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        三弦作品《十八板》的幾點(diǎn)思考

        2018-11-27 06:43:52趙仁鵬
        北方音樂 2018年19期
        關(guān)鍵詞:戲曲舞臺音樂

        趙仁鵬

        (安徽樂團(tuán)民族樂團(tuán),安徽 合肥 230001)

        關(guān)于三弦的起源有多種說法,最有影響力的莫過于音樂史學(xué)家楊蔭瀏的始于秦代的“弦鼗”說(見《中國古代音樂史稿》)。如此算來,三弦至今已有兩千多年的歷史,遺憾的是,作為三弦的獨(dú)立演奏樂器歷史卻很晚。一般認(rèn)為,李乙是把三弦變成獨(dú)奏樂器的第一人[1],其代表性作品是《十八板》,盡管傳統(tǒng)的說書人在停頓處會來一段三弦以吸引觀眾,也盡管冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》中的《黃河之水天上來》就開始有以三弦獨(dú)奏來表達(dá),但從頭至尾以獨(dú)立演奏姿態(tài)呈現(xiàn)在舞臺上的歷史,確實(shí)始自《十八板》。本文就此作品談幾點(diǎn)看法。

        一、三弦作品《十八板》的歷史解讀

        《十八板》初演于1953年,1956年改編成獨(dú)奏曲并被錄制成唱片。自此,三弦樂器開始登上大雅之堂。此前一直是作為戲曲、曲藝的伴奏樂器,甚至是蒙古族樂器中的四大件之一,盡管很多時(shí)候擔(dān)任主奏,但確實(shí)沒有獨(dú)立的登上過舞臺。這固然有對該樂器的偏見原因,但與該樂器本身缺乏獨(dú)立演奏的器樂曲也有關(guān)。因此,《十八板》具有開創(chuàng)性意義。但為什么該曲會在1953年那時(shí)誕生呢?我們知道,1953年,全國戲曲改革展開,這不僅是在改戲,作為戲曲伴奏樂器的三弦也引起長期以此為業(yè)的從業(yè)人員的改革興趣。除了形制方面的樂器本身改革外,有關(guān)三弦的演奏技法的改革更是關(guān)注的重要內(nèi)容之一。

        二、三弦作品《十八板》的藝術(shù)特征

        一般而言,一件樂器以獨(dú)立的面貌初登舞臺時(shí)都是移植其他音樂進(jìn)行的。也就是都是改編自其他既有音樂而成的樂曲。如二胡當(dāng)初就是通過劉天華改編中外樂曲后逐漸登上藝術(shù)舞臺的?!妒税濉愤@首作品改編自“河南商丘、淮陽一帶討飯的人吹奏的雙簧捫子音樂”。其實(shí)許多戲曲中都有《十八板》的內(nèi)容,如浙江婺劇徽戲、二都戲傳統(tǒng)的板式中就有《十八板》。所謂“十八板”就是由十八小節(jié)的旋律作為板式的樂曲。這正如“六十八板”就是以六十八個(gè)小節(jié)組成樂曲。但也有人做過考證,一些戲曲中的《十八板》并非只有十八小節(jié)[2],有的是十九小節(jié)或二十小節(jié)。出現(xiàn)這樣的原因或許是傳承人的口誤或?yàn)榱耸箻非堋叭豚l(xiāng)隨俗”而做出的變更。有文獻(xiàn)說李乙創(chuàng)作的《十八板》是因?yàn)樵诤幽蠅嬜友莩耙檬讼马懓宥妹?,這是不是僅這一個(gè)原因有待進(jìn)一步研究。但李乙本人對其改編的《十八板》是這樣說的:“任何人都可以根據(jù)自己的情況,訂自己的演奏譜。”[3]可見,這說法顯然有傳統(tǒng)口傳心授的特征,但更需要注意的是,該曲已呈現(xiàn)出非常器樂化的特征。

        左手那流暢的滑音,右手那剛勁跳躍的垛指[1],不僅使得樂曲風(fēng)格鮮明,純器樂化的改編手法盡管在今天看來也并非高深,但在那個(gè)年代已經(jīng)很前衛(wèi)了。

        三、三弦作品《十八板》的現(xiàn)狀解讀

        自1953年李乙改編的《十八板》出爐后便帶著它參加世界青年聯(lián)歡節(jié)以及歐洲各國演出并受到贊譽(yù)。三弦獨(dú)特的魅力越來越被人們所認(rèn)可,除了走向?qū)I(yè)音樂學(xué)院外,就連上個(gè)世紀(jì)八十年代紅極一時(shí)的鄧麗君的流行音樂中都有三弦的身影[4]。三弦在舊社會一直是被人歧視的,現(xiàn)在三弦何以有這么大的魅力呢?常言道:“二胡兩根弦,摸摸就得二三年”,何況有三根弦的三弦呢?三弦演奏家、教育家胡力亞齊說:“學(xué)三弦很難”,主要難在“把位大和音準(zhǔn)”。其實(shí),除了技術(shù)上的難度外,還有文化上的“難度”,不同民族、不同地域使用的三弦品種不同,演奏各異,其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化思想不是一般人能把握的。著名民族音樂學(xué)家王耀華說三弦之所以用“三”根弦是因?yàn)槠涫鞘苤袊鴤鹘y(tǒng)文化道德經(jīng)的一分為三思想的影響??梢?,當(dāng)三弦擺脫舊社會被鄙視的角色后,正逐漸成為是民族樂器中的瑰寶。

        遺憾的是,三弦這種樂器的發(fā)展不容樂觀,回顧歷史,即使在新中國成立之初那種困難的情況下都能做出的成就,今天,在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的浪潮中,卻日漸式微從業(yè)者更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)而奮發(fā)努力,使其發(fā)揚(yáng)光大。

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