為何夜晚的寧靜會被打破？為何今晚的藍(lán)田瑤族鄉(xiāng)“星光”點(diǎn)點(diǎn)？從遠(yuǎn)處望去，在田間垅頭，在祠堂，在鄉(xiāng)間路上，點(diǎn)點(diǎn)星火匯成一條“銀河”；陣陣清脆的歌聲，由近及遠(yuǎn)，從藍(lán)田瑤族鄉(xiāng)上空，飄散至遠(yuǎn)處。今晚，注定是一個(gè)不眠之夜；今晚究竟有什么值得慶賀的大喜事？

生活在廣東惠州龍門縣藍(lán)田瑤族鄉(xiāng)的少女們，一生起碼要舉行三場成年禮，才可以談婚論嫁。在這里，少女們的成年禮有一個(gè)很獨(dú)特的稱呼——“舞火狗”。每年的農(nóng)歷八月十五，也就是舉家團(tuán)圓的中秋節(jié)這天晚上，就是藍(lán)田瑤族鄉(xiāng)少女舉行“舞火狗”的日子?！拔杌鸸贰?，離不開當(dāng)?shù)噩幾遴l(xiāng)人的圖騰崇拜。藍(lán)田瑤族鄉(xiāng)世代對狗有著特殊的崇拜之情，這源于當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)傳說。傳說，當(dāng)?shù)噩幾逑茸媸强亢裙纺甜B(yǎng)大的，為了要當(dāng)?shù)噩幾迦酥?jǐn)記其養(yǎng)育之恩，就規(guī)定每年在農(nóng)歷八月十五這天晚上舉行少女的成人禮。

那么，“舞火狗”到底是怎么個(gè)舞法呢？當(dāng)夜幕降臨，參加成人禮的少女們就來到地堂集中，等待有“福分”的女性長輩給她們打扮成“火狗”。長輩們在少女的手臂、腰部用山藤綁上黃姜葉，在她們的頭上戴上竹笠，把點(diǎn)燃的香火插在竹笠和少女們身上。這種打扮，是要女孩們不要忘記先祖生活艱辛。裝扮好后，屬于這些女孩子們一生中最重要的時(shí)刻就要開始了。

“舞火狗”一共要經(jīng)過“拜祠堂”、“拜禾堂”、“拜灶堂”、“拜菜園”和祛瘟逐疫五個(gè)儀式。“拜祠堂”就是到本姓祠堂拜祭本峒的最高神“峒主爺”和本姓氏族祖，以祈愿祖先護(hù)佑；“拜禾堂”是到本村最大的禾堂拜祭，祈求衣食無憂、五谷豐登；“拜灶堂”則是到每家廚房祭拜，祈愿火種常存；“拜菜園”就是要祈求蔬菜長得茂盛。最后，一群人來到河邊，把身上的黃姜葉、香火和竹笠統(tǒng)統(tǒng)扔到河里，用河水洗凈手腳，達(dá)到祛除邪氣的目的。整個(gè)過程里，女孩們清脆的歌聲一直彌漫在夜空里。當(dāng)她們在祠堂里時(shí)，她們就會唱起：“火狗仔仲唔來，火狗公仲唔來，來（啰）來（啰）冇梳頭（哩）冇洗臉（哩）”；來到菜園又唱起：“火狗仔，火狗公，來做咩？來捉蟲。捉紅蟲，捉白蟲，我園種菜滿冬冬”。就算完成最后一個(gè)儀式，歌聲依然要沒有停下的意思，這時(shí)就連村里的男孩子們也要湊熱鬧。隔著河岸，男孩和自己心儀的女孩對起歌來，直到天亮，一場“舞火狗”才畫上休止符。

“舞火狗”是藍(lán)田瑤族流傳下來一年一度舉行的少女成年禮儀，時(shí)至今日，已經(jīng)有300多年歷史了。它不僅是當(dāng)?shù)厣倥松粋€(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也是當(dāng)?shù)厍嗄昴信M(jìn)行社交的一個(gè)重要渠道。整個(gè)儀式下來，既有莊重嚴(yán)肅、虔誠崇敬的特點(diǎn)，也有熱鬧壯觀的場面。在2006年，“舞火狗”這個(gè)帶有藍(lán)田瑤族鄉(xiāng)淳樸、濃郁民俗風(fēng)格的儀式正式被列入廣東省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。