劉元玲
近來閱讀一本好書—《非暴力溝通》,該書語言凝練,思想深刻,令筆者喜不自勝,解答了筆者長久以來在溝通中的困惑,頗有撥云見日之感,有種“畢其功于一役”的喜悅。
該書作者馬歇爾·盧森堡博士是美國的一名牧師,猶太人,早年師從著名的人本主義心理學(xué)大師卡爾·羅杰斯,因在認知和方法論上與老師存有分歧,后獨創(chuàng)出一種簡單深刻、行之有效的認知和治療的原則與方法,即非暴力溝通。
溝通很重要,如何溝通是一門學(xué)問。古人云“利刀割肉瘡猶合,惡語傷人恨不銷”;德國詩人海涅說“言語之力,大到可以從墳?zāi)怪袉拘阉廊耍梢园焉呋盥?,把侏儒變成巨無霸,把巨無霸徹底擊垮”。
盧森堡博士在《非暴力溝通》一書中向我們展現(xiàn)了這種力量,指出語言有暴力和非暴力兩種性質(zhì)的區(qū)分。暴力溝通的四個特征是:道德評判,進行比較,逃避責(zé)任,強人所難。書中所羅列的案例精彩紛呈,要么令人捧腹,要么催人深思。
什么是非暴力溝通?“非暴力溝通是思想和語言的結(jié)合,同時也是一種有意識地使用力量的方法,用來服務(wù)某個特定的目標(biāo)。這一目標(biāo)就是要與他人、與自己建立有品質(zhì)的連接,讓慈悲的給予能夠發(fā)生。從這個意義上來說,這是一種精神上的實踐—所有的行為都只為了唯一的目的,即為自己和他人的幸福做出貢獻?!北R森堡博士在書中指出,非暴力溝通含有四個要素,同時也是分四步走逐次遞進的方法論:不帶評判的觀察,表達感受,闡明需要,提清晰明確的請求。
不帶評判的觀察是非暴力溝通的第一步,這種不帶評判的“起心動念”非常關(guān)鍵。盧森堡博士特別指出,如果參與溝通的人在起初就有預(yù)設(shè)立場,讓評判先行,那么這種溝通就往往必敗無疑。如何做到不帶評判的觀察?這是一種新的思維方式和生活方式,需要訓(xùn)練。因為我們所生所長的環(huán)境到處充滿了評論和判斷,大家早已習(xí)慣成自然。然而,可悲的是評論和判斷無論其動機多么美好,總是會讓聽者感到背后的暴力,傾向于自保的人之本性會讓聽者進行暴力回應(yīng),周而復(fù)始惡性循環(huán),讓溝通雙方在淺薄的層面展開激烈對抗。
第二步是表達感受,明確表達出自己內(nèi)在鮮活的生命狀態(tài)是什么,這可以發(fā)現(xiàn)我們的共有人性,從而讓參與溝通的各方在很深的層面產(chǎn)生聯(lián)結(jié)。然而,這一點也是我們所欠缺的,古今中外概莫能外。生活和工作中人們很少關(guān)注自己的感受,從而也不能感同身受別人的感受,因為這不被外在大環(huán)境所鼓勵和支持。因為用得少,所以相應(yīng)的詞匯儲備也十分稀少。想想看表達自己情緒的詞我們能說出多少個,一般而言十幾個或幾十個,而實際上漢語中用來表達情緒的詞有500多個,準(zhǔn)確清晰表達自己的感受需要有個覺察和學(xué)習(xí)的過程。
第三步闡述自己的需要,需要往往是反映我們價值觀的冰山一角,我們所有的需要都是植根于心靈深處價值觀的外在體現(xiàn),一旦最深的需要被理解和滿足,問題往往就會迎刃而解。在盧森堡博士的理論中,所有的暴力都可看作是對自身需要的悲劇性表達。通過運用非暴力溝通,引導(dǎo)沖突雙方體認彼此的需要,問題往往就已經(jīng)解決了一大半。
最后一步是提請求,這也是非暴力溝通最具生命力和革命性的地方。非暴力溝通并非教導(dǎo)人們唯唯諾諾,而是通過提出具體而清晰的請求,讓改變真正發(fā)生,從而為參與溝通各方的幸福做出貢獻。值得注意的是,如果前三步?jīng)]有走好,這最后一步很容易變成指揮和命令,使得前面的努力功虧一簣。
《非暴力溝通》是一本經(jīng)典之作,不僅僅在于它看似簡單易行的四步走的方法論,還在于這種溝通的理論實質(zhì)和精神內(nèi)核是超越二元對立,要求參與溝通的人時刻保持覺察。非暴力溝通既可以用在個體與他者的對話中,創(chuàng)造人際之間的和平,也可以運用于自我對話與個體成長中,達到個體內(nèi)心的豐盈與平和。
書中很多地方,可以供我們仔細感受暴力溝通與非暴力溝通的區(qū)別,感同身受地體會作為言者和聽者的不同。這種區(qū)別不可小覷,溝通方式轉(zhuǎn)變的背后并非單純的語言修養(yǎng)高低,而是一種思維認知和生活方式的轉(zhuǎn)變,是在深層次的共同人性上的聯(lián)結(jié),能讓愛流動,從而根除后續(xù)的誤解、冷漠和暴力相向。
盧森堡博士堅持幾十年身體力行,使得非暴力溝通不僅被事實證明可以解決夫妻的日常爭吵,讓親子關(guān)系和諧美好;還可以平定紐約的黑幫火拼,安定非洲尼日利亞部落之間的殺戮,調(diào)停耶路撒冷定居點的千年沖突、讓殺人犯痛改前非,讓強奸犯懸崖勒馬……
盧森堡博士不僅透過自己的獨立思維“認識世界”,還通過其所創(chuàng)設(shè)的極具啟發(fā)性和影響力的非暴力溝通原則和方法,幾十年如一日來“改造世界”,真正做到了知行合一。他在自己的家庭、咨詢室、教室和工作坊中講授并運用非暴力溝通,他走出家庭、社區(qū)到世界各地的公司企業(yè)進行培訓(xùn),甚至在世界上沖突矛盾積怨最深的地方,樂此不疲投入調(diào)停并取得成功,頗有“手握一招鮮”便可“齊家治國平天下”的架勢。
由于在促進人類和諧共處方面的突出成就,盧森堡博士2006年獲得了地球村基金會頒發(fā)的和平之橋獎?!胺潜┝贤ā北宦?lián)合國譽為全球非暴力解決沖突的最佳實踐之一。目前其培訓(xùn)項目在全球35個國家和地區(qū)展開,傳播到世界各地的社區(qū)、學(xué)校、監(jiān)獄、調(diào)解中心、教堂、企業(yè)、專業(yè)會議以及其他更多地方。
非暴力溝通提醒我們?nèi)诵允窍嗤ǖ?,雖然每個人的價值觀和生活方式或許不同,但作為人卻有著共同的感受和需要。在發(fā)生矛盾和沖突的時候,運用非暴力溝通,我們將能專注于彼此的感受和需要,從而促進傾聽、理解以及由衷的互助?!斗潜┝贤ā肥且徊恐档梅磸?fù)閱讀并踐行的經(jīng)典好書。