□ 文 / 吳冬至

9月30日，怒江傈僳族自治州瀘水市江西社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了一支特殊的迎國慶隊(duì)伍——196位年過五旬的長者所組成的健步走參賽隊(duì)。比賽的起點(diǎn)是江西社區(qū)的金橋園活動點(diǎn)，終點(diǎn)是江西社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，全程兩公里。

可別小看了這兩公里，還真有人能走出“范兒”來。你瞧，最后壓線的這位92歲老大爺楊銘，他可是不屈不撓、花了整整四個小時才抵達(dá)終點(diǎn)?！拔覀児ぷ魅藛T都和他說，走不到終點(diǎn)也沒關(guān)系，我們可以讓他參與免費(fèi)體檢。”江西社區(qū)黨總支書記劉松華，是此次比賽的組織者。據(jù)他介紹，參賽者可參加免費(fèi)體檢，社區(qū)人員要給楊大爺開“特例”，他卻不同意?！八f‘你們不是不規(guī)定時間嘛，那我就慢慢走’?！庇谑?，這位老人邊走邊歇，直到下午三點(diǎn)半，自己走完了兩公里。

其實(shí)，這位老人如此倔強(qiáng)、如此“有范兒”，那可是有原因的，要細(xì)究起來，這答案得從江西社區(qū)的故事說起。

01 社區(qū)慰問少數(shù)民族困難家庭

02 社區(qū)工作人員發(fā)放再就業(yè)政策指導(dǎo)宣傳冊

03 2014年江西社區(qū)失地農(nóng)民就業(yè)技能（裝飾裝修）工培訓(xùn)班

1 失地難題

2004年1月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，瀘水縣城從原址魯掌鎮(zhèn)搬遷至六庫鎮(zhèn)，搬遷需要征收六庫鎮(zhèn)的農(nóng)民用地。當(dāng)時剛成立不到兩年的江西社區(qū)，就有不少農(nóng)村用地牽涉其中。劉松華對失地群眾的分布情況很了解，“我們社區(qū)的失地群眾主要集中在排路壩村。”

依據(jù)2004年的政策，失地群眾獲得了征地補(bǔ)償，變成了城鎮(zhèn)人口，不少家庭還享受到了城鎮(zhèn)低保?？蓪@些生于土地、長于土地的農(nóng)民來說，當(dāng)時還是難以適應(yīng)。

見證了這一變遷的江西社區(qū)居民徐丕盛回憶道：“征用差不多是從1995年陸續(xù)開始的，大規(guī)模被征用是2004年前后。以前這里的老百姓種點(diǎn)玉米、包谷，大家條件都差不多。征用后，會計劃的家庭還可以，不會計劃的就不行。有不少人打架、斗毆甚至吸毒，沒幾年錢就用完了?！?/p>

錢用完了就掙嘛，事情可沒你想的那么簡單。江西社區(qū)不少居民想要外出打工，去尋個新出路，卻發(fā)現(xiàn)語言成了難以逾越的障礙。江西社區(qū)是一個典型的多民族社區(qū)，社區(qū)內(nèi)居住著傈僳族、白族、獨(dú)龍族、納西族、藏族、彝族等18個民族，民族語言就是他們的生活用語。漢語對大多數(shù)居民來說，反而比較陌生。

“你說你去外面的小型企業(yè)也好，大型企業(yè)也好，不會講漢話基本行不通?？晌覀兤毡槲幕瘜哟蔚停覀兇逶瓉砭椭挥形覂鹤右粋€大學(xué)生啊?！毙熵⒃缒戤?dāng)過村委會主任，他算是江西社區(qū)同年齡層中最會說漢語的，但在交流過程中，講到一些他不熟悉的詞時，他仍會稍作停頓。

時至今日，這個語言障礙仍然存在。采訪期間，筆者曾提出想要單獨(dú)采訪一些社區(qū)居民，江西社區(qū)居委會主任王愛玲表示：“你要去采訪是沒有問題，但他們這幾個人只會說傈僳語，不會講漢話，怕是有點(diǎn)困難。”王愛玲還用自己的經(jīng)歷舉例，她從2016年5月開始參與社區(qū)工作，初期也深受語言問題困擾。為了能和轄區(qū)內(nèi)的多民族溝通，除了原本會的傈僳語，她還主動學(xué)習(xí)了白族、怒族等少數(shù)民族的語言?！安徽f全會，基本交流算是沒問題了。”

01 9月30日，江西社區(qū)組織健步走活動

02 健步走當(dāng)天，江西社區(qū)為走完全程者提供免費(fèi)體檢

2 “早”一步

9月30日下午三點(diǎn)半，王愛玲和社區(qū)其他工作人員整理完健步走比賽的材料，又轉(zhuǎn)戰(zhàn)到社區(qū)居委會內(nèi)，為當(dāng)天晚上的“慶國慶迎重陽”的晚會做準(zhǔn)備。

