蔣建國

在一個落后的東方農(nóng)業(yè)大國里進行革命，必須用思想政治教育喚起占全國總?cè)丝?0%的廣大農(nóng)民。毛澤東很好地解決了這個事關(guān)中國革命主力軍的重大課題。

一.用群眾語言向農(nóng)民進行宣傳

毛澤東用群眾語言向農(nóng)民宣傳，就是“善于簡單地、具體地、用群眾所熟悉和懂得的形象來講話”[1]。他認(rèn)為，群眾語言，源于生活，通俗生動，農(nóng)民熟悉、聽得懂。因而，毛澤東提醒許多做宣傳教育的干部和工作者，“如果連群眾的語言都有許多不懂……你的一套大道理，群眾不賞識……群眾就越不買你的賬”。[2]

毛澤東善于把抽象理論具體化，把晦澀語言通俗化，把政治性文件轉(zhuǎn)換為生活口語形式。比如“糖衣炮彈”形容了腐蝕危害的隱蔽，及預(yù)防抵制的困難；“紙老虎”說明了反動派的張牙舞爪、虛張聲勢，由此鼓舞革命信心和斗爭士氣；“三座大山”形象地再現(xiàn)了剝削壓迫的深重性，及反抗斗爭的艱巨性；“不但要看到部分，而且要看到全體”；[3]“到什么山上唱什么歌”和“看菜吃飯，量體裁衣”[4]則是用來告誡理論工作者寫文章和做演說，要考慮到農(nóng)民的實際認(rèn)識水平，言之有物、長短有度。這些例子，講農(nóng)民“懂得的話”，宣傳效果自然能出來。

同時，為找到農(nóng)民喜歡的接受方式，毛澤東倡導(dǎo)并親自創(chuàng)辦許多工農(nóng)夜校、學(xué)校、識字班等，開展識字掃盲，從中也滲入簡單革命道理。為親近當(dāng)?shù)乩习傩?，他重視講地方話，號召大家熟悉、運用。為增強語言效果，他主張用歌曲、戲曲、三句半、秧歌等表演形式，寓教于樂。

此外，毛澤東也非?？粗貥?biāo)語、圖畫和演講，他認(rèn)為在“政治宣傳的普及鄉(xiāng)村”中，“很簡單的一些標(biāo)語、圖畫和演講，使得農(nóng)民如同每個都進過一下子政治學(xué)校一樣，收效非常之廣而速”。[5]標(biāo)語、圖畫和演講，傳播快、影響廣，感人深刻，大受農(nóng)民歡迎。

二.用階級思想激發(fā)農(nóng)民革命熱情

毛澤東用馬克思列寧主義階級理論，激發(fā)農(nóng)民起來反抗、投身革命的熱情。

首先，毛澤東揭示農(nóng)民被剝削壓迫的階級根源。他在《國民革命與農(nóng)民運動》中指出：“農(nóng)民問題本來包括兩個方面的問題：即帝國主義、軍閥、地主階級等人為的壓迫問題，與水旱天災(zāi)、病害蟲害、技術(shù)拙劣、生產(chǎn)減縮等天然的壓迫問題”。[6]

鄉(xiāng)村封建勢力則是帝國主義、軍閥的墻腳，是支撐整個舊中國黑暗專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)。地主階級以重?fù)?dān)、重息、重捐、預(yù)征米糧等手段剝削農(nóng)民，榨取貧苦農(nóng)民的血汗，來為自己謀利益。三者是釀成舊中國農(nóng)民悲慘命運的元兇。

其次，毛澤東號召農(nóng)民進行革命行動。他指出，“第一個行動，便是從政治上把地主階級特別是土豪劣紳的威風(fēng)打下去，即是從農(nóng)村的社會地位上把地主權(quán)力打下去，把農(nóng)民權(quán)力長上來。這是一個極嚴(yán)重極緊要的斗爭?！盵7]只有這樣，貧苦農(nóng)民才能翻身得解放。

毛澤東還把激發(fā)農(nóng)民的革命情感引向到打破封建意識的枷鎖上。他指出：“政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索?！盵8]他啟發(fā)農(nóng)民：“不要農(nóng)民會，只要關(guān)圣帝君、觀音大士，能夠打倒土豪劣紳嗎？”[9]在這里，毛澤東把農(nóng)民自身解放的力量放在了自己及其組織——農(nóng)會的身上。

三.關(guān)心農(nóng)民利益堅定農(nóng)民革命意志

毛澤東指出：“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利”。[10]并強調(diào)：“一切群眾的實際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o我們?！盵11]

革命時期，毛澤東把土地制度改革作為主要內(nèi)容，為武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)奠定基礎(chǔ)。1928年底和1929年4月，他主持制定的《井岡山土地法》和《興國土地法》，確立了農(nóng)民獲得土地的合法權(quán)利。1931年2月，他又解決了農(nóng)民土地所有權(quán)問題，實現(xiàn)了耕者有其田。

1948年4月，毛澤東確立了土地改革的總路線，指導(dǎo)解放區(qū)的土地改革運動，實現(xiàn)了農(nóng)民夢寐以求的“耕者有其田”愿望，由此贏得民心，把農(nóng)民凝聚在黨的周圍，團結(jié)在黨的旗幟下。解放區(qū)廣大農(nóng)民更加信任和擁護中國共產(chǎn)黨，堅定了革命的意志；生產(chǎn)積極性空前提高，大批青壯年踴躍參軍參戰(zhàn)，人民戰(zhàn)爭有了鞏固的后方和基本的人力物力保證。

四.毛澤東農(nóng)民思想政治教育的當(dāng)代啟示

首先，要尊重農(nóng)民。這就要求丟掉趾高氣昂、頤使氣指的官僚習(xí)氣；丟掉“鄉(xiāng)下的”、“種田的”、“鄉(xiāng)巴佬”等充滿傲慢的輕視語氣；丟掉可能激化矛盾釀成群體事件簡單、粗暴的工作脾氣；就要走入農(nóng)村，下到田里，體驗民生，體察民情，真心誠意“甘當(dāng)小學(xué)生”。

尊重農(nóng)民，農(nóng)民舒心，就會敞開心扉，打開話匣子，說酸甜苦辣，道真情實感。尊重農(nóng)民，政府可敬親民，密切干群聯(lián)系，暢通培育渠道。

其次，用好群眾語言。這就要求走進農(nóng)村，熟悉農(nóng)村生活，留心農(nóng)民生產(chǎn)生活中的日常語言，捕捉到廣為流傳的話語內(nèi)容和喜聞樂見的言談方式，將黨的抽象的系統(tǒng)的理論政策淺顯簡潔地講出來。要多打比方，巧用典故，善講地方話；積極推行文藝下鄉(xiāng)、網(wǎng)絡(luò)下鄉(xiāng)，充分發(fā)揮歌唱、表演、圖片、文字等的特殊效果，生動形象、形式多樣地向農(nóng)民宣傳。

再次，解決農(nóng)民實際利益問題，是農(nóng)村全面建成小康社會的題中之義。黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是關(guān)心最廣大農(nóng)民的根本利益的重大實踐舉措。

新時代，要求密切聯(lián)系群眾，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、提高農(nóng)業(yè)的比較效益、幫助農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)、增產(chǎn)增收；多渠道保障農(nóng)民健康、發(fā)展農(nóng)村文體活動；化解農(nóng)民看病難、看病貴難題；妥善處理農(nóng)村子女入學(xué)教育問題；堅決維護農(nóng)村和全社會長治久安。