劉英杰

摘要：青少年網(wǎng)絡(luò)炫富的原因在于：身份標(biāo)志的急切渴望，時(shí)尚追逐的相互攀比，隨性消費(fèi)的不時(shí)沖動(dòng)，娛樂至死的網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)，自我教育的嚴(yán)重不足，媒介素養(yǎng)的極度欠缺。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年網(wǎng)民的自我成長(zhǎng)路徑在于：加強(qiáng)自身道德，注重精神消費(fèi)；遏制欲望誘惑，踐行核心價(jià)值；抵制消費(fèi)主義，養(yǎng)成良好習(xí)慣；豐富個(gè)人生活，學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：青少年 網(wǎng)絡(luò)炫富 自身因素

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）16-0006-02

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展和普及，青少年已經(jīng)成為網(wǎng)民的主力軍。青少年網(wǎng)絡(luò)炫富主角一再撕裂社會(huì)階層，不斷刺痛社會(huì)神經(jīng)，遭到社會(huì)嚴(yán)厲譴責(zé)。青少年網(wǎng)絡(luò)炫富強(qiáng)化了金錢價(jià)值觀，助長(zhǎng)了拜金主義；影響社會(huì)風(fēng)氣，威脅社會(huì)穩(wěn)定；沖擊核心價(jià)值，腐蝕健康人格；污染網(wǎng)絡(luò)空間，加大網(wǎng)管難度。

一、炫富原因：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年網(wǎng)民的理性缺失

在“辭舊迎新”的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)的人格典范備受挑戰(zhàn)，新的理想觀念尚未形成，青少年正處于從未成年向成年過渡的時(shí)期，他們對(duì)時(shí)代的感受既興奮又沮喪，既渴望又焦慮，既滿足又失落，很多人都感到茫然無奈、無所適從。

1.身份標(biāo)識(shí)的急切渴望

青春期社會(huì)化的主要問題是“自我認(rèn)同”。青少年因身心的巨大變化和視野的不斷開闊，強(qiáng)烈追思“我是誰”“我將向何處去”等人生問題。他們急需獲得社會(huì)的身份認(rèn)同，試圖通過各種行為顯示自己，定位自己，求得關(guān)注，求得群體接納。如果社會(huì)將金錢和財(cái)富作為衡量社會(huì)成員能力、品位的標(biāo)準(zhǔn)，那么，這個(gè)錯(cuò)誤信號(hào)就可能導(dǎo)致青少年采取炫富方式標(biāo)志身份、展示價(jià)值?，F(xiàn)實(shí)中的社會(huì)成員階層差序、身份明確，隱匿中的網(wǎng)民身份虛幻、地位均等?，F(xiàn)實(shí)生活中優(yōu)越感十足的富二代、官二代青少年總想在網(wǎng)絡(luò)中馳騁翱翔、凸顯自身，試圖在虛擬網(wǎng)絡(luò)中構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)一致的身份標(biāo)志。在一些人眼中，網(wǎng)絡(luò)炫富成為他們進(jìn)行自我身份標(biāo)志、顯示自身優(yōu)越性的捷徑。青少年網(wǎng)絡(luò)炫富是其人格發(fā)展的階段性特征，也是當(dāng)前主流社會(huì)價(jià)值觀的一種歪曲反映。

2.時(shí)尚追逐的相互攀比

出生在改革開放成果顯現(xiàn)之后的青少年，接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，他們敢于追求，敢于創(chuàng)新，喜歡新鮮事物，勇于追逐時(shí)尚。時(shí)尚成為青少年現(xiàn)實(shí)生活的導(dǎo)向標(biāo)，他們渴望成為時(shí)尚寵兒，追逐國際名牌效應(yīng)，在青少年的消費(fèi)觀里更加凸顯?！敖刂?017年年底，中國內(nèi)地奢侈品市場(chǎng)消費(fèi)者表現(xiàn)出低齡化特征，有高達(dá)65%的奢侈品消費(fèi)者年齡在18歲至34歲之間”。青少年已成為當(dāng)前我國奢侈品消費(fèi)的主力軍。青春期的青少年呈現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心，相互攀比，到處炫耀，別人一旦擁有什么，自己也想擁有的心理非常流行，不顧家庭條件和自己的經(jīng)濟(jì)能力，為達(dá)到目的，不惜作出違法行為。媒體報(bào)道的一個(gè)少年為能擁有Iphone7S而賣腎的案例就是明證。

3.隨性消費(fèi)的不時(shí)沖動(dòng)

