劉春生

（江西服裝學院，江西 南昌330201）

贛南地處江西南部，經(jīng)濟長期處于落后狀態(tài)，人均GDP在全省排于末尾，如何促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，提高贛南人民生活水平，是一項重要的民生工程，是近1000萬贛南人民熱切關注的民生課題。發(fā)展旅游業(yè)，是促進地方經(jīng)濟的重要措施，已得到諸多成功案例的驗證，贛南旅游資源豐富，其中贛南客家民俗旅游，是贛南眾多旅游產(chǎn)品中最具特色的旅游產(chǎn)品之一。如何借助贛南客家民俗旅游來促進贛南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，是文章的研究重點和目的。

1 贛南區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀

贛南，是江西?。ê喎Q“贛”）南部區(qū)域的地理簡稱，主要由地級贛州市下轄的3區(qū)14縣和1縣級市組成。贛南總面積3.94萬平方公里，約占江西省總面積的四分之一，2017年全市戶籍總人口為974.25萬人，約占江西省總人口的五分之一。2017年，贛州市地區(qū)生產(chǎn)總值2524.01億元，人均GDP約為26000元，位列2017年全省11市人均GDP倒數(shù)第一。

國發(fā)〔2012〕21號文件《國務院關于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》中提出，支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展，是盡快改變其貧困落后面貌，確保與全國同步實現(xiàn)全面建設小康社會目標的迫切要求；是充分發(fā)揮其自身比較優(yōu)勢，逐步縮小區(qū)域發(fā)展差距的戰(zhàn)略需要；是建設我國南方地區(qū)重要生態(tài)屏障，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實選擇；是進一步保障和改善民生，促進和諧社會建設的重大舉措。

地方經(jīng)濟的發(fā)展離不開國家的重視和政府的扶持，但要尋求可持續(xù)發(fā)展，關鍵還要修煉內功，打造好經(jīng)濟發(fā)展引擎，夯實經(jīng)濟發(fā)展原動力，從根本上提高人民收入和生活水平。旅游業(yè)是一地區(qū)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，大力發(fā)展旅游業(yè)，一方面提高地方財政收入，推動地方配套產(chǎn)業(yè)的完善發(fā)展，另一方面直接受益于地方百姓，推動就業(yè)，分享旅游業(yè)給當?shù)匕傩諑淼漠a(chǎn)業(yè)紅利。

2 贛南客家民俗旅游發(fā)展現(xiàn)狀

贛州在海內外享有一定聲譽的旅游品牌有紅色故都、江南宋城、客家搖籃、生態(tài)贛州。擁有5A級景區(qū)1家，4A級景區(qū)15家，全國重點文物保護單位23家，國家森林公園9個，贛州旅游資源豐富。

但從目前情況來看，在旅游業(yè)推動地方經(jīng)濟發(fā)展方面，以旅游業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重分析，以2017年為例，贛州旅游業(yè)產(chǎn)值為794.94億元，地區(qū)GDP為2524.01億元，占比31.49%；廣東梅州旅游業(yè)產(chǎn)值占比為39.60%；廣西桂林旅游業(yè)產(chǎn)值占比為47.51%；江西上饒旅游業(yè)產(chǎn)值占比為72%。與相鄰城市相比，贛州旅游業(yè)對于地區(qū)經(jīng)濟的拉動作用還有待提高，贛州旅游業(yè)的發(fā)展空間巨大，因此，存在的問題及需要完善的方面仍然很多。

贛南是客家人的主要聚居地、發(fā)祥地、中轉站和客家民系形成的搖籃。贛南人口中95%以上為客家人。這里有中國民居建筑史上的奇葩——上千座客家圍屋，還有贛南采茶戲、興國山歌、于都嗩吶、石城燈會等國家級非物質文化遺產(chǎn)。1994年贛州被國務院命名為“國家歷史文化名城”。贛南客家民俗旅游，是贛州旅游業(yè)的重要組成部分，贛南客家民俗旅游在發(fā)展過程中，仍存在以下幾方面問題：

1）客家文化保護和傳承意識淡薄，民眾參與積極性不高

贛南多農(nóng)村，以農(nóng)村人口為主，文化程度普遍偏低，長期的經(jīng)濟發(fā)展滯后，使得大多數(shù)年輕人外出謀生，一年四季難得有多余時間在農(nóng)村生活，對家鄉(xiāng)的很多風俗習慣漸漸淡忘，客家風俗逐漸被城市化外來生活方式所取代，導致客家民俗在居民的生活中逐漸淡化。如,嗩吶一直是客家的傳統(tǒng)文化之一,甚至入選為國家級的非物質文化遺產(chǎn),但是目前繼承吹嗩吶這一傳統(tǒng)技藝的人屈指可數(shù)。許多客家名勝古跡和建筑破壞程度相當嚴重。

2）民俗景點零星分布，缺乏整體設計規(guī)劃

贛南地域廣泛，下設18個縣區(qū)市，有十七個純客家縣。雖同屬贛南客家人，但由于贛南客家人分布于各縣市，相臨縣市的客家人飲食、語言和生活方式都存在較大差異，因此，形成統(tǒng)一市場形象的旅游產(chǎn)品比較困難。民俗景點零星分布于不同縣市，加上贛南多山區(qū)，旅游交通和旅游環(huán)境等基礎設施不完善，景點之間的銜接性不夠，這種缺乏系統(tǒng)設計、整體規(guī)劃的民俗資源，不僅增加了游客旅游成本,還降低了文化傳播的效果，很難給游客優(yōu)越體驗。

