同志為核心的黨中央提出的“文化自信”，絕不是只有國學。僅用國學來教育中小學生，不可能建立自己的文化自信。目前，有些中小學校里的國學教育存在很多誤區(qū)。作為一名基礎教育工作者，筆者在本文一一列舉出來，以期與廣大教育工作者商榷，達成共識。

誤區(qū)一：用國學教育代替思想教育。中小學階段正是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的可塑時期，擔負著“教書育人”責任的廣大中小學教師，應該用科學的、完全的公民教育、道德教育等來教育學生，而不應該以《弟子規(guī)》《三字經》《論語》等來代替思想教育和道德培養(yǎng)?？鬃拥难哉摫凰鸭沓伞墩撜Z》，可以說是儒家思想的經典，但其中輕視勞動、輕視社會底層的思想是不正確、不科學的。其中的《子路》篇記錄到：魯國一位父親偷了羊，被兒子告發(fā)了，孔子說這個兒子不是正直的人，真正的正直人應該為他的父親隱瞞這一行為。毫無疑問，這一思想在“敬父母”的輿論背景下，只能給現(xiàn)在的中小學生灌輸錯誤的思想。還有，把“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬”這樣的話說給學生，學生的內心世界會有什么樣的感受？很多中小學老師不加解釋、不加思辨地讓學生讀國學，這對中小學思想道德教育是有害的。

誤區(qū)二：只要學生囫圇吞棗地誦讀，使國學變成片面的、支離破碎的文化。中小學生特別是低年級的學生，漢語知識積累較少，在沒有教師講解的情況下一味地死記硬背，連字面意思都不理解，更不用說欣賞和內化了，這樣會挫傷學生的學習積極性，也使學生陷入迷茫之中。其實，按現(xiàn)有的教育條件，中小學教師完全可以解讀《三字經》《增廣賢文》等讀物。可是，國學教育不是語文教育，語文教師不解釋，只要求誦讀、背誦，導致學生不知其所以然。例如，“人之初，性本善。性相近，習相遠”，這句話強調學習，指跟著道德品質高尚的人學習，一定能保證自己在以后的人生道路上不走彎路，不誤入歧途。這里，只要講明“性”“習”這兩個漢字的意思就可以了?！靶浴迸c“心”有關，就是人的本性、本質、本來的道德品質；“習”指跟著老師學習、練習，近朱者赤，近墨者黑，不僅學習知識，也要加強自己的修養(yǎng)，分清是非，向好人學習。

誤區(qū)三：不用現(xiàn)代先進的教育理念來進行國學教育?，F(xiàn)代教育理念強調學生學習興趣的培養(yǎng)和能力的養(yǎng)成，強調學生分工協(xié)作，現(xiàn)行的國學教育中沒有這些理念。學生只有理解、思辨，才能真正內化為自己的思想和能力，才有欣賞，才有贊同，才有學習興趣的養(yǎng)成，在興趣的基礎上養(yǎng)成自己的探究能力、分析理解能力。但是，有些國學教育則成了填鴨式的灌輸，沒有情感，沒有審美欣賞，教學方式非常落后，教育理念也非常落后。在落后的教學理念支配下依靠落后的教育方式，不利于學生以后的學習，國學教育也難以達到理想的效果。

毫無疑問，目前有些中小學的國學教育流于形式，完全變成了教育的花拳繡腿，好看而不實用。死記硬背的教學不僅擠占體育課、音樂課等素質教育的課程時間，使學生對其反感，同時，也使初學者對中華文化產生一種神秘感，對學習中華文化產生畏難情緒。大量的誦讀比賽又使其陷入了應試教育的怪圈之中，加重了學生的學習負擔。

總之，一窩蜂的國學教育在沒有深入研究、沒有對教師進行專門培訓的條件下展開了，沒有統(tǒng)一的教學體系，沒有完整科學的教材體系，也沒有科學合理的教學目標和行之有效的教學設計，這樣的教學目標、效果都是不敢恭維的。

建立文化自信，要求我們吸收古今中外的科學思想，在繼承文化遺產時棄其糟粕，吸收其精華。繼承是為了更好地發(fā)展，21世紀的國學教育不應該照搬照抄19世紀的教育目標、形式與內容。