隨性消費(fèi)相對(duì)于理性消費(fèi)，是指消費(fèi)者的消費(fèi)不是深思熟慮的理性行為，而是感性的無意的隨機(jī)行為。當(dāng)代青少年作為“含著金鑰匙出生的一代”，他們所享受的物質(zhì)條件非常優(yōu)越。網(wǎng)絡(luò)炫富青少年總是炫耀自己的巨量鈔票、富足生活、奢靡消費(fèi)。凡勃倫認(rèn)為，“在任何高度組織起來的工業(yè)社會(huì)，榮譽(yù)最后依據(jù)的基礎(chǔ)總是金錢力量”；而“表現(xiàn)金錢力量從而獲得或保持榮譽(yù)的手段是有閑和對(duì)財(cái)物的明顯消費(fèi)”。[2]“對(duì)財(cái)物的明顯消費(fèi)”[3]要比“有閑”沖擊力更強(qiáng)，炫耀性消費(fèi)成為網(wǎng)絡(luò)炫富當(dāng)事人的隨性沖動(dòng)。

4.娛樂至死的網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)

娛樂至死是當(dāng)今青少年崇尚的一種精神，它是青少年網(wǎng)絡(luò)炫富的重要因素。隨著QQ空間、博客、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，為青少年通過網(wǎng)絡(luò)展示自己，娛樂自己提供了新平臺(tái)。他們自拍自樂、自娛自樂，與此同時(shí)，一大批后娛樂時(shí)代者精神膨脹，為所欲為，毫無顧忌。網(wǎng)絡(luò)利益團(tuán)體為一己私利，高調(diào)介入網(wǎng)絡(luò)敏感話題，甚至制造敏感話題，并大造輿論，以便最大限度地吸引眼球。

5.自我教育的嚴(yán)重不足

當(dāng)代青少年是張揚(yáng)個(gè)性的一代，他們認(rèn)為買什么、怎么買都是自己的私事，他們奉行享樂主義，主張及時(shí)行樂，享受時(shí)代，享受社會(huì)，享受生活，信奉“我的地盤我做主”，他們?nèi)狈ψ月桑苌僮允?，厭煩別人教導(dǎo)，喜歡任性，教訓(xùn)多于經(jīng)驗(yàn)，自滿多于虛心，自認(rèn)為已有判斷是非的能力，卻往往在一個(gè)地方跌倒。炫富青少年的奢侈品消費(fèi)完全是隨心所欲，不管是生活學(xué)習(xí)，還是必要的不必要的，只要能達(dá)到炫耀的目的都大肆購買，沒有任何規(guī)律也沒有任何計(jì)劃可言。這部分人也感覺盲目消費(fèi)害人害己，但卻很少自我省思、完善自身，過后仍然錯(cuò)事再犯。

6.媒介素養(yǎng)的極度欠缺

媒介素養(yǎng)缺乏和網(wǎng)絡(luò)特性無知是青少年網(wǎng)絡(luò)炫富的一大因素。媒介素養(yǎng)是指人們對(duì)“各種媒介信息的認(rèn)知、理解、批判能力，以及使用這些媒介信息為自己的生活、發(fā)展服務(wù)的能力”。[4]新世紀(jì)新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年獲取信息、開闊視野、認(rèn)識(shí)世界、豐富閱歷的主要平臺(tái)，在新一代青少年的日常生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。作為新媒體和自媒體的互聯(lián)網(wǎng)，“具有平面媒體不具有的一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多、多對(duì)一的特征”[5]，在網(wǎng)絡(luò)世界，每個(gè)人都是信息的發(fā)布者和接受者，網(wǎng)絡(luò)上各種信息海量存在，良莠不分。青少年“由于正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成時(shí)期，分辨是非和獨(dú)立判斷能力有限，由于缺乏媒介素養(yǎng)，很多青少年不能正確對(duì)待新媒體和科學(xué)使用自媒體，他們不能對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行正確判斷，盲目地追求自己所喜愛的消費(fèi)方式” [6]。

二、實(shí)踐指向：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年網(wǎng)民的自我成長(zhǎng)

消解青少年網(wǎng)絡(luò)炫富問題，亟待家庭、學(xué)校、社會(huì)和個(gè)人四位一體的有效配合，也需要思想政治工作者深入思考和加強(qiáng)研究，為化解這一問題，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的青少年網(wǎng)民更需自我成長(zhǎng)。

1.加強(qiáng)自身道德，注重精神消費(fèi)

合理引導(dǎo)青少年從“物質(zhì)消費(fèi)”走向“精神消費(fèi)”。好奇充足的內(nèi)在消費(fèi)需求是青少年消費(fèi)行為的內(nèi)驅(qū)力，青少年的物質(zhì)消費(fèi)需求主要用來滿足青少年的基本的生活需要；青少年的精神消費(fèi)需求通常是那些具有特定意義、特殊價(jià)值、個(gè)人信仰的精神性產(chǎn)品。“物質(zhì)消費(fèi)需要是精神消費(fèi)需要的基礎(chǔ)，但并不意味著要重視物質(zhì)消費(fèi)而忽略精神消費(fèi)，恰恰相反，比起物質(zhì)消費(fèi)，應(yīng)當(dāng)更重視精神消費(fèi)”。[7]

