◎李商隱

城郭休過(guò)識(shí)者稀，哀猿啼處有柴扉。

滄江白石漁樵路，日暮歸來(lái)雨滿衣。

簡(jiǎn)評(píng)

李商隱寫詩(shī)喜歡將含蓄、朦朧的表現(xiàn)手法運(yùn)用到極致，以致部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于理解。而這首《訪隱者不遇成二絕（其二）》多用烘托，使那個(gè)志趣高潔、飄逸出塵的隱士形象呼之欲出。“識(shí)者稀”說(shuō)明認(rèn)識(shí)他的人很少，“哀猿啼處”告訴我們隱者居處在猿猴出沒(méi)的山林中，住處很是偏僻；“滄江白石”既暗示其隱者身份，又象征其品節(jié)清白?！冻o·漁父》中漁父曾歌：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！焙笫浪煲浴皽胬恕薄皽娼薄皽嬷蕖钡戎阜Q隱者居處?！皾O樵路”是說(shuō)江邊白石路上來(lái)來(lái)往往的都是捕魚的和砍柴的，可見(jiàn)隱者與漁樵為伍，過(guò)著漁釣樵采的生活。最有意思的是“雨滿衣”，日暮歸來(lái)的隱者帶回滿身雨水，雨從何而來(lái)？我們從張旭的“縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣”（《山中留客》）中可略知一二。由此隱約可見(jiàn)隱者生活的自由灑脫，性情的散淡疏放?！皻w來(lái)雨滿衣”，把山中景色之奇麗、陶然忘歸之意興、飄逸出塵之心性等等都隱于背后，留給讀者去想象，真正是言有盡而意無(wú)窮。