陳蓉 靳維

摘要：對于建筑學(xué)、城市規(guī)劃、視覺傳達設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等專業(yè)來說，除了傳統(tǒng)的藝術(shù)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)外，還需加強有關(guān)形式美的訓(xùn)練和抽象造型能力的培養(yǎng)，而形態(tài)構(gòu)成就是培養(yǎng)這種能力的重要途徑。文章探討了建筑設(shè)計與形態(tài)構(gòu)成的深層關(guān)聯(lián)，并嘗試從幾個方面歸納了建筑設(shè)計理念下形態(tài)構(gòu)成方法，此外還解析了濫用形態(tài)構(gòu)成在建筑設(shè)計中出現(xiàn)的圖像化危機及解決途徑。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計 形態(tài)構(gòu)成 探析 圖像化危機

一、建筑設(shè)計與形態(tài)構(gòu)成的深層關(guān)聯(lián)

形態(tài)構(gòu)成規(guī)律主要體現(xiàn)形式為形式美規(guī)律，這種美學(xué)規(guī)律廣泛應(yīng)用于建筑設(shè)計、城市規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計、園林景觀設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計等設(shè)計類專業(yè)和傳播類專業(yè)如廣告設(shè)計、出版設(shè)計等諸多領(lǐng)域。但是在不同的領(lǐng)域側(cè)重點又各不相同，且應(yīng)用方式也各不一樣，其與建筑設(shè)計的深層關(guān)聯(lián)體現(xiàn)為何是值得研究清楚的問題，只有這樣才能有針對性地就建筑設(shè)計理念下的形態(tài)構(gòu)成方法進行探析。

（一）表現(xiàn)特點相通

建筑形態(tài)主要體現(xiàn)為平面形態(tài)（包含建筑平面和立面）和空間形態(tài)，并最終以外在造型的形式呈現(xiàn)出來，這也意味著建筑形式在某種形式上是一種視覺藝術(shù)，而形態(tài)構(gòu)成要素就包含視覺因素。形態(tài)構(gòu)成中的視覺因素諸如形狀、色彩、肌理、大小等既是建筑外在的物質(zhì)呈現(xiàn)，也是建筑設(shè)計的基本語言。通過形狀、色彩和肌理等形態(tài)構(gòu)成要素的綜合使用而營造建筑環(huán)境和場所，建筑借此才得以表達出其承載的文化、習(xí)俗和地域特征，進而形成建筑自身獨特的內(nèi)涵和表征意義。除了重在視知覺層面的造型表達以外，建筑設(shè)計和構(gòu)成設(shè)計在設(shè)計過程以及最終表達上都呈現(xiàn)出一定的抽象性，抽象性成為了兩者共同的表現(xiàn)特點，而且也是兩者共同的難點。在約束條件各不一樣的設(shè)計背景條件之下，設(shè)計者在駕馭抽象性方面的能力越強，其設(shè)計思路越廣設(shè)計自由度越大，方案造型能力也越強。多年的教育實踐證明，對于初學(xué)者而言，拋開建筑實際工程中的諸多因素而單純進行形態(tài)構(gòu)成式抽象性訓(xùn)練是十分必要和有效的，這可以極大地提升自身建筑藝術(shù)素養(yǎng)，找到所謂“設(shè)計的感覺”。

（二）審美觀念相通

不同時期的社會發(fā)展水平和文明程度產(chǎn)生著與之相適應(yīng)的集體審美觀念，并影響到一切文化藝術(shù)領(lǐng)域。建筑作為藝術(shù)門類中的一種，其藝術(shù)形式與時代審美觀念之間有著緊密的關(guān)聯(lián)。古代傳統(tǒng)建筑講究對稱美，精致的細部體現(xiàn)了那個時代人民的精神追求和審美觀念。工業(yè)時代以來催生的現(xiàn)代文明和審美觀念追求簡潔、理性、有機。新材料、新技術(shù)的發(fā)展促使社會集體審美觀念發(fā)生巨大變革，傳統(tǒng)古典建筑藝術(shù)崇尚的構(gòu)圖原則被新時代下的審美觀念所打破，顛倒、重構(gòu)、破碎等表現(xiàn)特征被當(dāng)作時代審美而出現(xiàn)，并賦予解構(gòu)主義這一形式術(shù)語。發(fā)展到今天，現(xiàn)代建筑在審美觀念上明顯地表現(xiàn)出多樣化和兼容性的特點，在造型手段上更為注重幾何形體的應(yīng)用和抽象的表達。而形態(tài)構(gòu)成的核心內(nèi)容就是抽象了的形以及形的構(gòu)成規(guī)律，并通過物理、生理、心理等知識對形的審美進行分析和解釋，從中認識和把握現(xiàn)代建筑的審美特點和發(fā)展趨向。

