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        簡述《牡丹亭》的藝術(shù)特色

        2018-11-28 17:47:44
        文學(xué)教育 2018年23期
        關(guān)鍵詞:語言

        孟 琳

        湯顯祖的《牡丹亭》用獨(dú)特性、多樣性的藝術(shù)手法,塑造了杜麗娘等一系列栩栩如生、經(jīng)久不衰的藝術(shù)形象,從而奠定了她在中國戲劇史、乃至中國文學(xué)史上的不朽地位,使《牡丹亭》成為千古名劇?!赌档ねぁ匪囆g(shù)手法的多樣性和獨(dú)特性主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

        一.浪漫主義的表現(xiàn)手法

        浪漫主義就是運(yùn)用大膽的想象、夸張的手法和奔放的語言來塑造形象,表現(xiàn)人物對(duì)理想世界的追求。當(dāng)我們從藝術(shù)角度欣賞《牡丹亭》時(shí)便會(huì)發(fā)現(xiàn),它至始至終閃耀著浪漫主義的光輝。

        其一,曲折離奇的故事情節(jié)?!赌档ねぁ穼懙氖嵌帕说膼矍楣适?,在整個(gè)故事中,杜麗娘因情成夢(mèng),因夢(mèng)而亡,死而復(fù)生,經(jīng)過曲折斗爭,杜柳二人終成秦晉。全劇故事曲折離奇,特別是將人間地府結(jié)合起來,讓主人公在這兩個(gè)世界中用不同的方式為愛情而抗?fàn)?,使劇情具有濃厚的?mèng)幻色彩。這樣的情況,在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的,作者之所以這樣安排劇情,一方面是劇情本身發(fā)展的需要,另一方面也與作者的世界觀密切相聯(lián)。在作者看來,杜麗娘所追求的婚姻自由,在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下是不可能實(shí)現(xiàn)的,相對(duì)于人間來說,陰間卻有著更大的自由性——這不能不說是《牡丹亭》所表現(xiàn)的深刻含義。

        其二,理想化人物色彩。與情節(jié)的曲折離奇向適應(yīng)的是,作者運(yùn)用大膽想象、藝術(shù)的夸張,將現(xiàn)實(shí)社會(huì)與陰曹地府統(tǒng)一起來,將人與鬼統(tǒng)一起來,從而塑造出高度理想化人物形象。賦予人物理想化色彩,表達(dá)了作者的理想愿望。比如杜麗娘因情而亡,擺脫了現(xiàn)實(shí)的羈拌后,作者賦予她超人的本領(lǐng)和行動(dòng)上的更大自由,使她在非人的世界里,對(duì)人間的禮教、法律作更徹底地批判,復(fù)活后與柳夢(mèng)梅為自由婚姻而出走;再如柳夢(mèng)梅甘冒殺頭風(fēng)險(xiǎn)開棺使杜麗娘復(fù)活、春香蔑視封建禮教、笑罵封建衛(wèi)道士等。這些栩栩如生的人物形象是作者理想世界、也是長期掙扎在封建禮教下社會(huì)民眾理想的形象再現(xiàn)。

        二.情景交融地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界

        《驚夢(mèng)》是《牡丹亭》中寫得最精彩的一出,抒情手法也集中體現(xiàn)在這一出。明媚春光與美麗少女構(gòu)成一幅天然美景,人在畫中,畫與人同。置身美景之中,杜麗娘卻沒有感受到?jīng)]的存在,聯(lián)想到自己身居閨中,青春流逝。不禁黯然淚下。為表現(xiàn)這種獨(dú)特的內(nèi)心世界,作者用生動(dòng)的筆觸進(jìn)行了細(xì)致刻畫。如:

        裊晴吹來閑庭院,誰漾春如線。停半晌,刺花鈿,沒揣菱花,偷人半面,拖逗的彩云遍,步香閨怎便把全身現(xiàn)?。ā恫讲芥罚?/p>

        用精心打扮,偷偷照鏡子的細(xì)節(jié)描寫,傳神地描寫了閨中小姐春請(qǐng)初動(dòng),含情脈脈、顧影自憐的微妙心理。再如:

        沒亂里春情難遣,驀地里懷人幽怨。則為我生效嬋娟,揀名門一例神仙眷。甚良緣,把青春拋的遠(yuǎn)。掩的睡情誰見,則索因循靦腆。想幽夢(mèng)誰邊,和春光流轉(zhuǎn)。遷延,這衷懷那處言。淹煎,潑殘生除問天。(《山坡羊》)

        這是杜麗娘入夢(mèng)前的心理活動(dòng)。在這支曲子里,作者用夸張、含蓄地的筆調(diào),把杜麗娘難以排遣的壓抑和憂愁、以及深沉的孤獨(dú)宣泄出來。又如“原來姹紫嫣紅開遍”這支曲子又把抒情、寫景結(jié)合起來,依靠景色的烘托、通過女主人公對(duì)春色的欣賞、嘆息,揭示出人物內(nèi)心深處的秘密,透露出麗娘愛情的苦悶。

        三.獨(dú)特而富于變化的語言風(fēng)格

        《牡丹亭》是部長達(dá)五十多出、用了三百多支曲子、有近三十個(gè)角色的大型戲劇,這樣龐大、復(fù)雜的戲劇自然具有復(fù)雜、多樣性語言特點(diǎn)。具體說來,《牡丹亭》曲詞兼有北曲和南詞的長處,形成清新綺麗的風(fēng)格。生旦訴曲多用婉約纏綿的南詞,而描寫戰(zhàn)爭和鬼怪則用紙牌本色的北曲。如同時(shí)贊嘆麗娘的美麗,柳夢(mèng)梅是詩一樣的南詞:“則為你如花美春,似水流年,是答兒閑尋遍。在幽閨自憐!”(《驚夢(mèng)》)而當(dāng)麗娘來到地獄,判官才抬頭看一眼便自語道;“這女鬼倒還有幾分顏色!”接著唱出潑辣粗獷的北曲;“猛見了驚天女俊才,哈也么哈,來俺里來……”這一雅一俗,各盡其妙,使《牡丹亭》的語言富于變化美。

        再如,北曲《一枝花》:“(凈扮番王引眾上)天心起滅了遼,世界評(píng)分了趙。靜鞭兒替了胡笳哨。擂鼓鳴鐘,看文武班齊到?!保ㄌ斦櫋赌档ねぁ罚┳匀毁|(zhì)樸,近似元曲語言,而南曲《黃鶯兒》:“空影落纖娥,動(dòng)春蕉,散綺羅。春心只在眉間鎖,春山翠拖,春煙淡和。相看四眼誰輕可。”(《玩真》)則典雅含蓄纏綿。明代著名戲曲理論家王驥德在《曲律》中說:“湯顯祖婉麗妖冶,語動(dòng)刺骨,獨(dú)字句平仄,多逸三尺,然其妙處,往往非詞人功力所及”。這段話既準(zhǔn)確地概括了湯顯祖戲曲的語言風(fēng)格,也是《牡丹亭》語言藝術(shù)的真實(shí)寫照。

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