潘楷文

性別本是自然選擇的產(chǎn)物，從低等單細(xì)胞生物到高等復(fù)雜動(dòng)植物，從來(lái)就不只存在兩種性別形態(tài)。在地球上，許多植物都是“雌雄同株”， 而對(duì)人類(lèi)而言，人類(lèi)性別由XX和XY染色體確定，事實(shí)上性染色體并不是只有兩種。

10月21日《紐約時(shí)報(bào)》消息稱(chēng)，美國(guó)衛(wèi)生及公共服務(wù)部（HHS）提議性別只能被劃分為“男性”和“女性”，并將重新確定在美國(guó)《教育法修正案第九條》（Title IX）中的性別定義，這就意味著奧巴馬執(zhí)政期間出臺(tái)的一系列關(guān)于放寬聯(lián)邦公共項(xiàng)目（包括教育和醫(yī)療保?。┲行詣e的政策，特別是“承認(rèn)性別主要是個(gè)人的選擇，而不是由出生時(shí)的性別決定”的法律概念將會(huì)被改寫(xiě)。消息一出，就有眾多LGBT（同性戀、雙性戀、跨性別者群體）活動(dòng)人士在紐約舉行抗議活動(dòng)。一石激起千層浪，11月5日，美國(guó)50多家企業(yè)，包括蘋(píng)果、谷歌、微軟、亞馬遜、Facebook等科技巨頭，以及美航、耐克、可口可樂(lè)等大公司，聯(lián)合發(fā)表聲明怒懟特朗普政府，反對(duì)其對(duì)“跨性別”的新定義，呼吁特朗普應(yīng)在法律上保護(hù)跨性別者的平等地位。

L.G.B.T.人群在紐約舉行抗議活動(dòng)。

不是我們的錯(cuò)，只因“靈魂”裝錯(cuò)了身體

跨性別者就專(zhuān)指那些性別認(rèn)同或性別表達(dá)不同其出生時(shí)被指派的生理性別的人，可分為三類(lèi)：跨性別男性（女跨男）、跨性別女性（男跨女）、性別酷兒（又稱(chēng)非二元性別者）。跨性別者常常在心理上無(wú)法認(rèn)同由父母所賜的生理性別，并且堅(jiān)信自己屬于另一種性別。他/她們無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己生而帶來(lái)的生理性別感到深深的焦慮與無(wú)助。讓他/她們得到解脫的唯一辦法是真正成為另一種性別的人，他們會(huì)為此不惜代價(jià)進(jìn)行服藥，甚至接受性別重建手術(shù)（Sex reassignment surgery， SRS）。該項(xiàng)手術(shù)并非是一種手術(shù)，而是一系列手術(shù)，需要經(jīng)過(guò)至少5年以上時(shí)間?？梢哉f(shuō)，他/她們的性別重建歷程如同史詩(shī)般催人淚下。

然而，與手術(shù)相比，最大的傷害卻來(lái)自家人的不接納與社會(huì)的歧視，這讓他們絕望，并且因此患上抑郁癥，甚至自殘自殺。根據(jù)由北京同志中心、北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系共同發(fā)起的《2017中國(guó)跨性別群體生存現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》顯示：有近九成跨性別受訪者的原生家庭無(wú)法接受跨性別孩子，有近六成的跨性別者得不到原生家庭的支持，幾乎所有受訪者的父母在知曉受訪者身份或有性別重建想法后而對(duì)其進(jìn)行家暴;據(jù)統(tǒng)計(jì)，有超過(guò)70%的受訪者表示在上學(xué)期間遭受過(guò)校園欺凌，且在初中階段最為嚴(yán)重;另外，有近62%的受訪者表示正在經(jīng)歷不同程度的抑郁，其中46.2%的受訪者有過(guò)自殺的想法，有12.7%的受訪者曾試圖進(jìn)行自殺。

