姜 丹 王 俊

（商丘學(xué)院應(yīng)用科技學(xué)院, 河南 開封 475001）

1 問題的提出

21世紀(jì)，人們對健康的關(guān)注度越來越高，廣場舞作為一種新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目走入了人們的視野，并很快占據(jù)了很大的人群市場。廣場舞產(chǎn)生于人類早期的生產(chǎn)勞動(dòng)中，隨著時(shí)代的變遷，其意義也在不斷變化，由早期的生存行為逐漸發(fā)展成后來的祭祀活動(dòng)，再經(jīng)過近現(xiàn)代的傳承，最終演變成今天所說的健身廣場舞[1]。法國盧浮宮廣場舞事件的爆發(fā)，展示了廣場舞的發(fā)展態(tài)勢。為什么廣場舞的發(fā)展如此火爆？為什么吸引如此多的人參與其中？廣場舞娛人致趣的興趣點(diǎn)到底在哪？值得探究。

目前學(xué)術(shù)界對廣場舞的研究主要集中在廣場舞對身體、心理和社會(huì)的影響等方面，對廣場舞娛人致趣的研究相對貧乏。整個(gè)學(xué)術(shù)界，關(guān)于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的研究頗多，遺憾的是對運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的趣味性研究卻非常薄弱，以至于除了競爭制勝之外，并不知道每一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還具有其獨(dú)特的趣味性[2]。本文通過對廣場舞娛人致趣的原理的進(jìn)行探究，旨在發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，從而采取針對性的措施吸引更多的人參與其中?！皧嗜酥氯ぁ弊鳛橐粋€(gè)完整的功能命題可分作兩個(gè)部分，其中“娛人”是指運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的主要功能是使人娛樂，“致趣”是導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)者產(chǎn)生興趣的原因[3]。

廣場舞是群眾自發(fā)組織的具有娛樂性、健身性、內(nèi)容多樣性和動(dòng)作簡單性集一體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。廣場舞是一項(xiàng)長時(shí)間的有氧運(yùn)動(dòng)，負(fù)荷強(qiáng)度較小，比較適合中老年人進(jìn)行健身。在練習(xí)過程中伴隨著優(yōu)美的音樂，人們盡情的放松著自己，猶如身在世外桃源般愜意。廣場舞是由多首曲目組成的舞步，主要種類有簡單舞步、民族舞、恰恰、爵士、拉丁等舞種，人們有原來的空白逐漸變得充實(shí)，從中體驗(yàn)到了很多樂趣。廣場舞的鍛煉場地多集中在社區(qū)，距離比較近也是很多人選擇廣場舞的一個(gè)原因。自1995年頒布《全民健身計(jì)劃綱要》以來，人們的健康意識(shí)逐漸高漲，意識(shí)到不應(yīng)該在老的時(shí)候才想起來鍛煉，鍛煉貴在平時(shí)。在與鍛煉者的訪談中得知，他們幾乎每天都堅(jiān)持鍛煉，每次都堅(jiān)持到廣場舞的最后一曲。偶爾遇到惡劣天氣，他們也能發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，找到適合的鍛煉場地。部分鍛煉者談到，鍛煉的場地并不是最主要的，重要的是在鍛煉過程全身放松的心境，以及自己在跳廣場舞過程中體驗(yàn)到的自我成就感。這些細(xì)微的數(shù)據(jù)，都說明了大家對廣場舞的激情。

2 廣場舞的娛人表現(xiàn)點(diǎn)

