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(九江職業(yè)大學(xué),江西九江332000)
作為中華文化現(xiàn)象,傳統(tǒng)禮儀凝聚了不同地域、不同民族精神生活以及社會(huì)生活規(guī)范,體現(xiàn)深刻的內(nèi)涵,直接影響中華民族世代生存與發(fā)展。掌握中國(guó)傳統(tǒng)利益文化內(nèi)涵,不僅有利于培養(yǎng)更加健全的人格,促使禮儀文化內(nèi)涵能夠深入大學(xué)生人格塑造,在青年一代中不斷傳承以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)的禮儀文化,踐行禮儀文化教育目標(biāo)。
從目前來看,人們也漸漸認(rèn)識(shí)到高校禮儀文化教育重要性,在實(shí)施時(shí),禮儀文化教育卻存在著過于重視形式而輕視內(nèi)涵現(xiàn)象。非常多高校在開展禮儀文化教育過程中,過于關(guān)注理論知識(shí)方面?zhèn)魇冢逃龑用娲嬖谥鴩?yán)重的表面化問題,這就使得學(xué)生踐行禮儀文化過程中往往并不是發(fā)自內(nèi)心。目前物質(zhì)價(jià)值漸漸取代了禮儀精神的價(jià)值,促使“禮尚往來”愈發(fā)商品化以及功利化,大學(xué)生行禮意識(shí)以及知禮意識(shí)也漸漸喪失。雖然高校在開展教育過程中,設(shè)置了專門性禮儀課程,教學(xué)目標(biāo)上卻存在著散亂化,對(duì)實(shí)用性要求更高,但是在內(nèi)涵把握方面卻存在著不足,這就使得大學(xué)生將注意力集中于“儀”的學(xué)習(xí),但是對(duì)禮儀文化中人文精神的考慮并不多,因此,禮儀文化更加側(cè)重“儀”,但是對(duì)“神”卻并不是非常關(guān)注,由于“禮”與“儀”之間脫節(jié)促使禮儀文化教育呈現(xiàn)出消極化發(fā)展,若是無法及時(shí)進(jìn)行糾正以及克服,那么無法對(duì)優(yōu)秀的利益文化內(nèi)涵進(jìn)行繼承,禮儀文化教育形式化明顯,這就使得大學(xué)生人格塑造出現(xiàn)扭曲。
為了能夠有效發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,那么就需要結(jié)合高校學(xué)生的身心特點(diǎn),設(shè)置更加合理、更加科學(xué)禮儀文化課程,優(yōu)秀課程不僅能夠塑造大學(xué)生的人格,還可以結(jié)合不同專業(yè)禮儀方面具體需求設(shè)置必修課程、選修課程,特別需要關(guān)注“禮尚往來”、“仁者愛人”等傳統(tǒng)禮儀文化考核,促使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)以“禮”服人,這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)文化知識(shí)灌輸以及外在行為的訓(xùn)練,尊重學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位,重視意識(shí)培養(yǎng)以及人格塑造。為了能夠更好開展禮儀文化教育,那么就需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式,根據(jù)大學(xué)生實(shí)際需求與大學(xué)生的興趣,重點(diǎn)介紹禮儀文化相關(guān)的知識(shí)內(nèi)核,對(duì)大學(xué)生具體生活實(shí)際以及未來工作需求有效結(jié)合,更加有效掌握禮儀知識(shí),創(chuàng)設(shè)更加優(yōu)質(zhì)禮儀文化的教學(xué)環(huán)境,這樣能夠使得高校大學(xué)生掌握禮儀文化相關(guān)規(guī)范,自覺培養(yǎng)大學(xué)生規(guī)范性禮儀行為。理論授課與課堂互動(dòng)之間有效結(jié)合,線上活動(dòng)與線下渠道相結(jié)合,促使高校社團(tuán)設(shè)置出多樣化的禮儀活動(dòng),為參與者營(yíng)造更加強(qiáng)烈的禮儀氛圍,品味傳統(tǒng)文化的無限魅力,同時(shí)還需要整合全社會(huì)優(yōu)秀教育資源,構(gòu)建更加廣闊的禮儀實(shí)踐平臺(tái),提高禮儀文化的教育效率。
在大學(xué)生的人格塑造過程中,為了能夠創(chuàng)設(shè)良好的禮儀文化氛圍,高校在建設(shè)校園文化時(shí),需要明確禮儀文化在其中的重要作用,營(yíng)造更加濃郁禮儀氛圍,促使學(xué)生能夠構(gòu)成同禮儀認(rèn)知之間保持一致的禮儀情感,不斷啟發(fā)學(xué)生,潛移默化間能夠培養(yǎng)學(xué)生自覺文明習(xí)慣與優(yōu)秀道德情操。高??梢越柚?dú)具校園特色禮儀儀式進(jìn)行熏陶,諸如,校園動(dòng)員大會(huì)、開學(xué)典禮以及畢業(yè)典禮等等,提高大學(xué)生情感認(rèn)同,引發(fā)情感方面共鳴。高??梢灾С执髮W(xué)生創(chuàng)設(shè)禮儀社團(tuán),鼓勵(lì)學(xué)生參與趣味性禮儀活動(dòng),激發(fā)大學(xué)生的禮儀文化熱情與學(xué)習(xí)興趣。通過校園廣播、禮儀講座、互聯(lián)網(wǎng)等多種方式引導(dǎo)大學(xué)生能夠有效利用課余時(shí)間對(duì)禮儀文化內(nèi)涵進(jìn)行品讀,將文學(xué)藝術(shù)審美和禮儀素養(yǎng)有效結(jié)合,這樣能夠使得高校學(xué)生能夠接觸到積極向上、高雅文學(xué)藝術(shù)作品,同時(shí)還可以借助編排節(jié)目、閱讀經(jīng)典以及觀賞電影等方式創(chuàng)設(shè)更加濃郁禮儀文化氛圍,這樣能夠提升禮儀文化滲透有效性。
高校需要明確自身肩負(fù)的重要責(zé)任,做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承工作,結(jié)合塑造大學(xué)生人格的根本目標(biāo),將正確價(jià)值觀念與禮儀文化相結(jié)合,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,將大學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)以及養(yǎng)成等滲透到教學(xué)中,也就是說,將禮儀文化內(nèi)涵能夠貫穿在大學(xué)生的生活過程,體現(xiàn)日常思維以及日常行為,逐步提升大學(xué)生的自我約束能力、健康情況以及道德意識(shí),不僅需要完善學(xué)生的人格,還需要促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,這樣能夠有效彌補(bǔ)目前高校在禮儀教育方面過于形式化問題。