當(dāng)天晚會最大的亮點(diǎn)是壓軸表演，這11個身著艷麗民族服飾的婦女可了不得，一張口就是三段傈僳族擺時、優(yōu)葉，一下子將全場氛圍推向高潮，臺上臺下一起跟著高高興興地大聲合唱。“她們都是即興表演，三個節(jié)目下來，不少人很好奇，有的還跑來問我，什么時候才能看到她們再次表演?！?/p>

01 02 豐富多彩的社區(qū)聯(lián)歡晚會

當(dāng)天驚艷亮相的表演隊(duì)，其實(shí)和社區(qū)內(nèi)的失地群眾再就業(yè)一事有關(guān)。這支表演隊(duì)是由10位傈僳族、1位白族失地婦女組成的，她們當(dāng)中年齡最大的65歲?！氨硌蓐?duì)是今年9月5號才成立的，怒江州不是要全面推廣旅游嘛，旅游小鎮(zhèn)、高速公路都在建。我們社區(qū)想著可以走得快一點(diǎn)，組織能唱會跳的婦女利用業(yè)余時間打造一支文藝表演隊(duì)，主打傈僳族特色，未來一定會很好?！?/p>

江西社區(qū)從致富帶頭人中挑選出一位有經(jīng)驗(yàn)的婦女，再通過她找到了另外的10名能歌善舞的成員?！拔覀兩鐓^(qū)給她們投了6000元，提供了表演場地和音響設(shè)備，這支演出隊(duì)算是拉了起來?！睆耐頃?dāng)天的反饋來看，王愛玲對于這支表演隊(duì)的未來很有信心。

早規(guī)劃、早安排、早推動，這是江西社區(qū)在推進(jìn)失地群眾再就業(yè)時常用的一種方法，這種方法總是粗中有細(xì)、細(xì)中求精。種火龍果，養(yǎng)鵪鶉、土雞，室內(nèi)裝潢、電焊、餐飲酒店、電子商務(wù)，各種培訓(xùn)在這里早都練過；實(shí)地考察、資金助力、微信推廣更是早早落地，日日要做；此外，為了走得更早，做好預(yù)測必不可少，為此社區(qū)還建立了失地群眾信息庫，居民的事，社區(qū)干部心里都有數(shù)。

這十多年來，社區(qū)工作人員這種“早”一步的意識一直堅持著，他們大多已把自己練成了“千里眼”“順風(fēng)耳”“觀音手”，總能通過各種渠道、各種辦法為失地群眾創(chuàng)造再就業(yè)的機(jī)會。“我們社區(qū)的婦女有些專門做民族服飾，社區(qū)工作人員會通過微信朋友圈幫她們轉(zhuǎn)發(fā)，我自己有朋友在昆明開公司，我也會在他們店里擺上幾套，委托給他們售賣?！蓖鯋哿嵴f。

“電視上看到什么，我就時常想適不適合用在我們這里，如果適合，要怎么做培訓(xùn)?！本驮趪鴳c期間，王愛玲通過電視了解到家政市場的一些新需求，她又開始搗鼓能不能做點(diǎn)相應(yīng)的培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)更多人再就業(yè)。

3 “創(chuàng)”品牌

只有“早”一步，還不行。鄉(xiāng)親鄰里們住一塊，最有說服力的還是能人的故事，最鼓舞人心的還是身邊的榜樣。這幾年來，江西社區(qū)將資金支持傾斜給致富能手，希望通過他們，塑造出幾個有代表性的少數(shù)民族品牌來，徐丕盛就是其中之一。

徐丕盛是個能干人，他曾自己組建過土地開發(fā)公司，在六庫鎮(zhèn)上弄得有聲有色的，最多的時候，他手下的員工有200多人，四里八鄉(xiāng)都小有名氣。后來因?yàn)楦鞣N原因，徐丕盛解散了公司，回家務(wù)農(nóng)。

失地之后，徐丕盛仔細(xì)考慮，失地群眾大多文化層次低，有的還和他一樣身有殘疾，最適合的工作不是外出打工，而是在家創(chuàng)業(yè)?！拔覀兏m合做養(yǎng)殖、種植業(yè)?！睌M定好這個方向，徐丕盛帶著5個失地群眾到昆明至貴州一線考察了一圈，最終決定養(yǎng)殖鵪鶉?！谤g鶉喜熱，在六庫這樣的熱地方，成活率高?！?/p>