不僅中國(guó)跨性別群體現(xiàn)狀如此，世界上除極少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)外，跨性別群體總體生存狀況令人堪憂。根據(jù)日本岡山大學(xué)的中塚幹也教授對(duì)日本1167名跨性別者進(jìn)行的調(diào)查顯示，有75%的跨性別者因?yàn)樾邜u而不會(huì)將自己的情況告訴家人，并且感覺(jué)從父母親那里得不到理解的占61.1%。值得注意的是，日本跨性別群體有過(guò)自殺想法的人竟高達(dá)78.1%。北京同志中心的執(zhí)行主任辛穎曾分享了一位父親的故事，他的孩子因跨性別身份不被家庭接納，在多重壓力下選擇了自殺。父親追悔莫及，并在分享會(huì)上淚流滿面地對(duì)大家說(shuō)：“我來(lái)晚了！如果我能早來(lái)參加這個(gè)分享會(huì)，我就能理解孩子，他就不會(huì)自殺了?！蹦蔷洹拔襾?lái)晚了”給與會(huì)者留下了極其深刻的印象。

世界上本就不存在絕對(duì)的“男”和“女”

性別本是自然選擇的產(chǎn)物，從低等單細(xì)胞生物到高等復(fù)雜動(dòng)植物，從來(lái)就不只存在兩種性別形態(tài)。在地球上，許多植物都是“雌雄同株”;許多動(dòng)物，比如蠕蟲(chóng)、海參、蝸牛和鱸魚(yú)，都是同時(shí)具有雌性器官和雄性器官;還有些動(dòng)物，比如瀨魚(yú)和小丑魚(yú)，它們會(huì)視生存環(huán)境而隨時(shí)轉(zhuǎn)換性別;就連常見(jiàn)的小白鼠，無(wú)論雌雄，都同時(shí)擁有典型雄性和雌性?xún)煞N行為特征。

對(duì)人類(lèi)而言，人類(lèi)性別由XX和XY染色體確定，事實(shí)上性染色體不止兩種，還確存XYY， XXY， XXX， X或者 XXYY等染色體。臨床遺傳學(xué)家Paul James在澳大利亞墨爾本皇家醫(yī)院給一位46歲的孕婦做羊膜穿刺檢測(cè)時(shí)發(fā)現(xiàn)，這位孕婦的體內(nèi)，有些細(xì)胞攜帶著XX染色體，而另一些細(xì)胞則攜帶著XY染色體。也就是說(shuō)，這位孕婦身體中一部分是女性，而另一部分是男性。一些研究同時(shí)表明，生過(guò)男孩的母親，體內(nèi)同樣有分散的XY干細(xì)胞。驚人的是，在懷孕期間，一些母體干細(xì)胞會(huì)進(jìn)入胎兒體內(nèi)，一些胎兒的干細(xì)胞則會(huì)進(jìn)入母親體內(nèi)。這就意味著，我們的性染色體實(shí)際上就是拼圖或剪貼畫(huà)。

不僅在基因?qū)用妫X科學(xué)研究存在有力證據(jù)。以色列特拉維夫大學(xué)的行為神經(jīng)學(xué)家Daphna Joel教授于2015年11月利用功能性磁共振成像技術(shù)（FMRI）對(duì)超過(guò)1400人的大腦進(jìn)行了掃描，并測(cè)量了大腦中116個(gè)位置的灰質(zhì)和白質(zhì)，以確認(rèn)性別方面存在的不同。這些區(qū)域被歸類(lèi)于偏女性、偏男性以及介于男女之間。其在隨后《PNAS》中報(bào)告稱(chēng)，測(cè)試的大腦中大約有5%表現(xiàn)出單一性別，而絕大部分人都表現(xiàn)出混合特征。也就是說(shuō)，在大腦層面，除了男女這兩類(lèi)性別之外，尚有諸多無(wú)法用“男性”或“女性”來(lái)框定的性別存在，即所謂的諸多“間性”（intersex）狀態(tài)的存在。