2.1 廣場舞對身體的影響

身體是革命的本錢。廣場舞對鍛煉者的飲食、睡眠、免疫力等都有很大的影響。很多鍛煉者表明練習(xí)廣場舞后，加速了機(jī)體的新陳代謝，便秘的癥狀得到了極大的緩解。很多本來失眠的中老年人，自從每天參與廣場舞后，睡覺也睡得沉了。中老年是疾病的高發(fā)年齡，免疫力是身體防衛(wèi)疾病的衛(wèi)士，廣場舞練習(xí)后機(jī)體的免疫力也得到了很大的提高。楊玲在《廣場舞對中老年人的健身娛樂作用以及存在的問題》一文中指出：跳廣場舞可以使心腦血管系統(tǒng)功能更加完善，保證腦供血充足，平衡血壓和心律，進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，減少疾病，延緩衰老的作用。群眾不生病，對國家來說醫(yī)療負(fù)擔(dān)也就小了，老人不生病，對于子女來說無疑也是最幸福的事情。當(dāng)今社會(huì)，獨(dú)生子女較多，兩個(gè)正值奮斗期的年輕人往往肩負(fù)著撫養(yǎng)四個(gè)老人的義務(wù)，正如“你養(yǎng)我小，我養(yǎng)你老”。

2.2 廣場舞對心理的影響

廣場舞是一項(xiàng)開放式的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，廣場舞人群來自四面八方，大家本著對健身的熱情走到了一起，自然話題投機(jī)。在廣場舞的練習(xí)過程中，人們結(jié)識(shí)來自不同社區(qū)的人，性格也變得開朗樂觀起來。他們談?wù)摰脑掝}不僅僅局限于廣場舞，更有工作方面、子女方面等等。交往是人類的本能，沒有任何一個(gè)人是可以獨(dú)立生存的，很多訪談?wù)弑砻髯约哄憻捊Y(jié)束后，心理是非常舒服的。運(yùn)動(dòng)的心理快樂和精神愉悅乃是在生理快適感覺不斷積累的基礎(chǔ)上添加了認(rèn)知和情感成分，使生理快適發(fā)生了向精神愉悅升華的本質(zhì)變化，它一旦建立起來就會(huì)相對持久，能影響人們的后續(xù)體育行為[4]。

3 廣場舞致趣之興趣點(diǎn)

3.1 重拾自信

隨著年齡的增長，機(jī)體各方面處于逐漸衰退的狀態(tài)，人們會(huì)變得越來越不自信，而廣場舞是組織者由簡單的舞步組織起來的健身項(xiàng)目，其特點(diǎn)主要是簡單易學(xué)。很多初始的鍛煉者剛開始并不能學(xué)會(huì)一整套動(dòng)作，當(dāng)他學(xué)會(huì)其中的一兩個(gè)動(dòng)作時(shí)，他便會(huì)變得更加的有自信，俗話說自信是成功的前提，接下來他們學(xué)會(huì)一整套動(dòng)作自然不是什么難事。學(xué)會(huì)一整套動(dòng)作后接下來他們還會(huì)挑戰(zhàn)更多的動(dòng)作，以此類推，自信感會(huì)越來越強(qiáng)。在音樂方面，廣場舞以歡快激昂和節(jié)奏明快的音樂為背景，讓眾多參與者在其中重拾自信。剛開始接觸廣場舞可能體驗(yàn)到的是感覺美，隨著對廣場舞的進(jìn)一步堅(jiān)持我們可能過渡到形式美，當(dāng)學(xué)會(huì)成套的廣場舞步時(shí)，我們可能沉醉于廣場舞帶給享受美。于海，李杰凱在《論武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)的“架招顯功，喻意神勇”之悅——基于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目娛人致趣原理的研究》中指出：拳論中所說的“拳無拳，意無意，無意之中是真意”的“喻意神勇”境界，使身心遨游在虛擬搏擊的自由王國，在假想式搏斗制勝過程中享受著勝利者愉悅與英雄般的自信。當(dāng)享受自信的時(shí)候，也就真正找到了廣場舞致趣的“興趣點(diǎn)”。

