彭敦運(yùn)
記得清初詩(shī)人和戲曲家孔尚任寫過(guò)一首題為《甲午元旦》的詩(shī),詩(shī)云:“蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。剪燭催乾消夜酒,傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。”這首詩(shī)把一個(gè)過(guò)年、守歲、剪燭、“發(fā)紅包”的“蕭疏白發(fā)”者寫得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。那么今天,我們的傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)不會(huì)因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的支持,比他還要過(guò)得更加豐富多彩、興味盎然呢?
微視頻
七月初七,一段“高山巴”制作的《我搭鵲橋來(lái)接你》的微視頻悄然放上了校園網(wǎng),不到兩小時(shí),點(diǎn)擊量就達(dá)到了4287次。
“高山巴”是“高三(8)”的諧音,難道是三(8)班哪位同學(xué)的杰作?
不知道,雖經(jīng)打聽,依然無(wú)果。不過(guò),那用自制的卡通畫拼接起來(lái)的“牛郎織女”故事,以及“朗讀吧”軟件所配的畫外音,真的把“鵲橋故事”給演活了。第三天,第二中學(xué)的劉老師竟然將這一短視頻移到了課堂,用于解讀“傳統(tǒng)節(jié)日”。事后學(xué)生們反映非常好看,幾位學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō),這個(gè)“七夕”讓孩子收獲了“傳統(tǒng)”,也收獲了“創(chuàng)意”。
牛郎織女是每年七月初七那天的主人公,“鵲橋會(huì)”也是華夏先民為了表達(dá)對(duì)堅(jiān)貞不渝愛情的贊美和渴望,才創(chuàng)設(shè)的凄美情境。正因?yàn)樗芯薮蟮恼芰?、豐富的審美情趣和獨(dú)特的中華味,所以被列入了第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)日名錄。
雖然如此,但近年來(lái)很多年輕人對(duì)國(guó)外的節(jié)日卻越來(lái)越迷戀。莫怪少年無(wú)知,倘若反思一下我們的節(jié)日文化,是不是有點(diǎn)“躲在深山”“不‘讓識(shí)”或者“不‘能識(shí)”的意味?
高山巴創(chuàng)作的《我搭鵲橋來(lái)接你》之所以受人歡迎,不僅因?yàn)樗A袅艘蝗合铲o飛來(lái)搭橋的傳統(tǒng)亮點(diǎn),而且還讓牛郎與兒女先行設(shè)計(jì)了一座美麗的彩橋,并與“QEO”(喜鵲首席執(zhí)行官)一起造型布鵲,搞得牛郎滿身臭汗,看得河那邊的織女熱淚盈眶,就連觀賞視頻的我們也血脈僨張。
文化自信
說(shuō)實(shí)話,我喜歡西方那個(gè)名叫“丘比特”的小孩,不過(guò),我更喜歡牛郎織女,因?yàn)檠笕说那槿斯?jié)畢竟少了一點(diǎn)本土味。有人說(shuō),洋節(jié)日過(guò)多了,自己的價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生變化。如果真如其所說(shuō),青少年的價(jià)值觀會(huì)隨著過(guò)洋節(jié)日改變,那國(guó)家的未來(lái)是不是也會(huì)隨之改變顏色?還真的不敢深想下去,也不得不深想下去。
看來(lái),中國(guó)人過(guò)中國(guó)節(jié)應(yīng)該重視,引導(dǎo)中國(guó)的青少年過(guò)中國(guó)節(jié)更不是小事。
其實(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多,內(nèi)容非常豐富,是完全可以進(jìn)行適當(dāng)包裝以適應(yīng)新形勢(shì)的。它的內(nèi)核曾經(jīng)是先民生活的幸福點(diǎn)綴,也是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,但是,隨著信息社會(huì)的到來(lái),它的確有不適宜的地方。我們能不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、上巳節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)等中那些與原始信仰、天象、物候、歷法、數(shù)學(xué)、紀(jì)念日以及“節(jié)氣”、人物、事件相關(guān)的內(nèi)容,用信息技術(shù)進(jìn)行最通俗的解讀,讓每個(gè)節(jié)日獨(dú)有的內(nèi)涵清晰地呈現(xiàn)在青少年的面前,以豐富他們的學(xué)習(xí)與生活,同時(shí)又加入自己的理解,讓這些節(jié)日變成流行于社會(huì)的文化活標(biāo)本?雖然高山巴制作的《我搭鵲橋來(lái)接你》視頻還有很大的提升空間,但他們的探索的確給人很多啟示,如牛郎參與鵲橋的設(shè)計(jì)與制作,又如把牛郎的兩個(gè)孩子取名為“念父”和“想娘”……別小看這些插曲,其實(shí)滲透了制作人的許多思考,以及對(duì)中西方節(jié)日相關(guān)內(nèi)容的揚(yáng)與棄。