性別意識(shí)早在嬰兒期就已經(jīng)形成

那么，能否通過(guò)后天教育來(lái)重塑和引導(dǎo)幼兒的性別意識(shí)呢？答案只能是，但后天教育對(duì)于性別認(rèn)同的作用非常有限。阿姆斯特丹大學(xué)神經(jīng)生物學(xué)教授Dick Swaab說(shuō)：“在20世紀(jì)70年代，人們認(rèn)為是社會(huì)環(huán)境影響了兒童的性別認(rèn)知。但是，這樣的觀點(diǎn)受到了加拿大人David Reimer個(gè)案的挑戰(zhàn)。”加拿大人David Reimer出生于1965年，在他八個(gè)月大時(shí)，一次失敗的手術(shù)令他失去了陰莖。醫(yī)生建議其父母把他當(dāng)作女孩來(lái)?yè)狃B(yǎng)，因此在他17個(gè)月大時(shí)，他的睪丸也被摘除了，他被改名為Brenda。并且，他從小就被父母穿上女孩的衣服，被引導(dǎo)玩女孩子的玩具，還被當(dāng)作女孩子來(lái)教育，還在青春期時(shí)接受了女性荷爾蒙的注射。然而事實(shí)卻是，David Reimer一直都覺(jué)得自己是個(gè)男孩，并在成年后重新恢復(fù)了男兒身。這一案例說(shuō)明，一個(gè)人的性別意識(shí)可能在嬰兒期就已經(jīng)形成了。

另?yè)?jù)其他研究表明，在我們的大腦中有許多區(qū)域呈現(xiàn)為“性別二態(tài)”，即腦區(qū)的大小、結(jié)構(gòu)、功能，以及化學(xué)組成，在不同性別的人身上是不同的。然而奇怪的是，這些腦區(qū)功能的發(fā)展似乎跟我們的外在性別特征無(wú)關(guān)。馬德里國(guó)家遠(yuǎn)程教育大學(xué)的Antonio Guillamon對(duì)跨性別男女的大腦進(jìn)行掃描后發(fā)現(xiàn)，跨性別男性（女跨男）的大腦中，性別腦區(qū)更接近于一般男性的大腦構(gòu)成，而對(duì)于跨性別女性（男跨女），這些區(qū)域的結(jié)構(gòu)則介于一般男女之間。這就是說(shuō)，“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題由我們的大腦決定，而不是身體。這些跨性別者運(yùn)氣實(shí)在太糟了，他/她們確實(shí)被困在了一個(gè)跟自己實(shí)際性別不同的軀殼之中。

與時(shí)俱進(jìn)，打破觀念上的“藩籬”

在自然選擇下，一切生物器官的功能出現(xiàn)都以“適應(yīng)環(huán)境”為準(zhǔn)繩，人類(lèi)大腦的進(jìn)化也是如此。但是，我們的大腦似乎并不喜歡以“實(shí)事求是”為標(biāo)準(zhǔn)，而是喜歡以“方便快捷”為目標(biāo)，因?yàn)橄啾日J(rèn)識(shí)事物真相來(lái)講，有利于生存則顯得格外重要。因此，大腦天生就非?？咕苡小斑B續(xù)性”的事物。相反，大腦卻更傾向于將連續(xù)的事物拆分成為離散事物并加以分類(lèi)。比如，雖然光譜中的顏色是連續(xù)的，但在全世界任何一種語(yǔ)言中，從來(lái)沒(méi)有用來(lái)表述“連續(xù)”顏色的詞匯或概念，幾乎全部是進(jìn)行“分類(lèi)”的顏色詞匯。因?yàn)閷?duì)顏色進(jìn)行分類(lèi)，既方便記憶，又方便理解，還方便交流，何樂(lè)而不為呢？

跨性別男性（女跨男）SRS手術(shù)前后對(duì)比照片。

由此可見(jiàn)，對(duì)于性別的認(rèn)知同樣遵循這一原理，在某種程度上，人們對(duì)性別進(jìn)行“二元分類(lèi)”是自動(dòng)化的。不光是性別，我們的大腦還會(huì)自動(dòng)將人們按種族、親緣、地域、國(guó)家等“標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行分類(lèi)，這就是地方主義、仇外心理、刻板印象與偏見(jiàn)歧視的源頭?？v觀歷史，人類(lèi)幾乎所有的道德、倫理與社會(huì)文化都不是平白無(wú)故“冒出來(lái)”的，而是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，在特定環(huán)境中，在人性的基礎(chǔ)上逐漸“生長(zhǎng)”、“建構(gòu)”與“發(fā)展”出來(lái)的。所有與“二元性別”相關(guān)的觀念，都是在人性的基礎(chǔ)上不斷“建構(gòu)”與“生長(zhǎng)”出來(lái)的，這種“二元性別”觀念還進(jìn)一步發(fā)展出了社會(huì)分工、婚姻制度、家庭倫理等諸多重要觀念，這些觀念在進(jìn)行勞動(dòng)分工、形成社會(huì)共識(shí)和維持社會(huì)穩(wěn)定上功不可沒(méi)，是人類(lèi)生息繁衍的重要保障。