3）民俗旅游商品種類少，缺乏文化品質

旅游商品是指由旅游活動引起旅游者出于商業(yè)目的以外購買的,以旅游紀念品為核心的有形商品,包括工藝品、文物古玩及其仿制品、土特產(chǎn)等。旅游商品是地方特色文化的文化載體，通過旅游商品的銷售和推廣，不僅促進了景區(qū)附屬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對地方特色文化的傳播更是起到積極的推動作用。贛南客家民俗旅游各景點所經(jīng)銷的旅游商品大部分加工粗糙,包裝檔次低,質量低劣,商品雷同，比如梳子、扇子、帽子、紀念冊、茶葉等，很多紀念品缺乏客家文化屬性，甚至與客家文化毫無關聯(lián)，紀念價值不高，難以輔助景區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。

3 贛南客家民俗旅游開發(fā)探索

要以旅游業(yè)為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展引擎，就要努力打造出眾的核心旅游產(chǎn)品，針對贛南客家民俗旅游現(xiàn)狀，當務之急，應該彌補目前發(fā)展中的短板，開發(fā)出具有核心競爭力的旅游資源。

1）完善客家文化保護法制制度，培育民眾文化保護與傳承意識，提高民眾客家文化認同感和歸屬感

針對客家民居、遺址、典籍等，地方政府應當在國家文物保護法的基礎上制定或完善相關規(guī)章制度，讓大眾意識到，破壞客家文物是違法行為，并對相應違法行為人進行應有的處罰。地方文化或宣傳部門制作反映贛南客家文化的影視資料，如城市廣告、電影、電視、網(wǎng)絡短片、音樂等，根據(jù)受眾類型，有針對性地選擇傳播媒介進行廣泛宣傳。如一首“成都”在網(wǎng)絡上走紅，讓年輕人除了火鍋之外，對成都又增加了幾分向往。以文化作品為載體，打造具有贛南客家屬性的文化產(chǎn)品，加強客家文化內涵宣傳，突出客家人的精神風貌和人文品質，對于離家遠行的贛南年輕人，是一種強烈的自豪感、認同感和歸屬感，也能帶動身邊的他鄉(xiāng)人對贛南客家文化的好奇心和對客家民俗旅游的向往。

2）整合客家民俗景點資源，設計贛南客家民俗旅游精品線路

贛南客家民俗旅游資源豐富，但因各縣區(qū)距離遠，景點分散，因此，以游客需求為導向，結合贛南客家民俗旅游資源特點，整合旅游資源，打造客家景點名片，規(guī)劃精品線路。

（1）以贛州五龍客家風情園為客家民俗旅游綜合體驗基地，打造贛南客家民俗旅游第一名片。該景點主要面向旅游散客，或對景點要求集中、旅游時間安排緊湊的游客。在景區(qū)原有的基礎上，重點打造客家文化傳播教育、贛南客家民俗體驗、贛南客家美食街、贛南客家民歌賞析、客家民居體驗、客家體育互動等，讓游客全方位立體式品味客家文化。

（2）針對旅游時間充裕，欲對贛南客家文化進行深入探尋，或海外客家人尋根謁祖的游客，設計規(guī)劃精品線路如下：

客家古村落游：寧都縣東龍村-于都縣寒信村-會昌縣羊角堡-尋烏縣周田村-龍南楊村。行走贛南，品讀客家傳統(tǒng)古村落，領略贛南生態(tài)名村。

客家風水名地游：興國三僚村-贛縣白鷺古村落-于都楊公壩墓葬地-瑞金密溪村。探蹤中國風水文化第一村-興國三僚村；尋訪白鷺十景；解密于都楊公千年留題：“頭頂八字水，腳踩寒信幛，誰人葬得中，代代出宰相”；追憶瑞金清代理學家羅有高。

客家民居圍屋游：尋烏（東團圍-周田圍屋）--安遠（東生圍—磐安圍—尊三圍遺址—大圍—米升圍）--定南（虎形圍屋-明遠第圍）--龍南（關西新圍-燕翼圍-栗園圍-漁子潭圍-客家酒堡）--全南雅溪圍。在領略客家圍屋的同時，還可以欣賞三南其他風景名勝，如龍南龍頭灘風景區(qū)、龍南小武當風景區(qū)、全南天龍山、定南明駿九曲度假村等。

3）深挖客家文化內涵，創(chuàng)新客家民俗旅游商品

針對目前贛南客家民俗各景區(qū)紀念品存在的問題，文化宣傳部門應加強與商業(yè)企業(yè)的合作，一方面深挖客家文化內涵，設計出能夠表達客家傳統(tǒng)、民俗、服飾、文體、民居、美食等文化元素的旅游商品，如客家民俗服飾、客家圍屋模型、客家風水羅盤、客家嗩吶樂器、客家文體器材、客家風味美食等。另一方面，對贛南客家旅游商品要注重打造精品，在材質、工藝、包裝、創(chuàng)新上做足功課，在品牌宣傳上強調贛南客家地標屬性。

4 總結

綜上，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要措施是大力發(fā)展旅游業(yè)，既符合綠色經(jīng)濟發(fā)展的要求，對促進地區(qū)百姓收入更能起到立竿見影的效果。針對贛南客家民俗旅游發(fā)展現(xiàn)狀，一方面積極彌補和完善贛南客家民俗旅游現(xiàn)存的不足，另一方面對客家民俗旅游資源重新整合，從市場需求出發(fā)，面對不同目的旅游者，規(guī)劃設計出合適的旅游線路。此外，贛南地域廣、山區(qū)多，交通便利性較差，應結合客家民俗旅游線路，打造便捷的交通網(wǎng)絡。這樣，對促進贛南地區(qū)經(jīng)濟，提高當?shù)孛癖娛杖牒蜕钯|量具有極其重要的現(xiàn)實意義。