（三）手法語言相通

當(dāng)前建筑思潮百花齊放，建筑設(shè)計創(chuàng)作手段多樣，但是不論怎樣，建筑都要以一定的造型形態(tài)示人，形態(tài)構(gòu)成的重點在于造型，建筑設(shè)計的重點之一也是造型。形態(tài)構(gòu)成的操作過程實質(zhì)上就是建立秩序的過程，它所采用的各種造型手法都是以基本操作元素或者基本形為出發(fā)點按照一定秩序進行組合重構(gòu)的過程，最終創(chuàng)造“新形”。形態(tài)構(gòu)成在形式語言上可以分為如下幾類，首先是概念元素，如點、線、面、體等；其次是視覺元素，如形狀、大小、色彩、肌理（質(zhì)感）等；再次是關(guān)系元素，如方向、位置關(guān)系、空間關(guān)系、重心等。通過這些基本元素的操作和表達實現(xiàn)形態(tài)的生成并對于其進行美學(xué)和心理上的解釋。建筑設(shè)計也是如此，建筑設(shè)計中平面和立面造型的一些處理可以抽象為形態(tài)構(gòu)成中的點、線、面、體等基本要素或基本形，通過構(gòu)成的方式建立秩序進而進行形式美的創(chuàng)造。這種建立秩序的模式與形態(tài)構(gòu)成相似相通。

二、建筑設(shè)計理念下的形態(tài)構(gòu)成探析

建筑設(shè)計和構(gòu)成設(shè)計共同的抽象性特點使得作品作者以及他人對于作品的理解均會帶有較強的主觀性。通過選取部分優(yōu)秀作品進行剖析，給予理性的解釋，可以加強對抽象形式的感知和理解，破除對設(shè)計的神秘感，進而掌握其常用手法，便于開展建筑設(shè)計創(chuàng)作。

（一）建筑平面設(shè)計中的形態(tài)構(gòu)成

建筑平面設(shè)計中的形態(tài)構(gòu)成主要反映在概念元素和關(guān)系元素層面。以首都博物館為例，新首博的建筑平面由矩形展廳、傾斜的橢圓形專題展廳和條形的辦公科研樓三部分組成。整個方正的平面可以看做一個面，而橢圓形的專題展廳則可抽象為一個點。整個平面設(shè)計可以看作是點和面的構(gòu)成，在規(guī)整的平面中，橢圓形的專題展廳成為了整個平面的活躍元，豐富了平面和空間形態(tài)。寧波美術(shù)館的平面設(shè)計則體現(xiàn)出線和面的相互構(gòu)成關(guān)系，寧波美術(shù)館平面設(shè)計中大量采用了與方正平面呈現(xiàn)非平行關(guān)系的樓梯和坡道，這種線狀展開的樓梯和坡道可以抽象為形態(tài)構(gòu)成中的線元素，正是由于這些線元素的合理恰當(dāng)運用，寧波美術(shù)館平面設(shè)計才打破了方正規(guī)整的單調(diào)，呈現(xiàn)出了平面的豐富性。

除了采用概念元素外，采用關(guān)系元素也是建筑平面設(shè)計中采用的形態(tài)構(gòu)成策略方式。關(guān)系元素在建筑平面設(shè)計中主要體現(xiàn)為基本形的構(gòu)成關(guān)系，常見的有連接、包容、相交等。中國臺灣中原大學(xué)圖書館的平面設(shè)計就采用了連接的構(gòu)成方式，兩個不同大小的基本形通過第三者互相聯(lián)系在一起，形成整體平面。一個基本形采用復(fù)形的構(gòu)成形式就形成了建筑平面設(shè)計中母題重復(fù)的設(shè)計手法，以open設(shè)計的廣州萬科展示中心為例，其平面的基本形是六邊形，然后六邊形進行復(fù)形構(gòu)圖形成了最終的平面設(shè)計。

（二）建筑造型設(shè)計中的形態(tài)構(gòu)成

建筑造型中的形態(tài)構(gòu)成手法除了形式美規(guī)律以外，從可操作的層面講主要有集聚、分割、對位等幾種手法。以沈陽幼兒師范學(xué)校新校區(qū)美術(shù)樓為例，其造型大體形態(tài)為三角形體量，為了營造豐富活躍的建筑形象，在其面向城市道路的主立面上植入了一個橢圓柱體量，形成不同形狀體量的互相集聚和疊加的關(guān)系，同時因為不同形狀和體量的對比而使得造型顯得活躍有機。馬里奧博塔的許多建筑作品則都呈現(xiàn)了分割式的建筑造型處理手法，他非常善于采用分割這種形態(tài)構(gòu)成中的減法策略進行造型處理，建筑形態(tài)因為分割而呈現(xiàn)出諸多變化和空間層次，建筑的外部界面也營造出與環(huán)境的復(fù)合關(guān)系。