我不知道這些小插曲是否能贏得全體中國(guó)人的好感,但我還是很欣賞“高山巴”這種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)意。實(shí)際上,從2500年前的《夏小正》和《尚書》中出現(xiàn)二十四個(gè)節(jié)氣開始,中國(guó)的教育家和文學(xué)家們就一直在做這樣的事情,這才使中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了極為豐厚的歷史味,像老酒一樣變得如此醇厚與綿長(zhǎng)。
史料記載,今天流行的傳統(tǒng)節(jié)日,大部分在先秦時(shí)期就已初露端倪,隨著先民們的堅(jiān)守與文人們的介入,風(fēng)俗和崇拜開始相互交融,禁忌與神話也正不斷互動(dòng),從而使得中國(guó)節(jié)日的歷史感如此深厚。不同的是,古代文人介入節(jié)日文化的傳承與改造,不像今人這樣直接,他們大多使用詩(shī)詞歌賦來(lái)記錄節(jié)日盛況以及自己的感受,盡管如此,后人們還是從這些千古名篇中看到了揚(yáng)與棄,讀出了他們對(duì)節(jié)日發(fā)展的引領(lǐng),如本文開頭引用孔尚任的詩(shī)中所說(shuō)的“廢眠”“夜酒”“分買春錢”“看換桃符”……
前幾年,“中華文化促進(jìn)會(huì)”和“節(jié)慶中華協(xié)作體”聯(lián)合主辦的“中華七大傳統(tǒng)節(jié)日形象標(biāo)志創(chuàng)作大賽”結(jié)束之后,特地公布了春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)七個(gè)中華傳統(tǒng)節(jié)日的Logo,這是不是一種與時(shí)俱進(jìn)?是不是傳統(tǒng)節(jié)日親民、“親近少年”、親近“信息原住民”的實(shí)踐呢?
近年來(lái),我們也發(fā)現(xiàn),國(guó)家層面上從未像現(xiàn)在這樣談文化這么多、這么廣泛、這么重要。作為教師,作為“課程”(教師就是課程),我們的確應(yīng)該積極回應(yīng)國(guó)家的引導(dǎo)與召喚:引導(dǎo)青少年探索中華傳統(tǒng)文化的精神是什么?特點(diǎn)是什么?為什么一些人沒(méi)有自信?我們又該怎樣去匡扶、補(bǔ)缺?怎樣去傳承與創(chuàng)新?
中華民族是歷史最悠久的民族,我們的文化傳統(tǒng)從來(lái)都不是靜止的,而是鮮活的,在每一個(gè)片段上都有接口,都可以與現(xiàn)代世界對(duì)接。所以,我們有滿滿的文化自信。習(xí)近平同志指出,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,節(jié)日文化也是一樣。所以,從這一角度看,在新課改中借助信息技術(shù)整合傳統(tǒng)的節(jié)日文化,用最先進(jìn)的技術(shù),表達(dá)最受歡迎的文化亮點(diǎn),呈現(xiàn)最鮮活的生活,滿足最多人的需求,引領(lǐng)最前沿的發(fā)展,當(dāng)是接觸到了怎樣堅(jiān)守文化自信的時(shí)代命題,找到了信息技術(shù)引導(dǎo)課改走向深藍(lán)的一條路徑。
我們的民族從幾千年綿延不斷的歷史中走來(lái),而且還遍覽了全世界各大文明的擴(kuò)縮興衰,是當(dāng)今世界上唯一沒(méi)有斷流的古老文明,所以,用信息技術(shù)幫助學(xué)生解讀其中的“基因密碼”,毋庸置疑,這就是幫助學(xué)生在世界文化激蕩中尋找中華民族之所以能卓然屹立的精神命脈。
能夠卓然屹立,自有屹立的卓然力量。這種力量應(yīng)該來(lái)源于對(duì)不同文化的揚(yáng)與棄,我們崇尚一切優(yōu)秀文化,不管這種文化是來(lái)自我們自己的傳統(tǒng)還是來(lái)自大洋彼岸,但是,我們反對(duì)不加甄別的合盤接收。說(shuō)到這里,我突然發(fā)現(xiàn),高山巴制作并上傳的《我搭鵲橋來(lái)接你》創(chuàng)造了一條經(jīng)驗(yàn),那就是他們不僅做了改革與豐富節(jié)日自身文化的嘗試,而且還在探索怎樣吸取民意,怎樣鏈接生活,怎樣“推倒”學(xué)校圍墻,向社會(huì)輻射教育與文化影響。
至此,我已經(jīng)不再追問(wèn)高山巴到底是誰(shuí),是一個(gè)群體還是一個(gè)創(chuàng)客,我關(guān)心的是怎樣利用信息技術(shù)把教室里的講臺(tái)與社會(huì)鏈接起來(lái),把歷史與現(xiàn)實(shí)鏈接起來(lái),把中國(guó)與世界鏈接起來(lái),把我們的學(xué)生與未來(lái)的人才鏈接起來(lái)。