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        對比策略帶來的藝術(shù)沖擊

        2018-11-26 19:18:26尤昊越苗譯丹
        神州·上旬刊 2018年10期
        關(guān)鍵詞:猶太人人性

        尤昊越 苗譯丹

        摘要:當人類卷入戰(zhàn)爭時,生活可以像泥土一樣卑微,或者像珍寶一樣無價。但在善與惡的斗爭中,人性和良知總是會贏的。當我們欣賞電影的對比時,人性在我們心中完美地展現(xiàn)出來。對比的藝術(shù)方法產(chǎn)生強烈的對比效果,使觀眾體驗到巨大的精神沖擊。同時,對戰(zhàn)爭的警惕和對人性的深刻反思也不會隨著電影的結(jié)束而停止。在電影辛德勒的名單中,導演史蒂文·斯皮爾伯格熟練運用對比手法表達主題思想,本文試圖展示電影中所用的對比和對比所揭示的含意。

        關(guān)鍵詞:對比策略;藝術(shù)沖擊

        在《辛德勒的名單》中有許多比較技巧。黑暗和光明是對立的,相互加強的,具有強烈的對比效應(yīng)。本文試圖展示電影中所用的對比和對比所揭示的含意。

        辛德勒從冷漠到救贖的對比使他成為一個完整的人物。一開始,影片展示了辛德勒的陰暗面,他的唯利是圖。當辛德勒得知他有一個手臂骨折的老工人時,他很生氣,因為這樣的老工人對商人一文不值。此外,辛德勒熱愛金錢和美貌,他甚至有奢侈的生活方式。然而,最終他為了拯救更多的猶太人而犧牲了自己的財富。對于一個商人來說,揮霍財富的痛苦是可以想象的。但辛德勒選擇用這筆錢來挽救生命。從這一刻起,辛德勒人性的善良和犧牲徹底改變了他。

        本文試圖探索促成他改變的原因。在筆者看來,他的轉(zhuǎn)變靈感來自于一些反差,這也可以在這部電影中看到。

        首先,在貧民窟里,辛德勒看到一個可愛的小女孩穿著一件紅色的裙子,穿過陰暗、陰郁的黑白色調(diào)背景和正在進行的對猶太人的暴力和驅(qū)逐。辛德勒被這場戲深深震撼,女孩在辛德勒的蛻變中變成了一個關(guān)鍵人物。也許,在辛德勒的眼里,小女孩是黑白相間的大屠殺的亮點。人性的復(fù)蘇始于最黑暗的時刻。他說:“沒有人天生就愛殺人,殺人很容易,但很難不殺人?!贝送猓苍噲D用這個理論說服指揮官原諒猶太人。他醒來時忘記了自己是納粹德國的一部分,但只有他真正看到生命的價值。

        其次,孩子的合唱開始伴隨著紅色小女孩的出現(xiàn),音樂的聲音優(yōu)美而哀傷。在瘋狂和血腥的屠殺中,每個人都禁不住感到悲傷。夜間,炮火繼續(xù),全副武裝的納粹分子利用一切可能的手段尋找幸存者。悠揚的音樂與屠戮的槍聲交織在一起,可以感受到人性與邪惡的反差。

        第三,還有另一些對比可能觸動了辛德勒的心,這就是辛德勒工廠的命運充滿了生命力,而猶太人的命運卻黯淡無光。在影片的開頭,斯皮爾伯格把辛德勒的形象聚焦于一個狡猾無恥的投機者,他們利用戰(zhàn)爭并希望贏利。辛德勒熱切地準備建造一個新工廠,利用猶太人的窘境,誘使他們投資和討價還價,雇用不必花錢的猶太工人。與之形成鮮明對比的是,猶太人被剝奪了一切,流離失所和死亡。白天,一列滿載猶太人的火車停在月臺上。然后死亡名單就開始了。人們對未來的命運麻木無知。然而,當夜幕降臨時,德國軍官在酒店里狂歡,給觀眾帶來了另一個場景,形成了鮮明的對比。在戰(zhàn)爭中,人的命運是不同的,有的人只能聽天由命,有的人可以享受生活的樂趣,控制著別人的生命,這給觀眾帶來巨大的震撼,也給辛德勒帶來了內(nèi)心的訊問。

