張仁鵬 李東徽 尹小巖

摘 要 鄉(xiāng)村振興能夠縮小城市與鄉(xiāng)村的差距，提升鄉(xiāng)村人居環(huán)境，解決“三農(nóng)”問題，對2050年全面實現(xiàn)我國農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富的宏偉目標具有重要的現(xiàn)實意義?；诖?，從黨的十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意見出發(fā)，闡述了鄉(xiāng)村景觀的概念以及國內(nèi)外鄉(xiāng)村景觀的研究發(fā)展狀況，據(jù)此提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的指導原則，進而結(jié)合縣域發(fā)展情況，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，以鄉(xiāng)村振興為重心，以鄉(xiāng)村景觀建設(shè)為抓手，進一步促進我國傳統(tǒng)文化及建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村振興；景觀設(shè)計；鄉(xiāng)村景觀

中圖分類號：TU982.29 文獻標志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2018.21.049

2018年2月4日，國家公布中央一號文件，提出了《關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》。此次戰(zhàn)略意見重點強調(diào)綠色發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)，提出了發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、建設(shè)生態(tài)宜居環(huán)境、興盛農(nóng)村民族文化等目標，使鄉(xiāng)風更加文明、農(nóng)民生活條件更加富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村、城鄉(xiāng)融合發(fā)展以農(nóng)民為主體地位[1]，因此，鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計必須以農(nóng)村、農(nóng)民為本，利用科學技術(shù)指導，體現(xiàn)農(nóng)村獨特的景觀特征。

1 鄉(xiāng)村景觀的概念

“鄉(xiāng)村”主要指人居相對分散，生活來源以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的地區(qū)；“景觀”則主要來源于藝術(shù)學領(lǐng)域，指人工與自然結(jié)合構(gòu)成的空間景色。而對于“鄉(xiāng)村景觀”概念而言，不同的學科研究領(lǐng)域有不同的定義，普遍認為：鄉(xiāng)村景觀主要是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為生活來源，以人工或自然景觀為基礎(chǔ)，以鄉(xiāng)土建筑的景觀布局自然、鄉(xiāng)村民俗文化豐富為特征的休閑田園景觀。

2 國內(nèi)外鄉(xiāng)村景觀研究進展

2.1 國外研究進展

19世紀90年代至20世紀初，美國和英國相繼提出了“鄉(xiāng)村都市”理論和“田園城市”理論，標志著國外學者開始將研究方向轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村建設(shè)的理論研究中。根據(jù)國外不同國家、不同學者所提出的不同理論，不難看出，國外鄉(xiāng)村建設(shè)主要是從促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、改善人類居住區(qū)域的生態(tài)環(huán)境入手，規(guī)劃當?shù)剜l(xiāng)村建設(shè)。鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃設(shè)計要從科學的角度出發(fā)，加入人文主義情懷，以鄉(xiāng)村村落為美化工程的主體并與鄉(xiāng)村自然環(huán)境相結(jié)合，注入鄉(xiāng)村當?shù)孛袼孜幕?。國外鄉(xiāng)村景觀研究相對國內(nèi)較深入，如英國、美國、日本等國家，在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計方面已經(jīng)有較為成熟的理論與技術(shù)。

2.2 國內(nèi)研究進展

我國對鄉(xiāng)村景觀的研究相對較晚，且我國鄉(xiāng)村景觀發(fā)展模式單一，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)大多缺乏地域等特色，規(guī)劃設(shè)計大多都是相互模仿和套用。此外，現(xiàn)如今在快速城鎮(zhèn)化建設(shè)的推動下，我國的許多原始的傳統(tǒng)民族村落也逐漸丟棄了相關(guān)民族文化，逐步向現(xiàn)代化農(nóng)村發(fā)展。綜合近26年（1992—2018年）的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和鄉(xiāng)村景觀的研究，如今仍然會發(fā)現(xiàn)我國現(xiàn)今的鄉(xiāng)村景觀依然缺乏保護文化等原則，也缺少保護方法的理論研究。而從文化景觀角度來研究鄉(xiāng)村景觀，則也是從2007年出現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀價值所在、鄉(xiāng)村景觀保護原則以及保護措施等開始的。國內(nèi)對鄉(xiāng)村景觀的研究主要集中在提升鄉(xiāng)村生活質(zhì)量、保護僅有的生態(tài)環(huán)境和改善已破壞的鄉(xiāng)村環(huán)境、改良鄉(xiāng)村景觀的空間布局，但遺憾的是對怎樣保護鄉(xiāng)村景觀的民族文化和地域性特色少有涉及。雖是如此，在我國近年來開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)以來，也形成了具有代表性的鄉(xiāng)村景觀模式，例如永嘉模式、安吉模式、江寧模式和高淳模式[2]。無論哪一種模式，均對鄉(xiāng)村景觀建設(shè)具有重要的推動作用。