2.遏制欲望誘惑，踐行核心價(jià)值

處于青春期的青少年心理特征與其他年齡段的人們有很大的不同，他們好奇心強(qiáng)、容易沖動(dòng)、極易接受暗示，社會(huì)流行的消費(fèi)主義對(duì)他們影響很大，各種奢侈品制造出來的種種欲望很容易俘獲他們的不成熟的心智。青少年要提升自身品位，歷練自身能力，不謀虛名，克制欲望，抵制誘惑，豐富人生閱歷，增加人生經(jīng)驗(yàn)，注重自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。青少年要“努力學(xué)習(xí)和切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，用科學(xué)的理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀”[8]，以理性的眼光看待多姿多彩的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。大力學(xué)習(xí)社會(huì)主義科學(xué)文化，發(fā)揚(yáng)中華民族艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，確立民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序、人與自然和諧相處等理念，做一個(gè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

3.抵制消費(fèi)主義，養(yǎng)成良好習(xí)慣

消費(fèi)主義是一種后現(xiàn)代西方思潮，這一思潮與西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史文化相適應(yīng)，與中國傳統(tǒng)的節(jié)儉文化相背離，它往往導(dǎo)致奢靡之風(fēng)。當(dāng)代青少年要深刻認(rèn)識(shí)中西方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的巨大差異，切忌生硬模仿，盲目照搬，要立足中國國情，繼承中華民族勤勞節(jié)儉美德，自覺抵制消費(fèi)主義侵蝕，努力養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣；青少年必須對(duì)消費(fèi)主義宣揚(yáng)的符號(hào)消費(fèi)有深刻的認(rèn)識(shí)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行分析和批判，要注重修養(yǎng)，適度消費(fèi)，多接觸社會(huì)，多參加實(shí)踐，在實(shí)踐中形成科學(xué)的消費(fèi)心理；青少年要形成保障生存消費(fèi)、注重發(fā)展消費(fèi)、提升精神消費(fèi)的科學(xué)消費(fèi)模式。青少年更要處理好努力學(xué)習(xí)與陽光生活、積極進(jìn)取與愉悅身心、奉獻(xiàn)社會(huì)與滿足自我、生活提升與節(jié)儉生活、適當(dāng)消費(fèi)與品位消費(fèi)、注重物質(zhì)與精神養(yǎng)成的關(guān)系，自覺抵制不健康的生活習(xí)慣，培養(yǎng)文明、健康、高尚的生活品位。

4.豐富個(gè)人生活，學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)

炫富青少年大多數(shù)是“官二代”或者“富二代”，他們都是含著“金湯匙”出生的一代，其父輩積累的家產(chǎn)是他們網(wǎng)絡(luò)炫耀的天然資本。而放眼國際，一些國外富豪后代卻是別樣人生。他們特立獨(dú)行，注重自食其力，愿意追求屬于自己的生活和事業(yè)。其父母不愿意讓他們生活在自己的庇護(hù)之下，他們也不屑以父母為靠山，更愿意走出父母的光環(huán)之下，開辟出一條屬于自己的獨(dú)特之路。保·特納是CNN創(chuàng)始人坦德·特納的兒子，他是一位著名的環(huán)保教育者，他不愿意在CNN任職，他向往的職業(yè)是教育，他的教育目標(biāo)是讓所有的孩子都能夠走入大自然，親近大自然，親自聆聽大自然的聲音?；羧A德是美國投資大師巴菲特的長(zhǎng)子，他沒有子從父業(yè)，不擅長(zhǎng)做股票，一直在美國伊利諾州從事農(nóng)作物生產(chǎn)，還曾經(jīng)到非洲進(jìn)行大豆和玉米等作物的種植，為的是幫助非洲黑人解決生計(jì)問題，從而為人類對(duì)抗饑餓的戰(zhàn)爭(zhēng)做貢獻(xiàn)?！拔磥砥髽I(yè)家”是由浙江溫嶺“富二代”組建的創(chuàng)業(yè)俱樂部。既有自主創(chuàng)業(yè)的青年，更有私營大企業(yè)的接班人，還有很多畢業(yè)于國外名牌院校的海歸青年創(chuàng)業(yè)者，他們?cè)敢鈴钠髽I(yè)基層打工做起，以便為今后自主創(chuàng)業(yè)或繼承家族企業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。他們樂于通過社會(huì)實(shí)踐，豐富個(gè)人生活，學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃鶴，穆靜.中國奢侈品消費(fèi)呈低齡化炫耀性消費(fèi)特征明顯[N].中國新聞網(wǎng)，2011-06-02.

[2][3][4][5][6]（美）凡勃倫.有閑階級(jí)論[M].蔡受百譯，北京：商務(wù)印書館，2004：67.

[7]伍承奎.從“紅地毯”說起：淺析炫富現(xiàn)象[J].云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（3）：244-245.

[8]臣還有一本.“星二代”教育不能挑戰(zhàn)傳統(tǒng)[EB/OL].中華論壇，http：//club.china.com/data/thread/1011/2757/44/72/5_1.html.

責(zé)任編輯：楊國棟