然而，自從人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)革命后，特別是信息技術(shù)的發(fā)明與普及，使人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了前所未有的深刻變革，人類(lèi)原有的諸多道德觀念與社會(huì)之間產(chǎn)生了矛盾。當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深度“嵌入”人類(lèi)生活的方方面面，社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)讓人類(lèi)社會(huì)更加趨向“社群化”，眾多因相同興趣、愛(ài)好與特點(diǎn)的人重新聚集在一起。這些“社群”成員之間相互認(rèn)同，彼此支持，人們的天性得到了空前的解放?！白鳛楠?dú)立個(gè)體，在不傷害和影響他人的基礎(chǔ)上，有權(quán)處置自己的身體，有權(quán)選擇以何種模式生活”這一現(xiàn)代人權(quán)理念不斷深入人心。性別觀念需要與時(shí)俱進(jìn)，如果繼續(xù)延用“二元性別”的觀念來(lái)看待社會(huì)，已經(jīng)顯得不合時(shí)宜。

理解、接納、平等與包容

跨性別群體也是如此，該群體本是我們基因與大腦特性的必然產(chǎn)物，卻因人類(lèi)的道德觀念而承受了諸多不平等待遇。不過(guò)可喜的是，在科學(xué)研究的推動(dòng)下，社會(huì)各界對(duì)于跨性別群體的理解與接納在不斷提高。此前，跨性別現(xiàn)象一直被各國(guó)醫(yī)學(xué)界描述為“易性癥”，跨性別群體被稱(chēng)為“易性癖者”，并將該癥狀劃歸了精神障礙（性別認(rèn)同障礙）診斷范疇中。而在 2009 年，法國(guó)率先將該描述從精神疾病分類(lèi)手冊(cè)中刪除;2013 年 5 月出版的美國(guó)精神病學(xué)協(xié)會(huì)（APA）編寫(xiě)的《精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》DSM-V 也刪除了以前版本的性別認(rèn)同障礙（Gender identity disorder ，GID），改以性別焦慮/不安（gender dysphoria）;今年6月20日，世界衛(wèi)生組織發(fā)布的新版ICD-11（國(guó)際疾病分類(lèi)-11）將所有與跨性別有關(guān)的類(lèi)別從ICD精神和行為障礙章節(jié)中刪除，也就是說(shuō)跨性別在國(guó)際層面上實(shí)現(xiàn)了去病理化，“易性癥”這個(gè)說(shuō)法已經(jīng)正式成為歷史。

聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)潘基文曾向性別少數(shù)群體說(shuō)：“我向人類(lèi)大家庭中同性戀、雙性戀和跨性別成員保證：我與你們同在?！倍驮诮衲?月18日人權(quán)理事會(huì)第38屆常會(huì)，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦辦事處和瑞士其他國(guó)際組織代表團(tuán)國(guó)際組的負(fù)責(zé)人蔣端公使向全世界表態(tài)：“中方反對(duì)一切形式的歧視和暴力，包括基于性取向的歧視、暴力和不容允現(xiàn)象。同時(shí)，中方主張國(guó)際社會(huì)應(yīng)尊重各國(guó)歷史、宗教和文化傳統(tǒng)，以及社會(huì)制度和發(fā)展水平差異，尊重各國(guó)自主選擇的人權(quán)發(fā)展道路，并不將自身價(jià)值觀強(qiáng)加于人。國(guó)際社會(huì)應(yīng)在平等和相互尊重基礎(chǔ)上，加強(qiáng)人權(quán)對(duì)話與合作，增進(jìn)相互了解，妥善處理分歧?！泵鎸?duì)世界大勢(shì)，特朗普政府卻在開(kāi)“歷史倒車(chē)”的行為，讓世人深感遺憾。