        這部電影還有其他主要的對比。例如,辛德勒的善良和德國軍官格倫的邪惡,可以看出他們對海倫的不同態(tài)度。對海倫來說,阿曼的瘋狂與辛德勒對她的關(guān)心形成了鮮明的對比。對于阿曼,希特勒戰(zhàn)爭機器的閃亮螺絲,在面對人類最好的感情時失去理智。他孤獨、狂野的靈魂深受外國女人海倫的感動,但日耳曼人的不屈不撓的尊嚴讓他感到羞愧和自白。他試圖接近海倫,但他始終保持著一個指揮的地位。他試圖向海倫表達他的愛,但他的話是矛盾的,蒼白的。辛德勒對海倫的苦難給予了她深切的同情和關(guān)心。他不懼罪名,給海倫一個兄妹般的吻,這深深地安慰了海倫破碎的心。這種對比,揭示了納粹戰(zhàn)爭狂熱和種族偏見所造成的野蠻邪惡和畸形人格,同時也突顯了對生命的熱愛和珍愛,以及神圣而光輝的人性。

        同時,電影《辛德勒的名單》里面代表著殘忍的屠夫是阿曼·歌德,他的出場為猶太人的苦難拉開了序幕,他坐著巡視的車子進入人們的視野中,將隔離區(qū)里的猶太人看作是低等生物。所以當猶太工程師向他提出重新修葺營房的建議時,被他殘忍殺害了,阿曼·歌德是一個偏激的種族論者,他覺得猶太人是異族,就應(yīng)該殺光。在普拉紹夫的集中營里,阿曼·歌德在高處隨意射殺猶太人,仿佛只是娛樂他的游戲,其實并不是戰(zhàn)爭激發(fā)了阿曼·歌德心中邪惡的一面,而是人性中惡占主導的人掀起了這樣一場戰(zhàn)爭。當然阿曼·歌德并不只是丑惡和殘忍的代表,他仍然有著可愛的一面,那就是愛情。阿曼·歌德愛上了自己的猶太女仆海倫·希爾詩,他想像普通人一樣親近她,克制不了對她的愛,但又忘不了她猶太人的身份,但是他卻在辛德勒的勸說下,依舊殺死了猶太男仆謝克,卻從來不想殺掉海倫。在舞會上,阿曼·歌德對海倫訴說心里的愛慕,電影給配上了悠揚的舞曲,使得那時的阿曼·歌德是可愛的,但是隨著歌聲的結(jié)束,阿曼·歌德的殘忍又回來了,雖然他有著溫情的一面,但是邪惡始終是主導,而那場表白則體現(xiàn)了阿曼·歌德人性中兩方面的斗爭,使得阿曼·歌德這個人物更加豐滿,有人會因為這個場景減輕對他的恨,而有的人卻因為這個更加恨他。當然戰(zhàn)爭帶來的不僅僅是猶太人的苦難,還帶來了發(fā)動者經(jīng)受的痛。影片中有許多的細節(jié)使得人們覺得更加悲痛。如毒氣室外有納粹士兵輕輕撫摸猶太的小孩,有德國的軍人給老人親切的問候,這些都體現(xiàn)出戰(zhàn)爭并不是所有德國人的愿望,如果不是在戰(zhàn)爭的背景下,那一幕是多么的美好,但是這一切在戰(zhàn)爭下只能是一種諷刺。

        當人類卷入戰(zhàn)爭時,生活可以像泥土一樣卑微,或者像珍寶一樣無價。但在善與惡的斗爭中,人性和良知總是會贏的。當我們欣賞電影的對比時,人性在我們心中完美地展現(xiàn)出來。對比的藝術(shù)方法產(chǎn)生強烈的對比效果,使觀眾體驗到巨大的精神沖擊。同時,對戰(zhàn)爭的警惕和對人性的深刻反思也不會隨著電影的結(jié)束而停止。

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