3.2 流暢原理

廣場舞的音樂是激情的歡快的，在運(yùn)動(dòng)過程中能體驗(yàn)到的不僅是運(yùn)動(dòng)的快適感還有心靈上的審美愉悅感。伴隨著一首美妙的音樂，盡情的舞動(dòng)著軀體，享受生活帶給的美感。印證了“恰生恰，不恰生丑”的原理。正如在網(wǎng)球比賽過程中，在乎的是多拍流暢回合率，而不是簡單的把對方打倒。在多拍回合率中切實(shí)感受到網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)帶給的樂趣。李杰凱等在《論操舞音樂韻律與動(dòng)作節(jié)奏的本能恰和之美——基于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目娛人致趣原理的研究》中指出：每當(dāng)樂曲的韻律與動(dòng)作的節(jié)奏以優(yōu)美的姿趣而巧妙恰當(dāng)?shù)剡_(dá)成高度一致時(shí)，操舞者就能體驗(yàn)到感官的運(yùn)動(dòng)快適和心靈上的審美愉悅，使人性中至尊彌貴的對美的敏銳感受和游戲本能得到滿足，這就是操舞運(yùn)動(dòng)中韻律與節(jié)奏的本能恰和。這種美妙的恰和是給予操舞運(yùn)動(dòng)者運(yùn)動(dòng)快樂的源泉。

3.3 文化熏陶

廣場舞作為一種居民自發(fā)組織的健身活動(dòng)，具有鮮明的時(shí)代特色和民族文化。近年來很多城市每年都會(huì)不定期的舉辦一些廣場舞大賽，一定程度上廣場舞已經(jīng)成為了一個(gè)城市不可或缺的一部分。城市社區(qū)通過舉辦廣場舞知識(shí)講座、廣場舞比賽不僅可以增進(jìn)居民之間的感情，對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也有很現(xiàn)實(shí)的意義。廣場舞作為廣場文化其中的一種，充滿了活力，在新時(shí)代不斷發(fā)展的今天，廣場舞有著自己的文化內(nèi)涵，對于群眾文化的建設(shè)有著很大的推動(dòng)作用，在群眾文化建設(shè)中的地位也越來越重要[5]。

4 小結(jié)

廣場舞作為一種新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在時(shí)下發(fā)揮著很好的全民健身作用。廣場舞同其他項(xiàng)目一樣，不僅可以強(qiáng)身健體，娛樂身心，還可以提高社會(huì)凝聚力。但是廣場舞也有其自身的項(xiàng)目特點(diǎn)。每個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都應(yīng)該揭示出獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)趣味性，這種趣味性就是存在于比賽結(jié)果和運(yùn)動(dòng)過程中的區(qū)別于其他項(xiàng)目的獨(dú)有感受，就像品嘗到梨子的“味道”與橘子不同的道理一樣，游泳和打網(wǎng)球的感受也不盡相同[6]。本文揭示出廣場舞娛人致趣的興趣點(diǎn)在于鍛煉過程中廣場舞帶給鍛煉者的自信，和在跳舞的過程中享受廣場舞的流暢美，讓自己由一身的疲憊進(jìn)入完全放松的境界。廣場舞作為一種廣場文化，每個(gè)人都想貢獻(xiàn)自己微薄的力量，在其中享受這個(gè)過程帶給的幸福感。

[1]牟頂紅.廣場健身舞研究現(xiàn)狀綜述與趨勢展望[J].科技風(fēng).2010（12）.

[2]李杰凱,馬艷紅.關(guān)于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目“特點(diǎn)”學(xué)說的理論商榷——兼論運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目娛人致趣原理研究的必要性[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào).2014(1).

[3]李杰凱,包蕊,賁馳,等.論操舞音樂韻律與動(dòng)作節(jié)奏的本能恰和之美——基于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目娛人致趣原理的研究[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報(bào).2011(8).

[4]李杰凱，馬艷紅.關(guān)于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目“特點(diǎn)”學(xué)說的理論商榷——兼論運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目娛人致趣原理研究的必要性[J]. 上海體育學(xué)院學(xué)報(bào).2014(1).

[5]練秋蓮.論廣場舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用[J].青年文學(xué)家·文化論壇.167.

[6]李杰凱，馬艷紅.關(guān)于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目“特點(diǎn)”學(xué)說的理論商榷——兼論運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目娛人致趣原理研究的必要性[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào).2014(1).

[7]楊玲.廣場舞對中老年人的健身娛樂作用以及存在的問題[J].大眾文藝.196-197.