文 / 李敏
紀錄片是反映歷史事件的一種形式,其中口述歷史是紀錄片不可缺少的重要部分,積淀了較為厚重的歷史文化,并且充分體現(xiàn)了紀錄片中口述歷史的魅力。紀錄片主要展現(xiàn)的是畫面、聲音以及歷史事件,而他們往往是體現(xiàn)在口述歷史中的,這就需要講述者掌握豐富的技能,能夠通過聲音、動作、一顰一笑、各種喜悅與悲傷情感以及較好的語言結構等占據(jù)觀眾的思想與情感,以此體現(xiàn)紀錄片中口述歷史的重要魅力。由此可見,紀錄片的創(chuàng)作離不開口述歷史,而口述歷史的魅力是體現(xiàn)整個紀錄片的重要手段之一。
目前,新型技術的迅猛發(fā)展,影響了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我國的傳統(tǒng)文化也由此面臨著逐漸消亡的現(xiàn)象。而那些經歷過歷史事件的人也都步入了高年齡,一旦他們離去,將會給歷史文化帶來不可估量的損失。紀錄片是記錄真實事件、以真人真事進行表現(xiàn)的一種形式,但也進行了一些藝術加工并以電影與影像等形式來吸引觀眾、傳播歷史文化,其中口述歷史是紀錄片中的一種重要的創(chuàng)作形式,它能夠激發(fā)觀眾情感、引領觀眾思想、加深觀眾對歷史文化的印象,從而能夠良好地傳播歷史與文化。
口述歷史可通過歷史學家、記者或者是親自經歷過歷史事件的見證人來搜集歷史事件,讓其以聲音記錄、影像記錄以及文字記錄等形式傳播歷史文化。因此,在此基礎上進行相關學術分析,并且與其他相關歷史記錄相對比,從而填充、整理,最后以口述歷史紀錄片的形式進行傳播,能讓中華子民更好地了解歷史文化,進而進行傳承與發(fā)揚。
口述歷史在紀錄片中具有重要價值,口述歷史中當事人的口述使得一些被忽略的歷史事件以及歷史人物都能夠得以展現(xiàn),是將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化進行良好繼承與發(fā)揚的重要手段。同時,紀錄片的傳播與口述歷史的發(fā)展給傳統(tǒng)歷史觀念帶來了巨大沖擊,口述歷史要求真人真事,歷史經歷者與體驗者的講述激發(fā)了人們學習歷史的積極興趣,而口述從業(yè)者也需要時刻迎接新的挑戰(zhàn),為人們貢獻更加真實、權威的口述歷史紀錄片。此外,從某種意義上而言,口述歷史推動了人類文明進步,實現(xiàn)了傳承與發(fā)揚中華優(yōu)秀歷史與文化的主要目標,為中國特色社會主義建設做出了巨大貢獻。
隨著現(xiàn)代社會的不斷進步與發(fā)展,信息技術已經成為人們生活中的重要組成部分,而電影就是基于社會科技不斷發(fā)展而來的。然而,電影的誕生又起源于紀錄片,紀錄片可以分為電影紀錄片和電視紀錄片。紀錄片的核心在于真實,紀錄片中的口述歷史又是紀錄片的魅力所在,例如中國攝影師朱連奎拍攝的反映武昌起義的紀錄片《武漢戰(zhàn)爭》。后來我國相繼拍攝了多種紀錄片,如《八路軍》這部作品最大的特點就是突出了當事人的口述歷史,依據(jù)當事人的親身經驗、知識以及相關學術人員從某些歷史事件中挖掘、尋找到的具有價值的素材等,進而整理出不完全重合于歷史記錄的講述,由此激發(fā)觀眾觀看的興趣,也能提升人們對歷史人物的認知。此外,也對歷史文化有個更好的認知,充分體現(xiàn)了紀錄片口述歷史的魅力,實現(xiàn)了紀錄片口述歷史傳播的主要目標。
綜上所述,在社會科學技術不斷發(fā)展的背景下,紀錄片中的口述歷史在制作與創(chuàng)作上都發(fā)生了巨大改變,并且也拓寬了紀錄片的傳播形式。但是,紀錄片的制作人要充分認識到口述歷史的重要價值,要堅持其獨有的特征,以當事人講述為主,使其能夠吸引觀眾。同時,能夠調動觀眾認識歷史的興趣,促使他們重新認識歷史文化、掌握歷史文化,進而能夠從各個角度看待歷史,并傳承與發(fā)揚中國歷史與文化。