3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村的景觀設(shè)計原則

3.1 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌

在進行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計時，要充分考慮村莊所在區(qū)域內(nèi)城鄉(xiāng)間的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、相應的配套服務設(shè)施、用地布局以及生態(tài)等方面的相互關(guān)系，準確對鄉(xiāng)村進行定位，預測鄉(xiāng)村發(fā)展模式，通過準確合理的布局，使鄉(xiāng)村景觀在不影響村民生產(chǎn)和生活的同時，發(fā)揮更大的效益。

3.2 因地制宜

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計應綜合考慮所規(guī)劃或設(shè)計的村莊自然環(huán)境條件、村莊經(jīng)濟發(fā)展狀況、村民的生產(chǎn)生活方式以及民族風俗習慣等，尊重當?shù)氐膶嶋H現(xiàn)狀，制定相應環(huán)境保護措施和人居環(huán)境規(guī)劃或設(shè)計的目標。

3.3 節(jié)約資源

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計應保護現(xiàn)有水系、農(nóng)業(yè)用地以及生物等寶貴資源，節(jié)約資源，積極倡導使用可再生能源，鼓勵有條件的地區(qū)設(shè)施聯(lián)建共享。

3.4 突出特色

民風民俗文化是鄉(xiāng)村景觀的靈魂所在，要塑造秀美的鄉(xiāng)村景觀，就要保護和突出當?shù)刈匀弧⒌赜蛞约皞鹘y(tǒng)民俗文化等特色。

3.5 尊重民意

尊重當?shù)卮迕裨谏a(chǎn)生活、土地使用等主體地位，以人為本，建設(shè)項目與農(nóng)民利益結(jié)合，充分調(diào)動農(nóng)民的積極性，建立和諧優(yōu)美的鄉(xiāng)村景觀。

4 鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村景觀展望

我國疆域遼闊，不同地域有著不同的氣候、地形地貌和民俗文化等。研究鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村景觀是一項艱巨的事業(yè)?，F(xiàn)今的中國，正在進行著獨一無二的脫貧計劃，如火如荼的推進著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村景觀建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的有效途徑之一，因此，在進行鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃或設(shè)計時，設(shè)計師應從當?shù)噩F(xiàn)存的環(huán)境中挖掘出無比豐厚的地域民俗文化和豐富的鄉(xiāng)村形態(tài)，結(jié)合相應資源，合理規(guī)劃或設(shè)計出具有地域文化特色的鄉(xiāng)村景觀，推動我國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。研究鄉(xiāng)村景觀也是我國從事風景園林事業(yè)研究者的長期重要課題。接下來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀設(shè)計應結(jié)合縣域發(fā)展情況，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，以鄉(xiāng)村振興為重心，以鄉(xiāng)村景觀建設(shè)為抓手，進一步促進我國傳統(tǒng)文化及建設(shè)事業(yè)的發(fā)展[3]。

參考文獻：

[1] 胡秀萍.淺析鄉(xiāng)村游背景下鄉(xiāng)村聚落景觀的規(guī)劃設(shè)計[J].農(nóng)業(yè)考古，2012（3）：181-183.

[2] 張宇翔.美麗鄉(xiāng)村背景下運城地區(qū)鄉(xiāng)村景觀設(shè)計研究[D].楊凌：西北農(nóng)林科技大學，2017.

[3] 王景新，支曉娟.中國鄉(xiāng)村振興及其地域空間重構(gòu)——特色小鎮(zhèn)與美麗鄉(xiāng)村同建振興鄉(xiāng)村的案例、經(jīng)驗及未來[J].南京農(nóng)業(yè)大學學報：社會科學版，2018（2）：17-18.

（責任編輯：趙中正）