2013年，徐丕盛轉(zhuǎn)讓到兩畝沿河的土地，建起了鵪鶉養(yǎng)殖基地。“鵪鶉產(chǎn)蛋率很高，一般100只鵪鶉一天能下90多個蛋。我最多時養(yǎng)了5000多只，一天能有100多斤的蛋，六庫市場幾乎都是我的了?！冰g鶉飼養(yǎng)不同階段需要用工量不同，一年下來，徐丕盛的養(yǎng)殖場基本能解決五六個失地群眾的再就業(yè)問題。

隨后的幾年，養(yǎng)殖場的產(chǎn)量和銷路穩(wěn)步提升，但不滿足于此的徐丕盛有了更多的想法?！跋胱錾罴庸?，做深加工才有更多賺頭。”他還想建個孵化室，“六庫交通不便，從安寧運(yùn)鵪鶉苗下來，如果是自己運(yùn)，成本太高；如果選擇貨運(yùn)，死亡率又太高。最好就是能在六庫孵化?！?/p>

想法很好，落實(shí)起來困難。據(jù)徐丕盛說，他前前后后在養(yǎng)殖場上的投入已超過100萬元。除了他以前的存款，這當(dāng)中還有一部分信用社貸款。要再找資金，難上加難。2017年，社區(qū)的一場“及時雨”降到了徐丕盛身上。“社區(qū)給我借了10萬元少數(shù)民族可持續(xù)發(fā)展基金，我用這筆錢建好了孵化室，購買了更多的鵪鶉飼料，解了燃眉之急?！?/p>

今年6月，徐丕盛接到通知，他的養(yǎng)殖場將劃入“怒江美麗公路”的征地范圍內(nèi)。9月中旬，測量隊(duì)到他的養(yǎng)殖場進(jìn)行現(xiàn)場測量，徐丕盛將再次因?yàn)榕ㄔO(shè)成為“失地群眾”。不過這一次，徐丕盛的重點(diǎn)不再是尋找出路，他更關(guān)心的是什么時候資金能到位，等還了貸款他想把品牌及深加工的事都再做一做。“如果做得好，我的市場還能往上走，福貢、貢山都有可能。”

除了徐丕盛，王愛玲還向筆者介紹了一些同樣正在“創(chuàng)”品牌路上的達(dá)人和故事?！?016年，我們利用民族宗教部門提供的8萬元資金，領(lǐng)著63個少數(shù)民族失地農(nóng)民到大理、賓川、祥云和彌渡等地實(shí)地考察，當(dāng)中有8人回來后種起了大棚蔬菜?！薄拔覀兝?0萬元省民族宗教委試點(diǎn)資金和18萬元瀘水市農(nóng)業(yè)局資金組織培訓(xùn)了231名失地少數(shù)民族群眾，他們中不少人選擇了火龍果種植，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到套種、套養(yǎng)，很有規(guī)模?！薄叭ツ?月，社區(qū)利用機(jī)關(guān)在職黨員進(jìn)社區(qū)服務(wù)的契機(jī)，由瀘水市林業(yè)局免費(fèi)提供樹種，現(xiàn)場指導(dǎo)栽種技術(shù)，有12戶少數(shù)民族家庭聯(lián)合種植了20畝軟籽石榴，今年來看，長勢喜人啊?！?/p>

江西社區(qū)對“品牌”二字的解讀還不止于企業(yè)品牌，對于江西社區(qū)來說，“品牌”二字的意涵很廣，它可以是一個企業(yè)，也可以是一個社區(qū)?！懊總€打工者都是‘江西社區(qū)失地不失業(yè)的民族就業(yè)者’品牌形象的創(chuàng)造者與參與者。”怒江州民族宗教委干部李自妹介紹，“江西社區(qū)現(xiàn)在正主攻一兩個優(yōu)勢專業(yè)，按照‘先培訓(xùn)、后就業(yè)’的思路，合格一個、輸送一個，努力建立自己的社區(qū)品牌。”

這幾年，江西社區(qū)在上述措施的引導(dǎo)下，不少居民逐步轉(zhuǎn)變了“坐等靠，小活不愿干，大活不會干”的想法，打消了“一旦失去土地就是無用之人”的消極思想，走出誤區(qū)，放下包袱，試圖用雙手實(shí)現(xiàn)自己的價值。這樣的風(fēng)氣影響很廣，就算是92歲的健步走參賽者，也硬氣得很，非得靠自己，走完兩公里，用自己的能力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。江西社區(qū)的未來大約會和他一樣，就算慢，但始終能靠自己，會走得很踏實(shí)，走得很有底氣。

江西社區(qū)傈僳族文藝表演隊(duì)

（本文圖片由江西社區(qū)提供）