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        且說循吏和清流

        2018-11-22 03:11:02龍行客
        新城鄉(xiāng) 2018年11期

        龍行客

        近日得閑,偶翻明史。在這跌宕起伏的276年間,涌現(xiàn)出了不少能臣干吏,出了驍勇善戰(zhàn)的戚繼光,還出了萬世仰慕的道德標(biāo)桿——海瑞。然而,萬歷初期,首輔張居正在對(duì)戚繼光和海瑞的使用上截然不同的態(tài)度,即“重循吏慎清流”的用人觀點(diǎn),由此引發(fā)了人們幾百年沸沸揚(yáng)揚(yáng)的爭(zhēng)吵。

        用循吏還是用清流?直到今天也確實(shí)還是一個(gè)問題。

        循吏者奉法循理之吏也,從漢代起就對(duì)其有定義。循吏有兩大特點(diǎn):一是為了辦成事關(guān)國(guó)計(jì)民生的大事,不得不采用非己愿的手段,犧牲自己的精神品格;二是不把自己的才能當(dāng)作換取名利的籌碼,為事不為己。如果不需要讓渡道德品格就能把事辦成只能稱其為干吏,如果把本事用在以權(quán)謀私利上就是腐敗分子。戚繼光無疑就是一枚標(biāo)準(zhǔn)的循吏。

        戚所處的年代,北方邊境俺答入侵,東南沿海屢受倭寇蹂躪。戚雖有能力、有抱負(fù),但面對(duì)本兵制和后勤供應(yīng)保障等一系列現(xiàn)實(shí)問題,不得不采用非常手段以取得朝廷重臣的支持,更不惜做出歲貢“千金姬”之事。與此同時(shí),戚練就了名震四海的戚家軍,福建江浙沿海蕩清倭寇,北面守薊門多年無戰(zhàn)事轉(zhuǎn)而筑長(zhǎng)城,既為大明立下累世奇功,也為百姓護(hù)佑了一方太平。在貪墨成風(fēng)的環(huán)境下,戚貪墨賄上,但自己不事私蓄,去世之時(shí)竟一貧如洗,甚至醫(yī)藥不備。這樣一個(gè)封侯非我意,但愿海波平,既懂政治規(guī)則又能為國(guó)為民,自身還能修身自持的人,即使道德操行存有污漬卻仍被世人所理解和尊重。

        何又為清流?標(biāo)榜風(fēng)節(jié),不畏強(qiáng)御,遇事敢言,評(píng)議時(shí)政,指斥當(dāng)?shù)?,不與權(quán)貴同流合污,深負(fù)清望的士大夫者多稱之清流。一般而言也有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn):其一是政治絕對(duì)正確,且只能按道德的方法行事,能否達(dá)到目的不重要;其二是言行一致、以身作則,別人怎么做不重要,重要的是自己必須這么做。海瑞就是典型的代表。

        海瑞以舉人出身,年近半百才當(dāng)上七品知縣,卻敢抓總督的公子,讓欽差繞道,后來更是逆龍鱗和皇帝當(dāng)廷折辯;只靠一個(gè)月五兩銀子的俸祿養(yǎng)活一家人,以至于買斤肉都能在官場(chǎng)成為談資……其不盡人情的工作方法,近乎苛刻的行事原則,剛愎自用的斷事方式,處處使之被動(dòng),雖無甚政績(jī),其本人卻成為千古的道德典范。

        明朝能同時(shí)出現(xiàn)戚繼光、海瑞,不得不說是當(dāng)朝之幸事。戚卻得勢(shì)不忘形,且成就大業(yè),后雖大樹倒,僅僅只被削職歸隱并未禍及九族;海瑞雖然政治正確卻不諳世故、頂撞權(quán)臣、恣意直言,卻居然能一路升遷不被暗算直至安度余生,這在封建皇權(quán)社會(huì)實(shí)屬不易。然而戚、海最終都晚景凄涼,循吏、清流最終結(jié)局都一樣,也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。

        張居正說“寧選循吏,不要清流”,這與他所處的時(shí)代密切相關(guān)。他執(zhí)掌的大明已處于嚴(yán)重危機(jī)之中,官員貪墨成風(fēng),經(jīng)濟(jì)不景氣,國(guó)庫(kù)空虛;東有倭寇,北有女真,邊患日益加重。面對(duì)這樣的窘境,張居正想圖強(qiáng),只能變法,大刀闊斧地對(duì)政治、國(guó)防、經(jīng)濟(jì)、吏治進(jìn)行全方位改革。要想改革成功推行,除必要的皇室支持外,更重要的就是執(zhí)行力。因此他必須用能人,哪怕是有點(diǎn)瑕疵。在戚、海之間,他選擇了戚。然而循吏不計(jì)手段只講結(jié)果,往往就容易破壞規(guī)則,致使?jié)撘?guī)則盛行。如果不顧道德名節(jié),只講金錢效率,即使金玉其外、事事成功,也會(huì)導(dǎo)致社會(huì)潰爛不可遏制,無異于飲鴆止渴。

        處在大變革之今日,我們既需要委曲求全的實(shí)干家,也需要寧折不彎的道德典范。重要的是如何讓循吏守規(guī)矩,讓清流接地氣。既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人的政治品質(zhì)和操守,又要強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略思想和執(zhí)政能力,需要的是一大批有遠(yuǎn)大理想信念,具備良好官德,富有創(chuàng)新意識(shí),能在復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期真正擔(dān)綱承重之人。唯如此,社會(huì)幸焉,百姓幸焉。

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