◎李商隱
城郭休過(guò)識(shí)者稀,哀猿啼處有柴扉。
滄江白石漁樵路,日暮歸來(lái)雨滿衣。
簡(jiǎn)評(píng)
李商隱寫詩(shī)喜歡將含蓄、朦朧的表現(xiàn)手法運(yùn)用到極致,以致部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于理解。而這首《訪隱者不遇成二絕(其二)》多用烘托,使那個(gè)志趣高潔、飄逸出塵的隱士形象呼之欲出。“識(shí)者稀”說(shuō)明認(rèn)識(shí)他的人很少,“哀猿啼處”告訴我們隱者居處在猿猴出沒(méi)的山林中,住處很是偏僻;“滄江白石”既暗示其隱者身份,又象征其品節(jié)清白?!冻o·漁父》中漁父曾歌:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!焙笫浪煲浴皽胬恕薄皽娼薄皽嬷蕖钡戎阜Q隱者居處?!皾O樵路”是說(shuō)江邊白石路上來(lái)來(lái)往往的都是捕魚的和砍柴的,可見(jiàn)隱者與漁樵為伍,過(guò)著漁釣樵采的生活。最有意思的是“雨滿衣”,日暮歸來(lái)的隱者帶回滿身雨水,雨從何而來(lái)?我們從張旭的“縱使晴明無(wú)雨色,入云深處亦沾衣”(《山中留客》)中可略知一二。由此隱約可見(jiàn)隱者生活的自由灑脫,性情的散淡疏放?!皻w來(lái)雨滿衣”,把山中景色之奇麗、陶然忘歸之意興、飄逸出塵之心性等等都隱于背后,留給讀者去想象,真正是言有盡而意無(wú)窮。